Те, кто создает цветы для земли: Нгуен Динь Чиеу - Перо, которое несет Дхарму и устраняет зло

Название «Перо, несущее религию и уничтожающее зло» Нгуена Динь Чиеу основано на двух его знаменитых стихах, которые высоко ценятся жителями Юга: «Неся в себе столько религии, лодка не тонет / Пронзая стольких злых людей, перо не становится злым»!

Имя знаменитого человека Нгуен Динь Тьеу было использовано для названия очень красивой улицы в Хошимине. Фото: ТАН ТХАНЬ

Учителя пользуются уважением

Это также дух, воля и даже смысл жизни «До Чиеу» - бакалавра (студента) Нгуен Динь Чиеу - ласковое имя, данное жителями Юга на протяжении поколений типичному представительному южному человеку, совмещающему в себе три роли: учителя, врача и поэта.

Нгуен Динь Тьеу сдал экзамен на степень бакалавра в 1843 году в экзаменационной школе Джиа Динь в возрасте 21 года. Затем последовало 2 года «специального обучения» в Хюэ для подготовки к экзамену Хой в 1849 году (из-за особых привилегий для южных ученых: еще не бакалавр, но все еще имел право сдать докторский экзамен).

Имея только такое образование и будучи слепым с 26 лет, г-н До Чиеу все равно был великим конфуцианским ученым, открывавшим школы трижды в трех местах: Биньзыонг — родной город его матери, Кангиок — родной город его жены, и особенно Ба Чи (Бенче), где он поселился в конце своей жизни.

С детства он получал всестороннее образование от своего отца. Когда ему было 11 лет, отец отправил его учиться к учителю, который был мандарином при дворе Хюэ. В частности, хотя он и не получал прямых наставлений от знаменитого учителя Во Труонг Тоана в школе Хоа Хунг, учителем Нгуен Динь Чиеу был ученик г-на Нге Чиеу, а г-н Нге Чиеу был учеником г-на Во Труонг Тоана. Поэтому образовательный девиз г-на До Чиеу по-прежнему взят из «Учебной печи Хоа Хунг»: «Питательная энергия — Практика праведности», «Верность, Мужество, Уважение к праведности, Презрение к деньгам» — типичные качества людей Юга.

Поэтесса Май Хюинь Хоа (1910 - 1987) - правнучка Нгуен Динь Чиеу - в 1935 году в газете «Тан Ван» описала, как учитель До Чиеу «сидел» во время преподавания, следующим образом: «Было около двухсот учеников, которые сидели в два ряда слева и справа, слушая лекцию. Учитель был слепым и больше не мог читать книги. Но каждый раз, когда он задавал ученикам вопрос об определенной части, учитель объяснял эту часть, как будто он все еще мог видеть книгу, потому что он знал ее наизусть».

Целые классы учеников из разных мест приезжали в школу г-на До Чиеу, чтобы обучаться таким образом. В день смерти учителя они пришли на его похороны, и все поле было покрыто белыми траурными шарфами. Благодаря ему все они стали «южанами», достойными слов «Верность — Мужество — Уважение к справедливости — Презрение к деньгам».

Среди них были двое детей Нгуен Динь Чиеу: Нгуен Тхи Нгок Кхуэ (также известная как поэтесса Суонг Нгует Ань, 1864 - 1922) - главный редактор первой газеты для вьетнамских женщин: "Ну Гиой Чунг" (Женский колокольчик); и Нгуен Динь Чием (1869 - 1935) - автор знаменитых опер «Фан Транг Лау», «Нам Тонг Тинь Чунг»... Кроме того, было два монаха: Ле Кхань Хоа (1877 - 1947) и Тич Кхань Тонг (1871 - 1953) - оба внесли большой вклад в движение «Буддийское возрождение» в начале 20 века.

Имя знаменитого человека Нгуен Динь Тьеу было использовано в названии специальной школы для слепых детей в Хошимине. Фото: ТАН ТХАНЬ

Образцовый врач

В 1848 году по пути из Хюэ в Зья Динь, чтобы оплакать смерть матери, Нгуен Динь Чиеу серьезно заболел и был вынужден остаться в Куангнаме для лечения. Результат: его здоровье восстановилось, но зрение было потеряно. С этим связано следующее: именно в это время, благодаря врачу, который не только лечил его, но и искренне обучал его методам лечения, Нгуен Динь Тьеу «познакомился» с медицинской профессией, а затем «углубился» в нее.

С тех пор и до конца своей жизни Нгуен Динь Тьеу был слеп, но провел почти 40 лет, открыв школу для обучения и работая врачом, леча людей.

Истории еще предстоит узнать много нового о том, как такой слепой человек, как Нгуен Динь Тьеу, смог стать таким хорошим врачом. Но хороший и уважаемый врач - Нгуен Динь Чиеу, это определенная историческая реальность.

Пациенты, которых лечил и которым помогал врач Нгуен Динь Чиеу, были повсюду, их число исчислялось тысячами.

Нгуен Динь Чиеу не только занимался медициной и здравоохранением, но и писал книги по медицине и медицинской этике. Это труд «Рыбак и лесоруб. Медицинские вопросы и ответы», состоящий из 3642 шестидесятивосьмистишных стихов и 21 стихотворения.

В этой работе Нгуен Динь Чиеу полностью обобщил и представил самые основные моменты метода лечения с точки зрения восточной медицины; ясно объясняет пульс, медицину, движение ци, тиф, акушерство, педиатрию..., анализирует сердце, печень, селезенку, легкие, почки... в организме человека; Укажите множество конкретных средств, особенно способствующих развитию чувства ответственности врача: «Видеть, как кто-то страдает от боли, все равно, что видеть себя страдающим от боли. Какой метод может спасти его и быстро вылечить»; критикуют врачей, у которых отсутствует медицинская этика: «Они жадные / Когда они серьезно больны, они требуют много денег»; поощряйте медицинское обслуживание бедных: «Нищие тоже рождаются бедными/ Если болезнь можно вылечить, лекарство дается бесплатно»!

По этой причине жители Южного Вьетнама считают врача Нгуен Динь Чиеу выдающимся врачом в истории, уступающим только Туе Тиню и Хай Тхыонг Лан Онгу.

Выдающийся патриотический поэт

Если преподавание и врачевание были двумя благородными профессиями и карьерами слепого Нгуен Динь Тьеу, то сочинение стихов и литературы для поощрения патриотического духа, борьбы с захватчиками и в то же время «несения Пути, устранения зла» вывели семью Нгуен в ранг исторических знаменитостей страны и культурных знаменитостей мира.

23 ноября 2021 года в Париже (Франция) 41-я Генеральная ассамблея Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) приняла решение почтить память Нгуен Динь Тьеу и рекомендовала всему человечеству отметить 200-летие со дня его рождения (1822 - 2022).

Поэзия и литературная карьера Нгуен Динь Тьеу поистине монументальны, тем более монументальны, что это карьера слепого поэта, жившего в чрезвычайно неспокойный для страны период середины XIX века, состоящая из двух этапов:

1950-е годы с произведениями «Люк Ван Тьен», «Зыонг Ту - Ха Мау»... стали временем утверждения идеологии поэта - гуманизма и патриотизма.

Период с 1859 года (когда французы вторглись в Кохинхину) по 1888 год (когда скончался Нгуен Динь Тьеу), с 37 известными поэмами и речами (такими как: «Бегство от врага», «Прощание со стариком», «Элегия мученикам Кан Зиока», поэмы (12 поэм), панегирик и панегирик генералу Чыонг Диню, поэмы (10 поэм), панегирик военному губернатору Фан Тонгу, элегия мученикам шести провинций...) был периодом блестящего развития литературной карьеры Нгуен Динь Тьеу.

В обоих этих литературных периодах выделяются три характерные черты:

Использование шрифта Nom с простым художественным языком, пронизанным южным колоритом, делает произведение чрезвычайно привлекательным для читателей.

Большой успех — в создании образа фермера в традиционной литературе и героя Юга в патриотическом деле — борьбе с захватчиками.

С энтузиазмом пропагандируя человеческую мораль и чувство ответственности за судьбу страны, используя конфуцианские концепции и термины «Верность, Сыновняя почтительность, Честность и Поведение»...

Особый статус в особой жизни

Нгуен Динь Чиеу родился 1 июля 1822 года в деревне Тан Той, провинция Зия Динь (ныне приход Кау Кхо, округ 1, Хошимин); умер 3 июля 1888 года в деревне Ан Бинь Донг, в небольшом доме недалеко от рынка Ба Три, провинция Бен Тре.

Как самому выдающемуся патриотическому поэту Южного региона, вьетнамской исторической знаменитости, всемирной культурной знаменитости, храм поклонения Нгуен Динь Тьеу, расположенный в Мемориальной зоне и Особом национальном памятнике: Гамлет 3, коммуна Ан Дук, район Ба Чи, провинция Бенче, - построенный в начале 21 века, имеет высоту 21 м с 3 этажами черепичных крыш инь-ян, символизирующих 3 особые идентичности в особой жизни: учителя, врача и поэта, - имеет 4 деревянных параллельных предложения со сложными узорами, на которых начертаны два стиха из произведения Нгуена "Зыонг Ту - Ха Мау": "Неся так много Дао, лодка не тонет / Пронзая так много злых людей, перо не становится злым" и пара параллельных предложений, восхваляющих: "Человечество и Праведность сияют, как солнце и луна / Литература сияет, как звезда Кхуэ".

Источник: https://nld.com.vn/thoi-su/nhung-nguoi-lam-hoa-cho-dat-nguyen-dinh-chieu-cay-but-cho-dao-va-tru-gian-20230603200359482.htm