Эти приемы боевых искусств действительно существовали, но Ким Дунг их преувеличил.

Не всё в китайских боевых искусствах было выдумкой покойного писателя Цзинь Юна. Многие техники боевых искусств или специальные приёмы в романах Цзинь Юна основаны на реальных событиях, но при этом сильно преувеличены.

Боевые искусства школы Удан являются одним из наиболее преувеличенных элементов в романах Цзинь Юна. — Фото: XN

В романах о боевых искусствах покойного писателя Цзинь Юна боевые искусства представлены не просто как приемы боя, но и как культурные символы.

«Использование мягкости для преодоления твердости», «внутренняя сила» или «божественная сила, защищающая тело» — наиболее часто встречающиеся и зачастую преувеличенные символы в боевых искусствах.

Среди них наиболее показательными примерами являются тайцзицюань, ицзиньцзин и тебушань.

Тайцзицюань

Во-первых, это тайцзицюань, самое известное боевое искусство в китайской системе внутренних боевых искусств. Многие научные источники указывают на то, что современная система тайцзицюань была четко определена семьей Чэнь в деревне Чэньцзягоу, провинция Хэнань, примерно в XVII веке, а позже развилась в ветви Чэнь, Ян, У, Ю и Сунь.

Фактически, это боевое искусство сочетает в себе боевые приемы с философией инь и ян, делая акцент на контроле тела, контроле дыхания, поддержании правильной осанки, смещении центра тяжести и использовании силы противника для контратаки. Упражнения на отжимания помогают практикующим чувствовать направление силы, нарушать равновесие и создавать возможности для контратак.

Однако в романах Цзинь Юна тайцзицюань становится практически непобедимым боевым искусством. В романе «Небесный меч и драконья сабля» персонаж Чжан Санфэн изображен как великий мастер, создавший тайцзицюань и тайцзицюань с мечом, способный использовать мягкость для преодоления твердости, вплоть до нейтрализации большинства самых мощных техник в мире.

Сцены боев легко создают у зрителей впечатление, что даже пожилые и немощные люди, занимаясь тайцзицюань, способны победить любого более сильного противника.

Современные исследователи боевых искусств придерживаются иной точки зрения. Мастер и ученый боевых искусств Адам Сюй однажды заметил, что наибольшая ценность тайцзицюань заключается в движениях тела и умственной тренировке. Проще говоря, речь идет о поддержании здоровья и благополучия.

Конечно, существует огромная разница между поддержанием здоровья и боевыми искусствами.

Dịch cân kinh

В то время как тайцзицюань — это боевое искусство, которое мифологизируется как внутреннее боевое искусство, ицзиньцзин — это пример того, как его окутывают тайной, превращая в некую секретную технику.

Цигун — это просто метод поддержания здоровья. — Фото: CN

Техника И Цзинь Цзин часто упоминается как знаменитая техника боевых искусств, связанная с легендой о Бодхидхарме и Шаолиньском храме.

Однако историки считают, что многие из текстов, циркулирующих сегодня, появились довольно поздно, возможно, во времена династий Мин или Цин, и не могут быть напрямую отнесены ко времени жизни Бодхидхармы.

Дич кан кинь часто классифицируется как разновидность цигун или оздоровительных упражнений, направленных на растяжение сухожилий и связок, регулирование дыхания, улучшение кровообращения и повышение физической выносливости.

По словам исследователя Меира Шахара, автора работы по истории шаолиньских монахов, многие легенды, связанные с Шаолинем, сформировались в результате смешения религии, фольклора и литературы, а не исключительно на основе исторических источников.

То есть многие боевые искусства "относятся" к шаолиньскому, но на самом деле это не так. "И Цзинь Цзин" стал известен благодаря своему включению в романы Цзинь Юна.

Броненосец

Далее следует «Железная рубашка» — боевое искусство, представляющее знаменитые приемы жесткого стиля в китайских боевых искусствах.

Реальные приемы шаолиньских боевых искусств ограничиваются лишь разбиванием кирпичей. — Фото: SOHU

Это метод физической тренировки, включающий контроль дыхания, укрепление мышц корпуса, отработку напряжения тела и постепенную адаптацию к ударам. Некоторые стили южного кунг-фу и системы жесткого цигун используют этот метод для улучшения способности выдерживать удары и защиты живота, груди и ребер.

Такие трюки, как позволить другим ударить вас в живот, избить вас палками или лечь на твердые предметы, являются результатом многолетних тренировок, техник напряжения мышц и психологического контроля.

В романах Цзинь Юна встречается множество «защитных боевых искусств», от «Несокрушимого алмаза» и «Щита золотого колокола» до техники «Девять Ян», и «Железная тканевая рубашка» часто является представительным боевым искусством этой группы.

Три упомянутых выше вида боевых искусств наиболее часто встречаются в романах Цзинь Юна и представляют собой даосский принцип преодоления твердости с помощью мягкости, жесткие техники буддийских боевых искусств и мистическую природу внутренней энергии в боевых искусствах Центральных равнин.

Китайские боевые искусства обширны и глубоки, отчасти благодаря исключительно искусному письму покойного литературного гиганта Цзинь Юна.

ХУЙ ДАНГ

Источник: https://tuoitre.vn/nhung-mon-vo-co-that-nhung-bi-kim-dung-phong-dai-qua-da-20260428124028831.htm