Мастер по изготовлению шляп из бамбуковых листьев Киеу Дук Минь

Tien Yen — это земля, которая до сих пор сохраняет многие традиционные культурные особенности таких этнических групп, как Dao, Tay, San Chi... Люди здесь также сохраняют и поддерживают некоторые ремесла плетения из ротанга и бамбука. В деревне Bac Lu, коммуна Ha Lau, г-н Kieu Duc Minh, представитель этнической группы Tay, в настоящее время является единственным ремесленником в коммуне, который до сих пор поддерживает традиционное ремесло плетения бамбуковых шляп.

Господин Киеу Дук Минь в настоящее время является единственным ремесленником в Ха Лау, который все еще сохраняет профессию ткача.

Семья г-на Киеу Дук Миня уже несколько лет возрождает ремесло изготовления бамбуковых шляп. Помимо плетения широкополых шляп в традиционном стиле, он также исследует и создает новые дизайны, чтобы удовлетворить различные потребности пользователей.

Шляпы из бамбуковых листьев являются привычным предметом одежды этнических меньшинств в Тянь-Йене, они широко используются в их рабочей и повседневной жизни. Шляпы сопровождают людей на поля, а дети также носят их в школу. Шляпы из листьев являются не только предметом защиты от дождя и солнца, но и содержат культурные истории, связанные с жизнью каждого человека.

Два дизайна шляп из бамбуковых листьев, созданные г-ном Минем: конический дизайн шляпы (слева) и традиционный дизайн широкополой шляпы (справа).

Шляпы плетутся очень искусно, проходят много стадий и изготавливаются полностью вручную. Изготовление одной шляпы занимает 1-2 дня, не считая времени на сушку. Шляпы плетутся в 2 слоя, включая нижний слой каркаса из бамбука, сплетенный более свободно, чтобы создать форму шляпы, затем верхний слой плетется с более толстыми ушками, чтобы повысить эстетичность шляпы. Между 2 слоями каркаса и бамбуковыми планками будет слой листьев дикого бамбука, которые крупнее, жестче и долговечнее обычных листьев бамбука. Листья бамбука будут обработаны кипячением, затем высушены и выложены внутри шляпы.

Пока его руки быстро завершали вязание незаконченной шапки, г-н Киеу Дук Минь поделился: В прошлом люди Тянь-Йен плели только широкополые шляпы из листьев бамбука. Я исследовал, как плести шляпы из листьев бамбука на основе современного дизайна пробкового шлема, чтобы шляпы были более компактными и удобными, подходящими для повседневной деятельности.

Шляпа соткана в 2 слоя, нижний слой бамбукового каркаса сплетен более рыхло, верхний слой имеет более толстое плетение, что повышает эстетичность шляпы.

Подкладка из бамбуковых листьев для шляп.

По сравнению с коническими шляпами, плетение шляп из листьев бамбука намного сложнее, потому что шляпе нужна только прямая рама, но с изогнутым дизайном шляпы требуется мастерство и опыт, чтобы сплести, согнуть и затянуть бамбуковые полоски, чтобы создать форму шляпы. Готовая шляпа будет высушена на солнце в течение 3-4 дней или подвешена на плите для сушки, чтобы избежать плесени. Готовая шляпа может быть окрашена слоем глянцевой краски г-ном Мином, чтобы повысить эстетику и сделать шляпу более долговечной.

Возможно, именно благодаря такой тщательности, скрупулезности и изобретательности бамбуковая шляпа народности тай в округе Тянь-Йен считается уникальным изделием ручной работы, демонстрирующим умелые руки и эстетический уровень мастера.

Помимо плетения шляп из бамбуковых листьев, г-н Минь также плетет клетки для кур, шесты для переноски, подносы...

Коммуна Ха Лау, район Тьен Йен, решила, что плетеные изделия, особенно шляпы из бамбуковых листьев, созданные г-ном Минем, будут развиваться в качестве туристических сувениров, связанных с культурной деревней коммуны Ха Лау.

Г-н Ла Ван Ви, заместитель председателя Народного комитета коммуны Ха Лау, округ Тьен Йен, сказал: «Чтобы предотвратить утрату традиционных тканых изделий и утвари народа, коммуна также поощряет ремесленников участвовать в сохранении ремесленных изделий из бамбука и ротанга. До сих пор семья г-на Киеу Дук Миня восстановила множество изделий, от шляп, подносов, шестов для переноски, клеток для кур... для участия в рынке Ха Лау и внесения вклада в развитие туризма в коммуне».

Коническая шляпа, изготовленная г-ном Киеу Дук Минем, представлена на рынках как наглядная демонстрация уникальности земли и людей в высокогорье, и в то же время демонстрирует творческий подход людей к использованию природных материалов для служения своей жизни, жизни на природе и в гармонии с ней.

Источник