В дни зимнего солнцестояния, когда в воздухе витает аромат благовоний, люди часто вспоминают былые времена. И в разговорах наших авторов всегда звучат рассказы о местных учёных, увлечённых коллекционированием и исследованием культуры Хатиня .
Хатинь – край, богатый культурой. Все поколения жителей полосы Нганхонг любят культуру, и каждый выбирает свой собственный способ выражения этой любви. В частности, создание в 1991 году Группы краеведения, инициированной Нгуеном Баном, Во Хонг Хюем, Тхай Ким Динем, Ле Чан Суу и Хо Хыу Фыоком, объединило множество любителей культуры Хатиня по всей провинции, вдохновив многих писателей на творчество.
Красота озера Нган Труой . Фото Дау Динь Ха
Благодаря этому, когда исследователи культуры составляют книги по местной географии или проводят культурологические исследования, они всегда могут рассчитывать на активное сотрудничество с этими авторами. Среди них, во многих исследованиях Во Хонг Хюя, Тхай Ким Диня и книгах по местной географии, представлены такие авторы, как Во Зяп, Буй Тьет, Данг Тхань Куэ, Чан Хюй Тао, Данг Вьет Тыонг, Фам Куанг Ай, Нгуен Чи Сон...
Во Зиап беседует с автором статьи.
В тёплой атмосфере начала нового года мы вернулись в деревню Суандань, чтобы навестить господина Во Зиапа (родившегося в 1935 году) – одного из авторов множества ценных трудов и статей о культурном наследии Нгисуана. В скромном небольшом доме господина Зиапа книжные полки расставлены аккуратно и научно . Книги словно безмолвно повествуют о долгих годах привязанности к человеку, глубоко любящему древнюю столицу страны поэзии и музыки. Будучи учителем по профессии, господин Во Зиап начал свою деятельность в качестве местного учёного лишь после выхода на пенсию (в 1992 году).
Несмотря на то, что г-ну Во Зиапу почти 90 лет, он продолжает усердно заниматься исследованиями.
Он поделился: «Работая учителем в родном городе Нги Суан, я посещал дома учеников, встречался со многими старейшинами и слушал их рассказы о древних деревнях и общинах. Они показались мне интересными, и я записал их, чтобы в дальнейшем использовать в своей преподавательской деятельности. Позже, выйдя на пенсию, я познакомился со старейшинами Тхай Ким Динем и Во Хонг Хуем – авторами множества статей о местной культуре, которые мне очень нравилось читать. Когда я поделился с ними имеющимися у меня источниками материалов, они вдохновили меня на писательство. С тех пор я уверенно взялся за эту работу».
Помимо статей, вошедших в исследовательские работы Во Хонг Хюя и Тхай Ким Диня, Во Зяп также опубликовал ряд книг и множество статей в специализированных журналах. Наиболее показательной является книга «Древняя коммуна Нгисуан» (награждённая премией Нгуен Зу в 2015 году). Этой книге он посвятил больше всего усилий: материалы собирались и исследовались на протяжении 20 лет. Книга также является ценным источником информации для коммун Нгисуан в процессе составления местной истории.
Некоторые книги и исследования Во Зиапа.
Сейчас, в свои почти 90 лет, с ослабленным здоровьем, господин Во Зиап всё ещё не перестаёт читать и писать. Его кабинет полон собранных им документов, которые ещё не собраны, и у него ещё много незаконченных исследовательских проектов. «Сейчас я сосредоточен на исследовании религиозных обычаев вьетнамского народа, некоторых вопросов, связанных с Нгуен Зу и «Сказанием о Киеу». У меня ещё много планов, касающихся традиционной культуры Хатиня и страны. Я буду продолжать это делать, пока мои руки не смогут писать, а глаза — читать», — поделился господин Зиап.
Г-н Чан Куок Тхыонг, бывший директор средней школы Нгуен Бьеу (Йен Хо - Дык Тхо), также работающий учителем, в последнее время стал известен как новый писатель в местном сообществе культурологов. Хотя он никогда не участвовал в написании статей в культурологических исследованиях своих предшественников, г-н Тхыонг опубликовал множество научных статей в газетах и журналах, которые получили высокую оценку научного сообщества.
Учитель Чан Куок Тхыонг у старинного речного причала в деревне Йен Хо.
Господин Тхыонг поделился: «Мою писательскую карьеру вдохновил учитель и местный учёный Ле Тран Суу. Господин Суу — зять деревни Йен Хо. Он много раз возвращался в родной город, чтобы исследовать местную культуру, и у меня была возможность встретиться и поговорить с ним. Зная, что я люблю и изучаю культуру деревни, господин Суу подбадривал меня: «В Йен Хо много хорошего, пожалуйста, пишите».
На основе собранных и изученных документов я написал множество исследовательских статей, в которых изложил свои взгляды и перспективы на исторические и культурные вопросы, известных людей и реликвии не только в Йенхо, но и во многих регионах моей родины, в Хатине. Среди них наиболее значимые: Взаимоотношения Нгуен Бьеу, Хо Куи Ли и Нгуен Чая; Колокол пагоды Чук Тхань – редкий исторический документ; Три человека, везущих землю Йенхо в период Кан Выонга; Нгуен Бьеу – храбрый гонец; История поля Тьен До; Происхождение семьи Нгуен Тьен Дьен; Сдала ли Су Хи Нян императорский экзамен...
На основе своих трудов учитель Чан Куок Тхыонг в 2020 году составил и опубликовал книгу «Перспектива». Книга отражает любовь учителя к культуре и истории своей родины, открывая читателям дух исследования, творчества и постоянно меняющегося мировоззрения бывшего учителя. Хотя эта точка зрения не всегда точна, она стала полезным источником информации для читателей и тех, кто увлечен изучением местной культуры.
«Я хочу сохранить и популяризировать древнюю столицу моего родного города Йенхо — Дыкто, а также Хатинь. Поэтому, помимо поездок на природу для сбора, исследования и написания статей, у меня есть ещё одна цель — восстановить древнее культурное пространство сельской местности Хатиня, прежде всего в моём родном городе Йенхо. В настоящее время я продолжаю собирать ресурсы для реставрации пагод, исторических стел и паромных терминалов на берегу реки. Я хочу, чтобы молодое поколение деревни получило больше знаний о культуре и истории моего родного города через различные формы», — выразил г-н Тыонг.
Общение со старейшинами деревни — один из методов «полевой работы» г-на Куок Тыонга.
Определение ценности и продвижение роли культуры в каждом регионе – чрезвычайно важная задача текущей стратегии национального развития. Провинция Хатинь всегда рассматривает культуру как эндогенный источник силы, ресурс социально-экономического развития и усиления «мягкой силы». Изучение и использование ценностей традиционной культуры играет важную роль в процессе социально-экономического развития.
Добрые культурные традиции играют важную роль в укреплении общественного и национального духа. Если их не поддерживать и не развивать, они будут иметь множество последствий для культуры и человеческих душ. Поэтому местные учёные и те, кто увлечён изучением местной культуры, являются одним из ценных ресурсов. Благодаря их трудам и темам исследований многие традиционные культурные ценности пробуждаются и активно продвигаются в жизнь.
К настоящему времени первое поколение членов группы краеведения Хатиня уже ушло из жизни, но их влияние по-прежнему сильно влияет на мысли и действия последующих поколений, занимающихся краеведением. В учреждениях, школах и деревнях по-прежнему живёт множество людей, которые питают любовь и страсть к культурным исследованиям и несут ответственность за сохранение древнего наследия Хатиня. Они – мосты, соединяющие два берега – новый и старый – в культурном потоке родины.
Господин Хоай
Источник
![[Морские новости] Более 80% мировых контейнерных перевозок находится в руках MSC и крупных судоходных альянсов.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/6b4d586c984b4cbf8c5680352b9eaeb0)
Комментарий (0)