«Хранитель» сокровищ Центрального нагорья

Это господин И Кием Аюн (обычно называемый Йо То) из деревни Ле, коммуны Льен Сон Лак, известный как «хранитель» бесценных сокровищ культуры Центрального нагорья.

В скромном, но богатом культурным наследием доме семьи ремесленника Йо То, пожалуй, самым выдающимся экспонатом являются девять древних каменных инструментов. Это не только археологический артефакт, но и история, полная судеб и чудес, доказывающая существование древней цивилизации, скрытой глубоко под землёй.

Среди них есть полный набор из 6 пластинок, звучание которых похоже на звучание шестиструнного гонга народа м'нонг. Остальные 3 пластинки (одна из которых сломана пополам) не смогли подобрать подходящий звук. По его словам, это могут быть пластинки из другого набора литофонов.

Мастер Йо То настраивает каменные бруски из своей коллекции старинных литофонов.

Этот набор литофонов был обнаружен совершенно случайно в коммуне Крон Но, примерно в 40 км от центра коммуны Льен Сон Лак.

Мастер Йо То рассказал, что 15 лет назад один из жителей коммуны Кронг Но, раскапывая бамбуковые кроты, наткнулся на каменные бруски разной длины, лежащие глубоко под бамбуковым кустом. Заметив необычность этих брусков, мужчина принёс их домой, и история о «поющих камнях» быстро распространилась по всему региону.

Обладая некоторыми знаниями традиционной культуры и страстью к антиквариату, он разыскал владельца этих анонимных камней и привез их в дом своей семьи.

Согласно традиционным обычаям народа Мнонг Рлам, когда семья приносит домой ценные вещи, они совершают ритуальное подношение. Его семья устроила торжественную церемонию поклонения литофону, которая длилась много дней. Множество гостей, включая родственников из деревни, а также членов семей по отцовской и материнской линии, пришли присоединиться к веселью и послушать звук литофона. Мастер Йо То рассказал, что тогда он купил литофон стоимостью, эквивалентной 1,5 тоннам кофейных зерен.

После 15 лет привязанности он по-прежнему хранит литофон как сокровище земли, звуки инструмента по-прежнему раздаются в традиционном доме во время важных семейных событий или больших праздников деревни.

Ещё одной изюминкой коллекции мастера Йо То являются 20 кувшинов, каждый из которых несёт свою историю, отпечаток времени и историческую ценность. Кувшины — это не только предметы домашнего обихода, но и ценные активы, символы богатства, власти и духа этнических групп Центрального нагорья.

Среди них два особенных кувшина — кувшин Тан Сук и кувшин Ян Ми, которые он собрал и купил у жителей коммуны Дур Кман. Кувшин Тан Сук украшен цветочным мотивом и обвит тремя верёвками.

Это старинный погребальный кувшин, который наши предки обменивали на буйвола или корову. Этот кувшин часто используется в важных семейных церемониях, таких как церемонии здоровья, празднования долголетия, новоселья, поминки усопших... и считается мостом между людьми и богами. Что касается кувшина Ян Ми (с изображением дракона и феникса), то он украшен мотивами летящего дракона – символом власти, удачи и процветания в культуре народов Эде и Мнонг в Центральном нагорье.

Мастер Йо То признался, что кувшин — не только драгоценность, но и член семьи, с которым он разделяет все радости и горести, свидетель важных событий в жизни каждого человека, семьи или всего сообщества. Поэтому, принося кувшин домой, владелец дома должен провести церемонию приветствия нового члена семьи, а продавая или даря — церемонию прощания.

Ремесленник Йо То с коллекцией старинных кувшинов своей семьи .

Помимо своей коллекции кувшинов, мастер Йо То владеет множеством комплектов старинных гонгов, возраст которых насчитывает сотни лет. Каждый комплект несёт в себе свою историю и значение, передаваемые из поколения в поколение. Он знает происхождение каждого гонга, его название, функцию и роль в каждом ритуале. Более того, он искусный гонгист, член общины, внёсший большой вклад в сохранение культуры игры на гонге в этом районе.

Коллекция мастера Йо То — это не просто собрание артефактов, это живой музей, свидетельство культурного богатства народов Эде и Мнонг, живущих в Центральном нагорье. Он верит, что сохранение культуры — это не только её сохранение, но и её распространение. Поэтому он часто приглашает группы туристов и исследователей посетить его коллекцию и познакомиться с ней. Простыми и искренними историями он вдохновляет молодое поколение, помогая им лучше понять ценность традиционной культуры своих предков.

Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/