Молитва о мире на море
На фестивале Динь Ко пение Ба Трао – это не просто представление, а важный ритуал. Возникнув из веры в поклонение Богу-Киту и Богине-Киту, божествам, почитаемым рыбаками как хранители моря, пение Ба Трао несет в себе как духовное ритуальное значение, так и уникальную форму народного представления.
По словам г-на Нгуена Ван Лунга, руководителя певческой группы Ба Трао в коммуне Лонг Хай, команда Ба Трао обычно состоит из 12-18 человек, организованных в виде миниатюрной модели лодки в море, с назначенными ролями для носа, кормы и других «гребцов». Такое строгое распределение ролей обеспечивает единообразие в исполнении и отражает концепцию дисциплины и порядка, присущую морскому сообществу. На фестивальной площадке команда движется в ритме барабанов, песнопения звучат решительно, гармонируя со стилизованными движениями гребли и зачерпывания воды, создавая яркое и символическое целое.
В основе представления Ба Трао лежат тексты песен, которые задают ритм и передают ритуальное содержание. Песни, приветствующие Богиню, приглашающие её или восхваляющие заслуги Бога-Кита, несут в себе простую, вдохновлённую народными мотивами мелодию, богатую эмоциональным воздействием, и одновременно координируют ритм гребли всей группы. Благодаря этому ярко воссоздаётся образ лодки, преодолевающей волны, и гребцов, работающих сообща, что не только отражает жизнь в море, но и передаёт надежду на защиту и безопасность в каждом плавании.
Г-н Нгуен Ван Кань, представитель совета по управлению историческим местом Динь Ко (коммуна Лонг Хай), сказал, что ценность пения Ба Трао заключается не только в самом исполнении, но и в его духовной глубине. Каждая песня и мелодия — это выражение благодарности священным божествам, благословившим рыбаков, а также пожелание благоприятного года, спокойного моря и мирных волн.
Создать соединение
Пение Ба Трао в Лонгхае не является самостоятельным видом исполнительского искусства, но тесно связано с фестивалем Динь Ко. Каждый год во второй лунный месяц, когда проходит фестиваль, все жители Лонгхая, имеющие отношение к Ба Трао, будь то проживающие здесь до сих пор или работающие далеко, договариваются вернуться, чтобы принять участие в фестивале.
Благодаря этим характеристикам команда из Ба Трао развивалась не профессионально, а имела ярко выраженную местную ориентацию. Члены команды — обычные работающие люди, родившиеся и выросшие в этом районе, работающие в различных профессиях, таких как рыбаки, рабочие, мелкие торговцы, заводские рабочие и инженеры.
Они участвуют не ради вознаграждения или славы, а из религиозных убеждений и благодарности к женскому и мужскому божествам. Эта мотивация создает прочную связь и помогает искусству пения Ба Трао сохранить свою первоначальную форму, предотвращая его превращение в театральное представление.
Г-н Нгуен Ван Киет (52 года, житель деревни Хай Тан, коммуна Лонг Хай) рассказал, что, хотя сейчас он живет и работает в Донгнай , каждый год во второй лунный месяц он все равно договаривается о возвращении, чтобы принять участие в фестивале Ба Трао. «После Тета я всегда с нетерпением жду фестиваля Динь Ко, чтобы вернуться к друзьям и внести свой небольшой вклад в праздник моего родного города», — сказал г-н Киет.
По словам г-на Нгуен Ван Лунга, большинство членов команды живут своей жизнью в разных местах; некоторые работают в Донгнай и Ламдонге , а другие проводят длительные периоды в море… Но когда наступает сезон фестивалей, все договариваются вернуться и принять участие. «Это вопрос веры, любви к фестивалю, поэтому никто не должен к этому призывать. Именно это добровольное участие помогло команде Ба Трао сохранить стабильность на протяжении многих лет», — поделился г-н Лунг.
Как видно, традиция пения Ба Трао в Лонг Хай сохраняется благодаря добровольному участию общины, поскольку люди считают её частью своей религиозной жизни. Во многих семьях в пении участвуют три поколения, от бабушек и дедушек и отцов до детей и внуков… Это наследие является важным фактором, помогающим пению Ба Трао сохранять свою самобытность в контексте современной жизни, полной изменений, одновременно поддерживая многолетнюю культурную ценность жителей побережья.
Г-н Нгуен Минь Там, заместитель председателя Народного комитета коммуны Лонг Хай, сказал: «Пение Ба Трао является важным элементом, формирующим самобытность фестиваля Динь Ко, а также способствующим сохранению наследия и укреплению сплоченности общины. В настоящее время местность ориентируется на интеграцию морской культуры в развитие туризма, связывая сохранение морского пространства и прибрежных деревень с кулинарными , развлекательными и культурными мероприятиями».
Источник: https://www.sggp.org.vn/nghe-thuat-hat-ba-trao-cua-ngu-dan-mien-bien-post850839.html
Комментарий (0)