Древний храм Нгует Вьен — реликвия, которой более 400 лет, на берегу реки Ма.

(CLO) Храм Нгует Вьен — уникальный историко-культурный и архитектурный памятник древней деревни Нгует Вьен, ныне находящейся в коммуне Хоангкуанг города Тханьхоа . Храм Нгует Вьен, история которого насчитывает более 400 лет, служит местом поклонения богине-покровительнице деревни — принцессе Май Хоа и 18 лекарям деревни.

Древний храм возрастом более 400 лет с уникальной архитектурой

Храм Нгует Вьен был построен в 1593 году. Судя по содержанию, выгравированному на верхней балке внутри реликвии, храм Нгует Вьен был построен в конце XVI века, в год Куи Ти, во время правления Куанг Хунга короля Ле Тхе Тонга (1593), восстановлен в год Динь Хоя, правления Минь Манга (1827) и снова отремонтирован в год Бинь Тан, правления Тхань Тхай (1896).

Храм Нгует Вьен — уникальная историко-культурная, архитектурная и художественная реликвия древней деревни Нгует Вьен, ныне находящейся в коммуне Хоанг Куанг города Тхань Хоа.

Раньше общественный дом располагался на большой территории деревни, прямо рядом с пагодой и общим домом из 9 комнат, с колодцем, каменным мостом и множеством старых деревьев, которые зеленели круглый год, с просторным, открытым ландшафтом.

Со временем такие сооружения, как пагоды, общинные дома, древние колодцы, древние каменные мосты и древние деревья, были снесены, и остался только этот общинный дом. До сих пор он занимает довольно скромную площадь, всего около 2500 м².

На вершинах перекладин, балок и ригелей резные головы дракона и феникса. Эти изображения также встречаются в промежутках между конструкциями дома, в разнообразных узорах, придавая всему проекту живость и высокую эстетику.

Однако здание, построенное более четырёх веков назад, сохранило множество древних архитектурных элементов, включая изысканную резьбу. Массивные, тяжёлые деревянные колонны установлены на больших каменных плитах. Эти колонны украшены искусной резьбой, в основном с изображениями драконов, фениксов и единорогов, что свидетельствует об уважении к священным животным народных верований.

Перед ступенями, ведущими в общественный дом, находится пара резных каменных крокодилов в наклонном положении, головы слегка приподняты, глаза навыкате, тонкие носы, широкие рты, в которых зажата драгоценная жемчужина.

Наряду с этим декоративные узоры также весьма разнообразны: лепестки лотоса, ветки ивы, бутоны цветов... покрывая все здание, создают великолепную красоту этого древнего общественного дома.

По словам г-на Цао Сюань Мака, главы совета по управлению реликвиями, «Нге Нгует Вьен был построен в 1953 году. После нескольких реконструкций храм в основном сохранил все свои древние архитектурные особенности».

Место поклонения женскому образу Тхань Хоанг и врачам знаменитой деревни Тхань

В отличие от многих других реликвий, в общинном доме Нгует Вьен почитается богиня-покровительница деревни. На табличке чётко написано: «Чыонг ви дук бао Чынг хунг Тхыонг данг тхан». Хотя нет никаких документов, чётко указывающих на бога-покровителя деревни Нгует Вьен, местные народные легенды и современные жители верят, что богиней-покровительницей деревни Нгует Вьен является принцесса Май Хоа, дочь короля.

Восхищаясь обширными познаниями господина Нге Дона (из коммуны Хоантхинь, ныне района Хоангхоа), она тайно последовала за ним, когда он вышел на пенсию и вернулся в родной город. Однако по дороге она заблудилась и не смогла найти родной город господина Нге Дона. Разочарованная и подавленная, она бросилась в реку Ма и покончила с собой. Её тело приплыло в деревню Нгует Вьен, где предки семьи Нгуен похоронили её в деревне Нгует Вьен в Кон Траче.

После этого старейшины деревни увидели во сне девушку, которая сказала, что отблагодарит их и благословит жителей деревни успехами в учёбе и процветанием в бизнесе. С тех пор жители деревни Нгует Вьен ежегодно отмечают 10-й день второго лунного месяца – день её похорон – годовщиной своей смерти и почитают её как богиню-покровительницу деревни.

Кроме того, в святыне сохранилась стела с именами врачей деревни Нгует Вьен, сдавших феодальный экзамен. Первым был доктор Нгуен Трат (во времена правления короля Ле Тхан Тонга), а последним жителем деревни, а также последним человеком во всей стране, сдавшим феодальный экзамен, был господин Фо Банг из Ки Муи в 1919 году, Ле Вьет Тао.

В этом святилище до сих пор сохранилась стела с именами врачей деревни Нгует Вьен, сдавших феодальный экзамен. Первым был доктор Нгуен Трат (во времена правления короля Ле Тхан Тонга), а последним жителем деревни, а также последним человеком во всей стране, сдавшим феодальный экзамен, был господин Фо Банг из Ки Муи 1919 года, Ле Вьет Тао.

Перед ступенями, ведущими в общественный дом, находится пара резных каменных крокодилов в наклонном положении, головы слегка приподняты, глаза навыкате, тонкие носы, широкие рты, в которых зажата драгоценная жемчужина.

Хотя храм Нгует Вьен невелик, он представляет собой ценное произведение как с точки зрения исторической культуры, так и архитектурного искусства. Храм служит местом поклонения святым и талантливым людям, внесшим вклад в становление страны, помогая людям сохранять, защищать и развивать её.

По словам г-жи Нгуен Тхи Хиен: «Я выросла в деревне Нгует Вьен и с юных лет до зрелых лет была свидетельницей множества деревенских праздников и шествий с паланкинами. Это священный храм, и по праздникам, а также первого и пятнадцатого числа каждого месяца жители деревни и общины приходят сюда, чтобы воскурить благовония, выразить почтение и помолиться о мире и о том, чтобы всё шло гладко».

Фу Тханг - Ле Тхао

Источник: https://www.congluan.vn/nghe-co-nguyet-vien--di-tich-hon-400-nam-ben-bo-song-ma-post319855.html