Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Чтобы увидеть Чампу, нужно отвернуться от Таиланда.

Việt NamViệt Nam30/01/2025


z6055199491133_0e66d150a83f6d5a5cd1297046dfb42c(1).jpg
Ват Арун Ратчаварарам Ратчаварамахавихан, индуистский буддийский храм, расположен в Бангкоке, Таиланд. Фото: ММ

1. Это не означает, что я приравниваю тайскую культуру к культуре Чампы в провинции Куангнам , Центральный Вьетнам. История доказала, что сходство между этими двумя культурами не случайно, поскольку древняя Чампа когда-то была частью древней Кхмерской империи.

Власть Кхмерской империи доминировала на территориях Камбоджи и Таиланда. Кроме того, Таиланд в целом, и Бангкок в частности, пережили большой приток иммигрантов из Китая, что еще больше усугубило сходство с Чампой, которая постепенно слилась с Дайвьетнамской империей после смерти короля Че Мана.

Когда я впервые ступила на тайскую землю, я не представляла, насколько многонациональной является эта страна. Меня очаровала тайская архитектура, но еще больше меня поразило разнообразие местных сообществ. Потому что Таиланд состоит не только из тайцев.

Оказавшись в Паттайе, я увидел китайских туристов , индийские рестораны, уличных торговцев турецкими кебабами, магазины ближневосточного шелка и русских проституток.

Квартал красных фонарей Паттайи привлекает множество туристов, которые приводят блондинок с голубыми глазами и белыми губами из России, чтобы те танцевали и заманивали посетителей, ищущих случайных связей. Многонациональность существует, но многонациональность Таиланда страдает от глубоких гуманистических ценностей, когда часть населения покупается и продается как товар.

Глядя на тайское общество, я не могу не вспомнить древнюю Чампу, культуру, ныне ушедшую в прошлое, которая когда-то пережила золотой век многоэтнического общества и прав человека. Чампа научила нас ценить женщин. Матриархальное общество, подобное Чампе, наделяло женщин правом наследовать имущество, особенно землю и дома, а дети также брали фамилию матери. Народ Чам также поклонялся богине По Нагар, считавшейся матерью земли, создательницей природы и защитницей общины.

Культурный обмен одарил Чампу разнообразным этническим населением, включающим не только чамов, но и людей индийского, малайского и ближневосточного происхождения. И независимо от этнической принадлежности, роль женщин в Чампе оставалась первостепенной. Хотя обе страны когда-то входили в состав Кхмерской империи, Чампа на тысячи лет опередила Таиланд в уважении к женщинам.

2. Хотя в Таиланде 94% населения исповедуют буддизм, самым почитаемым божеством является не Будда, а Брахман, индуистский бог. Считается, что Брахман, с четырьмя ликами, указывающими в четыре стороны света (восток, запад, юг и север), приносит удачу, защиту и процветание. В храме Эраван в Бангкоке много людей, приносящих цветы и молящихся о исполнении своих желаний.

Я понимаю, что тайцы верят, что бог Брахман сопровождал Будду, защищая и наставляя его на протяжении всех лет аскетизма. Поэтому поклонение Брахману не противоречит, а, наоборот, обогащает буддийскую монашескую жизнь Таиланда. Доказательством этого служит храм Ват Ян Нава, где статуя Брахмана установлена ​​прямо у входа, перед тем как посетителям разрешат осмотреть мощи Будды.

От брахманизма до Будды Шакьямуни я узнал больше о тхеравадском буддизме, или ортодоксальном буддизме, на который Таиланд оказал влияние из соседней Индии. Буддийские учения проникли в тайскую мысль, сформировав высокие моральные ценности, особенно сыновнюю почтительность по отношению к родителям.

Тайцы верят, что ежегодные дни рождения — это повод выразить благодарность родителям, поэтому они стараются вернуться домой пораньше, приготовить таз с водой, чтобы омыть ноги родителей. После этого они вместе посещают храм, молясь о благополучии и долголетии своих родителей в окружении детей и внуков.

Помимо буддизма и влияния индуизма, в Таиланде много мечетей, которые я хотел бы посетить, если бы у меня было больше времени. Ислам является крупнейшей религиозной общиной в Таиланде, причем мусульманское население преимущественно состоит из малайцев, которые живут и исповедуют свою веру на протяжении веков.

Рост мусульманской общины привел не только к смешению исламской и тайской архитектуры, но и к росту спроса на халяльную еду, соответствующую исламским стандартам, прямо на улицах Таиланда.

На улицах Бангкока нетрудно было заметить мусульманок в хиджабах. Несмотря на то, что в прошлом Таиланд переживал религиозные конфликты, люди по-прежнему мирно живут, несмотря на религиозные различия, на каждом шагу, по которому я шла.

3. Большинство аспектов тайской культуры заставляли меня думать о Ми Соне. Потому что древняя земля Чампа была перекрестком индуизма, буддизма и ислама, которые народ Чам до сих пор сохраняет, практикует и передает будущим поколениям.

Я помню статую Брахмана в музее Чам в Дананге , где он величественно стоял, претерпев бесчисленные слои пыли, рядом с Шивой, все еще воплощая могущественный дух разрушения и возрождения.

И когда я познакомилась с танцовщицами чамского народа, я поняла, что грациозность и одновременно сила чамов схожи с чертами тайских танцовщиц. Даже юбки, облегающие их тела, были выкроены одинаково, вплоть до каждой детали ткани.

Индуистская архитектура, глубоко укоренившаяся в Чампе, сохранилась до наших дней. Глядя на тайские храмы, я постоянно думал о Мишон, о земле Чампы. Торжественные каменные блоки, изысканные узоры, кажется, рассказывают истории золотого века блестящей цивилизации.

Городок Май Сон с его величественными башнями Чам является ярким свидетельством переплетения индийского искусства и творческого духа народа Чам. Эти возвышающиеся сооружения Чам стоят на фоне неба, словно стражи, охраняющие некогда процветающую культуру, остатки которой до сих пор сохранились в тайской культуре.

В день, когда я садился в самолет, чтобы вернуться домой, я повернул голову, чтобы посмотреть на страну тысячи слонов, и вдруг вспомнил отрывок из стихотворения Нгуен Трака «У статуи танцовщицы Тра Кьеу»: « …Десятый век слишком далек/двадцатый век тоже уже давно не новость/но даже со многими странными вещами/ты все еще бесконечное чудо/ты все еще живешь так, как жил тысячу лет/пара рук, которые не являются настоящими человеческими руками/тело, которое кажется совершенно трансцендентным/все еще невероятно близко к человечеству ».



Источник: https://baoquangnam.vn/ngoanh-dau-tu-thai-de-thay-chiem-thanh-3148379.html

Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

В цветочных деревнях Ханоя полным ходом идут приготовления к празднованию Лунного Нового года.
В преддверии праздника Тет в уникальных ремесленных деревнях кипит жизнь.
Полюбуйтесь уникальным и бесценным садом кумквата в самом сердце Ханоя.
На юге страны в начале месяца наблюдается настоящий ажиотаж из-за большого количества помело, цены резко взлетают перед началом Тетского праздника.

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Помело из Дьена, стоимостью более 100 миллионов донгов, только что поступили в Хошимин, и покупатели уже сделали заказы.

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт