Традиционная красота народа Дао Тхань И

Почитание своих корней, поклонение и чествование предков, основателей деревни... являются давними традиционными культурными особенностями крупных фестивалей и церемоний, близких к традиционному Новому году народа Дао Тхань И в коммуне Банг Ка (город Халонг).

Согласно зарегистрированным документам, народ Дао Тхань И присутствует и проживает в коммуне Банг Ка (город Халонг) уже более 300 лет. Семьи — Ли, Данг, Труонг... « У народа Тхань И Дао пять главных праздников и фестивалей в году (по лунному календарю). Два из них проходят до и после традиционного Нового года: церемония подведения итогов года (20 декабря) и главная новогодняя церемония (1 февраля). Это самые священные и торжественные ритуалы, наглядно демонстрирующие красоту обычая помнить о своих корнях и быть благодарным своим предкам . Это все больше сохраняется и пропагандируется, даже становясь материалом для продуктов культурного туризма », - поделился г-н Данг Ван Мань, секретарь партийного комитета коммуны Банг Ка.

Ритуалы поклонения и благодарности предкам и истокам тщательно проводятся шаманами во время праздников народа Дао Тхань И в коммуне Банг Ка.

Соответственно, перед проведением этих двух крупных праздников шаман – уважаемая персона в общине Дао Тхань И – проводит церемонию в храме семи главных семей в Банг Ка и в храме женщины-генерала династии Чан, которой, как говорят, является госпожа Тран Ти Чин, потомок династии Чан, внесшая вклад в развитие этой земли. В настоящее время все эти храмы находятся в деревне 1 общины Банг Ка.

После этой церемонии шаман может продолжить церемонию поклонения деревенской чаше для благовоний, установленной в культурно-историческом заповеднике Тхань И Дао. Эта чаша была заранее выбрана для дома шамана. Затем шаман и его помощники проводят новые ритуалы, чтобы отчитаться и поблагодарить предков за церемонию окончания года, а также помолиться о богатстве и благоприятной погоде во время церемонии окончания года.

Чтобы выразить благодарность своим корням и уважение к предкам, участники этих церемоний должны быть тщательно отобраны или соблюдать строгие правила и обычаи деревни. На церемонию окончания года семьи должны отправить главу семьи (мужчину), получившего титул (считающегося взрослым), чтобы помочь в проведении церемонии. Что касается главного праздника в начале года, правила более свободные, однако все члены семьи, даже если они находятся далеко, должны вернуться и надеть традиционные костюмы во время участия.

фаф — Женщины племени Тхань И Дао обучают молодое поколение вышивке.

Один из важнейших ритуалов года для Дао Тхань И — поклонение Бан Выонгу. Согласно дао, все Дао Тхань И являются потомками Бан Выонга. Помимо поклонения и подношений в доме шамана, семьи также поклоняются Бан Выонгу дома. Согласно обычаю, в конце и начале года, помимо курицы, риса, клейкого риса и т.д., обязательно должна быть выпотрошенная свинья со всеми потрохами.

Чтобы обеспечить уважение, у народа дао тхань и существуют свои обычаи и табу. Например, перед деревенским праздником мужчины и юноши дао тхань и получают титулы и ни в коем случае не должны приближаться к женщинам. Особенно шаманы должны воздерживаться от секса за 3, а то и 5 дней до дня поклонения. Дао верят, что если нарушить это, ритуалы и молитвы потеряют свою святость.

Кроме того, ритуалы, выражающие уважение и восхищение предками, также проявляются в заботе и тщательности изготовления красивейших костюмов с самыми тонкими и прекрасными узорами; в любовных песнях, спортивных состязаниях и изысканном кулинарном искусстве, исполняемом людьми на церемониях и праздниках.

Источник