На заре культуры Донг Сон регион Хоанг Куи (Хоанг Хоа) был выбран древними вьетнамцами для жизни и создания уникальной культуры Куи Чу. Многие традиционные культурные и религиозные обычаи до сих пор сохраняются в деревне Куи Чу. Наиболее примечателен фестиваль Ки Фук, который проводится с 6 по 8 февраля по лунному календарю.
Традиционные лодочные гонки «Соревнования по ловле риса и рыбы» проводятся на фестивале Ки Фук в деревне Куй Чу, коммуна Хоанг Куй.
Прошло несколько лет с тех пор, как в деревне Куи Чо в последний раз проводился фестиваль после перерыва, вызванного пандемией. Жители всей деревни с энтузиазмом принимали участие в мероприятиях фестиваля, поскольку он удовлетворяет культурные, духовные и религиозные потребности населения.
Деревня Куи Чо разделена на три поселения (Трунг Тьен, Тай Фук и Донг Нам). Хотя в каждом поселении есть свой духовный центр и культурная зона, каждый год жители собираются в храме Трунг для проведения фестиваля. Фестиваль в деревне Куи Чо существует с древних времен, и его церемониальная и праздничная части тесно переплетены, создавая уникальную культурную особенность этой земли. В главный день фестиваля сначала проходит церемониальная часть с шествиями и подношениями, выражающими почтение божествам и позволяющими людям выразить свои пожелания благоприятного года, обильного урожая и процветания. После завершения церемониальной части начинается празднество для всей деревни. Традиционные общественные представления, а также современные спортивные и культурные мероприятия привлекают большое количество людей.
В деревне Куй Чу существует уникальная народная игра, которая длится сотни лет и до сих пор поддерживается и организуется местными жителями: лодочные гонки «Соревнования по ловле риса и рыбы». Эта народная игра считается уникальной культурной особенностью деревни. Команды соревнуются, гребя на лодках по пруду, ловя рыбу и готовя рис прямо в лодке. Подготовка к игре довольно сложна: от украшения различных типов лодок, таких как лодки-драконы, лодки для ловли карпа и сома, до подготовки костюмов для команд-участниц. В каждой лодке находится пара молодых мужчин и женщин. Мужчины носят коричневые рубашки с красными платками на голове, неся весла, удочки, сети или неводы; женщины носят традиционные четырехпанельные платья с платками на голове, неся горшки, печи, дрова и т. д. Игра демонстрирует как навыки гребли и вытаскивания сетей мужчинами на воде, так и бытовые умения, ловкость и находчивость женщин, которые готовят рис в лодке. Крики и поддержка людей на берегу делают гонку на лодках еще более захватывающей.
Г-н Ле Нгок Хоа, глава деревни Трунг Тьен и член организационного комитета фестиваля в деревне Куй Чу, сказал: «Фестиваль — это прекрасная культурная достопримечательность нашего региона. Многие люди приезжают на фестиваль с чувством радости и гордости, возвращаясь к многовековой традиционной культуре своих предков и истоков».
В коммуне Хоанг Суан каждый год в первые дни третьего лунного месяца местные жители с нетерпением стекаются на фестиваль Фу Ванг. Фу Ванг, построенный в XVIII веке, является местом поклонения Первой Святой Матери Льеу Хань – одной из «Четырех Бессмертных» Вьетнама. Легенда гласит, что когда Нгуен Хюэ вел свою армию на север, чтобы разгромить армию Цин, он остановился в Фу Ванге, чтобы отдохнуть и возложить благовония. Ему приснился сон Святой Матери, которая разработала блестящую стратегию для победы над врагом. Взойдя на трон, Нгуен Хюэ выразил свою благодарность Святой Матери, издал королевский указ и воздвиг храм на горе Чуа в деревне Ванг.
По словам Нгуен Ван Тая, заместителя председателя Народного комитета коммуны Хоанг Суан: «С древних времен Фу Ванг был не только местом, где жители коммуны могли заниматься культурной и духовной деятельностью, но и местом, привлекающим большое количество людей и туристов для поклонения и выражения своей преданности Первой Святой Матери Льеу Хань. Фестиваль стал неотъемлемой частью духовной и культурной жизни жителей региона. Местные власти продолжат реставрацию и реконструкцию этого места в будущем».
Древняя земля Хоанг Хоа — это культурное пространство, богатое самобытностью. От системы реликвий, верований и фестивалей до разнообразных и уникальных народных исполнительских искусств, район может похвастаться 470 реликвиями, включая 93 объекта, отнесенных к категории исторических и культурных памятников, в том числе 16 объектов национального уровня и 77 объектов провинциального уровня. Эта густонаселенная система реликвий служит местами поклонения божествам, почитания исторических личностей, выдающихся деятелей культуры, основателей деревень и общин, а также тех, кто спасал людей от трудностей или внес значительный вклад в процветание своих общин, заслужив восхищение, благодарность и почтение народа.
Наряду с системой исторических реликвий, Хоанг Хоа также сохраняет множество нематериальных культурных ценностей. В рамках деревенских фестивалей местные жители не только с энтузиазмом организуют игры и представления, демонстрируя свои навыки и таланты, но и проводят культурные и художественные представления, где ярко воссоздаются традиционные народные песни, такие как чео и туонг, а также барабанные выступления, создавая ощущение родины и общности. Примечательно, что многие традиционные деревенские фестивали в Хоанг Хоа стали возможностью для молодого поколения вернуться, с энтузиазмом принять участие в культурных и спортивных мероприятиях и узнать о культурных и исторических историях своей родины.
Текст и фотографии: Вьет Хуонг
(В данной статье использованы некоторые материалы из книг «История коммуны Хоанг Куи» и «Культурная география Хоанг Хоа»).
Источник
Комментарий (0)