Храм на горе Кам расположен в коммуне Трангда города Туенкуанг . Это уникальный и священный храм с живописными пейзажами. В этом храме поклоняются Богине-Матери Верхнего Царства, а также поклоняются «Змеиному Богу». В первый день нового года люди стекаются в храм, чтобы воскурить благовония, увидеть медиума и попросить благословения у святого.
Люди стекаются, чтобы увидеть медиума и попросить благословения в храме «Тан Кса» в Туенкуанге.
Пятница, 31 января 2025 г., 14:00 (GMT+7)
Храм на горе Кам расположен в коммуне Трангда города Туенкуанг. Это уникальный и священный храм с живописными пейзажами. В этом храме поклоняются Богине-Матери Верхнего Царства, а также поклоняются «Змеиному Богу». В первый день нового года люди стекаются в храм, чтобы воскурить благовония, увидеть медиума и попросить благословения у святого.
Расположенный примерно в 5 км от центра города Туенкуанг, храм горы Кам (храм расположен прямо у подножия горы Кам) является одной из крупнейших духовных святынь в Туенкуанге.
Посетители храма Камтуенкуанг не только совершают духовные обряды, но и любуются величественным горным пейзажем.
В 2007 году храм Кам был признан государством исторической и духовной реликвией провинциального уровня. Туристы приезжают в храм Кам отчасти для поклонения Богине-Матери, а отчасти – чтобы удовлетворить своё любопытство и узнать известные истории о «Змеином Боге».
Статуя змеи в «искусственном рокарии» установлена прямо у входа в Запретный храм, а на главной балке зала расположены четыре змеи, сшитые из ткани, ярко-красного и синего цветов, с капюшонами, ярко-красными гребнями и открытыми пастями, обнажающими клыки, смотрящими вниз. По словам местных жителей, Запретный храм возник из небольшого храма в начале XX века. С тех пор, как храм появился, змеи отовсюду стали прибывать сюда, чтобы жить. Благодаря своей известности, небольшой храм привлекал людей для поклонения. После многочисленных реконструкций храм стал тем просторным и красивым, каким он является сегодня.
Приехав в храм Кам в первые дни нового года, посетители смогут погрузиться в красочное духовное культурное пространство фестиваля и ритуал Хау Донг, важный элемент наследия «Практика поклонения Богиням-Матерям Трех Царств вьетнамского народа».
Первое впечатление у зрителя производят костюмы, использованные в каждой бронзовой статуе.
Костюмы на сцене Чау Дэ Там с белым тюрбаном и сверкающим белым веером символизируют регион Тхоай Фу. Костюмы на сцене Куан Лон, Куан Хоанг Мыой и Хоанг Бэй излучают величие и силу, подобно костюмам мандаринов феодальных династий... Помимо костюмов, украшения и сопутствующие предметы, такие как веера, платки, шляпы и обувь, на церемонии Хау Донг также изготавливаются в соответствии с традициями.
Среди шумной музыки , сладкого пения и волшебного дыма благовоний шаги и танцевальные движения пожилого медиума по-прежнему ритмичны и подвижны.
Когда взимается плата, люди, приходящие на церемонию, обычно не толпятся друг у друга, а добровольно рассредоточиваются по обе стороны алтаря, чтобы совершить обряд.
Люди поднимают руки, чтобы получить «святые дары» — фрукты, пирожные, зеркала, расчески, деньги...
В это время число посетителей, приходивших помолиться и понаблюдать за медиумизмом духов, росло с каждым днём, внутри храма уже не было места, и многим приходилось стоять у входа, наблюдая за происходящим издалека. Г-жа Нгуен Тхи Тхао (коммуна Транг Да, город Туенкуанг) поделилась: «В первый день нового года я пошла в храм Кам, чтобы помолиться о мире, здоровье и надежде на то, что мои дети будут хорошо учиться и развиваться».
В Запретном храме также есть священный колодец, люди часто просят воды из колодца, чтобы попить и умыться, чтобы помолиться о здоровье и мире.
Фам Хунг
Источник: https://danviet.vn/nguoi-dan-no-nuc-den-xem-hau-dong-xin-loc-thanh-tai-den-tho-than-xa-o-tuyen-quang-20250131120111999.htm
Комментарий (0)