Храм литературы Куок Ту Джиам — первый университет во Вьетнаме, символ традиций обучения и древней цивилизации.
Согласно информации на странице Храма литературы Куок Ту Джиам, руководителями этой школы были священники и ректор, которые были как образцовыми учителями, так и прекрасными администраторами в сфере образования , а также талантливыми и весьма уважаемыми мандаринами.
Выдающиеся священники и ученые Храма литературы Куок Ту Джиам оставили важный след в истории вьетнамского образования, подготовив множество талантливых людей для служения двору и стране.

Докторская стела в Храме литературы — Императорской академии (Фото: Храм литературы — реликвия Императорской академии)
Чу Ван Ан (1292 - 1370)
Типичного учителя Чу Ван Аня звали Линь Чиет, а его псевдоним — Тиеу Ан. В словаре вьетнамских исторических деятелей говорится, что в молодости он был хорошим учеником, прямолинейным, равнодушным к славе и преподавал дома. В его время школьная система была ограничена.
Во всей стране Императорская академия в столице была единственной государственной школой. Изначально в неё принимали детей королей, мандаринов и представителей аристократии. Позднее она стала доступна и для учеников с выдающимися способностями, не принадлежащих к этому сословию.
Понимая, что многие талантливые люди не допускаются в Императорскую академию, Чу Ван Ан открыл в своём родном городе (Тханьлиет, Тханьчи, ныне Ханой ) школу Хюинькун. Его репутация и репутация школы Хюинькун быстро росли, что побудило короля Чан Минь Тонга пригласить его на пост ректора Императорской академии, отвечая за образование во всей стране.
В первые годы он занимался преимущественно репетиторством наследного принца Чан Выонга, который впоследствии взошел на престол как король Чан Хиен Тонг (1329). После восшествия на престол своего ученика он полностью посвятил себя работе в Императорской академии, обучая детей короля, детей мандаринов и готовя множество талантливых людей для королевского двора.
Чу Ван Ан оставил после себя труд «Ту Тху Тхует Уок», который стал учебным пособием для учёных того времени, а последующие поколения почитали его как образцового учителя Вьетнама.
Нгуен Пхи Кхань (1355–1428)
Нгуен Фи Кань, знаменитый мандарин династии Хо, настоящее имя которого было Унг Лонг, был отцом национального героя Нгуена Трая. Он был талантливым человеком, сдал докторский экзамен при династии Чан, позже стал чиновником династии Хо и занимал важные должности, такие как Дай Ли Ту Кань, Чунг Тху Тхи Лан, Хан Лам Вьен (академик) и Ту Нгиеп Куок Ту Жиам.
На этой должности он участвовал в обучении и воспитании талантов для королевского двора, одновременно передавая своему сыну Нгуену Траю дух гуманизма, патриотизма и глубокой учености. После падения династии Хо он был схвачен и отправлен в Китай, но всё же оставил бессмертное послание Нгуену Траю на перевале Намкуан, став символом честности и нравственности.
Нгуен Фи Кань также был поэтом, среди его произведений – «Ни Кхе Тап», 74 стихотворения из цикла «Хан-Ном» собраны в сборнике «Тоан Вьет Тхи Лук». Его вклад в образование и литературу снискал ему уважение последующих поколений как типичного конфуцианского учёного начала XV века.
Нго Си Лиен (15 век)
Нго Си Льен был знаменитым историком и мандарином ранней династии Ле. Согласно Дай Вьет Лич Чиеу Данг Кхоа Луку, он сдал докторский экзамен в году Ням Туат, 3-го года Дай Бао, периода Ле Тхай Тонг (1434–1442). Это был первый экзамен, на котором королевский двор проводил церемонию оглашения имён и списка. Новые доктора получали от короля головные уборы и мантии, проходили во дворец на банкет, получали драгоценных лошадей для поездок по столице и торжественно встречали по возвращении домой, чтобы отдать дань уважения предкам.
По приказу короля Ле Тхань Тонга имена врачей были выгравированы на каменной стеле в Храме литературы, «как яркий пример для всех поколений».
После успешной сдачи экзамена Нго Си Льен занимал множество важных должностей, таких как королевский цензор при династии Ле Нян Тонг, правый министр обрядов, великий магистр двора и ректор Императорской академии, а также был непосредственным историком при династии Ле Тхань Тонг.
Его важнейшим вкладом стало составление «Полных летописей Дайвьета», завершенных в году Ки Хой, 10-м году правления Хонг Дыка, что заложило основу вьетнамской историографии и стало ценным историческим документом для будущих поколений.
Ле Куи Дон (1726 - 1784)
Ле Куи Дон был известным учёным-конфуцианцем и исследователем военно-политической науки. В детстве он отличался умом, хорошей памятью и прилежностью в учёбе. В «Словаре вьетнамских исторических деятелей» сообщается, что в 17 лет он сдал экзамен «Зай Нгуен», в 26 лет – «Хой Нгуен», затем – «Динь» и показал лучший результат на экзамене «Банг Нхан» (в то время экзамена «Транг Нгуен» не существовало).
После успешной сдачи экзамена Ле Куи Дон был назначен чиновником и занимал множество важных должностей в династии Ле Чинь, таких как Тхи Тху, Тхи Джианг в Академии, Тоан Ту Куок Су, Тхуа Чи в Академии, академик при Секретаре Как и Ту Нгиеп в Императорской академии.
Он был выдающимся человеком, обладавшим всесторонними познаниями, особенно в области истории, географии, культуры, экономики и астрономии, и оставил после себя множество монументальных трудов, таких как «Ван дай лоай нгу», «Фу бьен тап лук», «Дай вьет тхонг су», отражающих дух практического обучения, практических исследований и знаний государственного управления.
Источник: https://vtcnews.vn/nhung-bac-thay-tieu-bieu-cua-quoc-tu-giam-qua-cac-trieu-dai-ar986015.html






Комментарий (0)