Занятия проходили у неё дома. Несколько раз я встречался с ней в деревне Тунцзю коммуны Еа Као. Она приезжала, чтобы консультировать, направлять и помогать жителям деревни развивать общественный туризм , зарабатывая состояние на продуктах своей родины.
Г-жа Линь Нга (в очках) беседует с жителями деревни Тонг Джу.
Я Эде
Её зовут Тует Нга Ни Кдам, а чаще её зовут Линь Нга. Когда она училась в средней школе, отец часто говорил ей: «Ты должна помнить, что ты из народа Эде, на твоей родине есть величественный водопад Драй Х'Линь и вершина горы Чу Ян Син, уходящая в небо. Прекрасное платье Эде, которое ты носила в детстве, прислали тебе жители Даклака как послание: «Всегда учись и стремись к своей родине»... Всегда помня слова отца, она с детства полюбила свой народ, особенно культуру Центрального нагорья.
В 1966 году Линь Нга, певица, подобно жаворонку гор и лесов, принесла свой голос во все уголки страны. С 1979 года, будучи преподавателем вокала, она обучила и воспитала множество выдающихся учеников, среди которых: народный артист И Моан Энуол, И Гария Энуол, Сиу Блэк, заслуженный артист И Фон Ксор, Хзина Бья... Многие её песни, такие как « Highland Rain» и «Highland Love Song», написанные с 1982 года и по настоящее время, до сих пор поются молодёжью, потому что они ей нравятся. Песни «Dem Po Thi» и «Niem Tin Trong Toi» были удостоены наград Ассоциации вьетнамских музыкантов и Ассоциации этнических меньшинств, но она остаётся скромной: «Я не так много сочиняю… меня больше увлекает народное искусство».
Г-жа Линь Нга на уроке пения для детей
Она призналась: «В детстве я жила с родителями в зоне безопасности Вьетбак, поэтому довольно много знала о культуре этнических групп Севера. Часть жизни я прожила в Ханое , поэтому прониклась цивилизацией Красной реки. Я вышла замуж за кхмера с юга, поэтому я поняла кхмерскую культуру. Большую часть жизни я прожила в Центральном нагорье, путешествуя повсюду, чтобы собирать и изучать культурную красоту этнических групп Центрального нагорья». На сегодняшний день она опубликовала 33 книги, в том числе 13 книг о народной культуре Центрального нагорья. Помимо собственных книг, она также написала в соавторстве с мужем, дочерью и представителями этнической интеллигенции о культурах ба на, эде и кхо, таких как: « Танцевальное искусство народностей Центрального нагорья трыонгшон», «Культура кхо», «Культура ба на» …
Эти годы были такими же яркими, как вода величественных водопадов великого леса. Из певицы и музыканта она стала директором Колледжа культуры и искусств, заместителем руководителя радиоотдела радио- и телестанции Даклак, заместителем директора Центрального нагорья VTV и президентом Ассоциации литературы и искусств провинции Даклак до 2007 года. Выйдя на пенсию, она открыла среднюю школу Дамсан, специализирующуюся на обучении в области массовой культуры и музыкальной педагогики, и до сих пор преподаёт вокал.
Она также основала в качестве директора Центр развития сельских районов Центрального нагорья, специализирующийся на консультировании по культуре, туризму, сельскому и лесному хозяйству, такому как помощь народу Эде в Мдраке, создание кооперативов, руководство посадкой деревьев, облесение; оказание технической поддержки программе экономического развития этнических меньшинств в Дак Нонге; планирование ремесленных деревень для провинции Даклак. В 2021 году центр будет выполнять 2 научные темы: исследование участия сообществ в туризме, связанном с сокращением бедности в провинции Даклак, исследование цепочки создания стоимости продуктов общественного туризма в провинции Даклак. Для этого ей и ее коллегам пришлось посетить 5 районов, 23 коммуны Даклака, 15 районов, поселков и городов Даклака, чтобы консультировать по природным ресурсам, туристическим ресурсам, культуре... а затем держаться за руки и направлять людей.
Помогите деревне внедрить инновации
Чтобы привлечь в деревню общественный туризм, она потратила собственные деньги, чтобы отправиться в северные горные провинции Контум, Ламдонг... и набраться опыта.
Г-жа Линь Нга (в первом ряду, вторая слева) с жителями Эде, занимающимися общественным туризмом
Она выбрала деревню Тонг Джу, поскольку у неё большой потенциал для развития общественного туризма: здесь есть кооператив по производству парчи, танцевальная группа... и женская команда по игре на гонгах из соседней деревни Кбу. Она и её коллеги постоянно ездят в деревню, чтобы направлять людей. Сначала их было всего несколько человек, затем число участников увеличилось до 12-13 домохозяйств. Метод заключается в том, чтобы направлять людей к формированию групп, побуждать их выбирать доступные продукты сельскохозяйственного туризма, такие как использование трактора для перевозки посетителей к цветкам кофе, полив, прополка риса, сбор какао. Что касается культуры, она помогает посетителям увидеть и испытать процесс плетения парчи, приготовления рисового вина, резьбы статуй, поучаствовать в обработке, насладиться кухней Эде; воссоздать церемонии пожеланий здоровья, церемонии братства... На сегодняшний день деревня Тонг Джу приняла и обслужила множество больших и малых групп от 5 до более 50 человек, чтобы познакомиться и остаться, и они остались очень довольны. С тех пор доходы жителей деревни выросли, и все больше людей регистрируются для участия в общественном туризме.
Г-жа Линь Нга поделилась: «Это теория, но на самом деле изменить мышление людей и их образ жизни крайне сложно». Сначала нам приходилось помогать людям наводить порядок в домах, делать деревню зелёной, чистой и красивой. Что сажать? Что выращивать? Перестраивать амбары, производить экологически чистые продукты. Организовать множество обучающих курсов для повышения туристических навыков, обучения приёму гостей, расчёту доходов и расходов. Пригласить в деревню сотрудников Департамента безопасности пищевых продуктов и гигиены для обучения и руководства по регистрации безопасности пищевых продуктов, проведения занятий по английскому языку. Центр также помогает людям создавать вывески, рекламные листовки, создавать веб-сайты, вести страницы в Facebook...
Вокруг главных дорог деревни Тонг Джу тянутся почти 800 квадратных метров серых цементных стен. Г-жа Линь Нга придумала способ создания фресок, добавив изображения, чтобы украсить деревню. С одобрения правительства она разместила на Facebook призыв к социализации, приглашая этнических художников приехать и нарисовать картины. Работа имеет хорошее значение для сообщества, для деревни, и многие люди, которые любят Центральное нагорье со всего мира, прислали деньги в поддержку. В результате, всего за 160 миллионов донгов более 500/800 квадратных метров стен заборов были расписаны пейзажами Центрального нагорья, изображениями повседневной жизни народов Эде и Мнонг. Деревня Тонг Джу стала первым местом, где можно было бы нарисовать фрески в Центральном нагорье, привлекая туристов со всего мира.
Г-жа Линь Нга со студентами колледжа в день выпуска
Г-жа Х'Ям Бкронг, член исполнительного комитета Ассоциации женщин-предпринимателей провинции Даклак, глава кооператива по ткачеству парчи и руководитель туристической группы деревни Тонг Джу, была очень тронута, рассказывая о г-же Линь Нга: «Она – благодетельница своей семьи и деревни. Много лет назад она вернулась в деревню и обнаружила, что у её старшего ребёнка, И Сера, есть талант к резьбе по дереву. У второго ребёнка, И Зэна, есть талант к танцам. Она отдала их обоих в школу, и теперь И Сер стал скульптором, а И Зэн – хореографом. Когда г-жа Нга вернулась в деревню, жители деревни считали её членом семьи...».
Путь, по которому жители деревень Центрального нагорья смогут заняться общественным туризмом и развить экономику, вероятно, ещё очень долог. Линь Нга Ни Кдам — женщина из племени Эде, которая, кажется, не имеет возраста, по-прежнему неустанно вносит свой вклад в сохранение и охрану традиционной культуры и помогает деревне внедрять инновации.
Имя Линь Нга Ни Кдам, вероятно, знакомо вьетнамским деятелям искусства, особенно представителям этнических меньшинств Центрального нагорья. Она является членом Ассоциации журналистов, Ассоциации писателей, Ассоциации музыкантов Вьетнама...; членом Исполнительного комитета Ассоциации музыкантов, Ассоциации народного искусства... В 1994 году президент наградил её медалью «За трудовые заслуги» третьей степени; в 2015 году Народный комитет провинции Даклак вручил ей награду «За пожизненную преданность делу литературы и искусства».
Ссылка на источник
Комментарий (0)