Весной идем в храм, пагоду...

Посещение храмов и пагод — добрая культурная традиция вьетнамского народа, которая существует уже давно. Куангнинь, в котором находится более 600 исторических и культурных реликвий, в основном это общинные дома, храмы, пагоды и святилища, ежегодно привлекает миллионы людей, желающих поклониться святыням. Наибольшее количество людей приезжает сюда весной.

Люди и туристы возносят благовония в башне То, где находятся мощи короля Тран Нян Тонга в Йенту.

Фольклор до сих пор гласит: «Сто лет накопления добродетели и практики/ Если вы не были в Йен Ту, вы не достигли результатов своей практики». Также говорят, что если вы будете ходить в Йен Ту три года подряд, вас «примут с уважением и поклонением» и вам будет сопутствовать удача. Культурологи, проводя исследования, пришли к выводу, что, когда люди идут в храм, у них уже есть сердце, то есть разум покаяния, добра, желание отложить в сторону жизненные заботы, молитвы о благих вещах, таких как здоровье, удача и мир. И когда подходишь к двери Будды, нет различия, все одинаковы, независимо от ранга, статуса...

В последние годы Йен Ту (город Уонг Би) ежегодно принимает около 1 миллиона посетителей. Мы провели небольшие опросы туристов и выяснили, что не только люди пожилого и среднего возраста, но и много молодежи регулярно приезжают сюда поклониться каждому источнику. Иногда они из Куангниня, многие из них приезжают из соседних провинций, таких как Хайфон, Ханой , Хайзыонг... И они не просто едут на 3 года, многие из них едут на 5 лет, 7 лет непрерывно с семьей, группами друзей и даже могут поехать в одиночку, если только нет особых причин, чтобы отменить назначенную встречу.

Пагоды Йен Ту ежегодно принимают около 1 миллиона посетителей.

В беседе с нами г-н Ле Тиен Зунг, глава правления национальных памятников и лесов Йен Ту, сказал: «В Йен Ту 10 пагод, начиная с пагоды Тринь, проходя через пагоды Суой Там, Лан, Кам Тхук, Зяй Оан, Хоа Йен, Мот Май, Бао Сай, Ван Тиеу и заканчивая конечной точкой пагодой Донг на высоте 1068 м над уровнем моря». Большинство людей и туристов, приезжающих в Йен Ту, узнают и знают все о местных пагодах, но из-за дорог, времени и целей каждого человека путешествие может ограничиться посещением всех пагод или посещением некоторых пагод.

Однако подавляющее большинство маршрутов проходит через такие точки, как башня То - пагода Хоа Йен - пагода Донг, то есть Хоа Йен - главная пагода, а немного ниже находится башня То, где поклоняются мощам буддийского короля Тран Нян Тонга. Пагода Донг находится на самой высокой точке, на священной вершине Йен Ту, ничем не заслоненная и обращенная прямо в небо. Таким образом, паломничество к пагоде Йен Ту может занять несколько дней или всего полдня, чтобы добраться до пагоды Донг.

Не только Йен Ту, но и посещение пагод и храмов в начале года является традицией, вошедшей в общее сознание вьетнамского народа. Храм Куа Онг (Кам Пха) также является исторической и культурной реликвией, которая ежегодно привлекает множество туристов в провинцию. Сюда приезжают не только местные туристы, но и жители многих соседних провинций, особенно те, чья работа связана с реками. Руководитель отдела управления храмом рассказал нам, что многие люди приходят в храм Куа Онг с желанием «поднести дары в начале года и поблагодарить в конце года». В частности, в отличие от многих других храмов и пагод, вот уже много лет многие люди идут в храм Куа Онг сразу после Нового года, чтобы помолиться о здоровье, удаче и спокойном и благоприятном новом году...

Люди соблюдают обычай возжигать благовония возле пагод и храмов, способствуя сохранению древней архитектуры. Фотография сделана в храме Куа Онг.

Изучая практику воскуривания благовоний и совершения подношений в храмах и пагодах, можно увидеть, что в прошлом и настоящем произошли некоторые изменения. Например, в последние годы на пагодах и храмах провинции появились предупреждающие знаки, призывающие людей и туристов не воскуривать благовония внутри храма. Также широко проводилась пропагандистская работа, которая существенно изменила сознание людей, тем самым устранив удушливый дым благовоний в пагоде, а также обеспечив безопасность и лучшую противопожарную защиту древних зданий со множеством деревянных конструкций...

Существует также много разных способов принесения жертв. Наблюдения в некоторых крупных храмах и пагодах провинции показывают, что многие группы и семьи готовят сложные подношения из благовоний, цветов, фруктов и различных видов пищи. Кроме того, многие люди, не имеющие условий для подготовки, выбирают простую церемонию, воскуривая благовония и принося подношения напрямую, веря, что церемония зависит от искренности каждого человека. Следует отметить, что при совершении подношений на буддийских алтарях следует использовать вегетарианские, а не мясные подношения. Пагоды, храмы и святилища — все это священные места, поэтому, приходя сюда, каждый должен одеваться вежливо, сдержанно, просто и вести себя осторожно, говорить мягко и уместно...

Источник