Попытки вернуть традиционное искусство в современную жизнь

Ниньбинь – земля исторической древней столицы Хоалы – славится не только живописным ландшафтным комплексом Чанган, но и колыбелью множества уникальных народных исполнительских искусств. Среди них – пение чео, связанное с профессией чео, пение ван и, в особенности, пение сам – бесценное наследие, связанное с именем легендарной народной артистки Ха Тхи Кау. Чтобы предотвратить исчезновение традиционных искусств и вернуть их к современной жизни, Культурный центр провинции Ниньбинь активно внедряет обучающие программы и систематически поддерживает традиционные виды искусства, считая это одной из ключевых культурных стратегий региона.

Учебные мероприятия организованы в контексте того, что вся провинция содействует сохранению и продвижению ценностей нематериального культурного наследия, считая это важным эндогенным ресурсом для устойчивого развития. Основная цель программы - сохранить самобытное наследие путем восстановления и сохранения древних мелодий, певческих техник и традиционных музыкальных инструментов чео, ван, ксам; в то же время, создание человеческого ресурса преемников - основных культурных ядер, способных продолжать обучать и распространять любовь к народному искусству в обществе, особенно среди молодого поколения. В то же время учебные мероприятия способствуют улучшению культурной жизни на низовом уровне, повышению качества деятельности традиционных художественных клубов, удовлетворению растущего спроса на духовную культуру народа. Занятия проводятся Провинциальным культурным центром (при Департаменте культуры и спорта ), тесно координируясь с местными органами власти для организации и широкого внедрения во многих населенных пунктах.

В заключительный период 2025 года, особенно в октябре и ноябре, учебные мероприятия проходили активно и эффективно во многих населённых пунктах провинции. 9 октября во многих населённых пунктах, таких как коммуна Тханьбинь, прошла церемония закрытия учебного класса, на которой были подведены итоги и отмечены новые артистические таланты. 14 октября в районе Йеншон и соседних районах прошла церемония открытия нового учебного класса, которая привлекла более 80 студентов только в районе Йеншон, открыв интенсивный период обучения, длившийся почти 20 дней. Затем, 3 и 4 ноября, в районе Йеншон и во многих других населённых пунктах прошла церемония закрытия учебного класса, на которой были подведены итоги учебного цикла и вручены сертификаты студентам, имеющим право преподавать и выступать на низовом уровне.

Занятия организованы гибко по продолжительности, что позволяет получить значительный объем знаний и практических навыков, помогая учащимся глубоко понимать, правильно петь и уверенно исполнять традиционные народные мелодии.

В профессиональном плане студенты проходят систематическую программу обучения, от техники исполнения, произношения и выражения эмоций в пении стилей чео, ван и ксам до обучения сочинению новых текстов песен, восхваляющих партию, дядюшку Хо, родину, страну и достижения нового сельского строительства. Кроме того, студенты обучаются организации и постановке танцев, а также разработке сценариев для массовых художественных программ, непосредственно обслуживая деятельность клубов и движений на низовом уровне.

Качество учебных курсов гарантируется командой высококвалифицированных, опытных и преданных своему делу преподавателей. Типичным примером является народная артистка Май Туй - заместитель директора Провинциального театра традиционных искусств, золотой голос Чео в Хоалы, - которая непосредственно обучает технике пения Чео и Ксам. Кроме того, заслуженная артистка Май Тхе Туонг - талантливая артистка с глубокими познаниями в пении Чео и Ван - совместно с народной артисткой Май Туй активно организует и преподает на низовых учебных курсах. Команда артистов, народных артистов, профессиональных музыкантов провинции, вместе с профессиональными сотрудниками Провинциального культурного центра также участвуют в обучении студентов вокальному мастерству и использованию традиционных музыкальных инструментов, таких как двухструнная скрипка, монохорд, барабан, сэнь и трещотка - характерные звуки, которые составляют душу искусства пения Ксам.

Участники тренингов весьма разнообразны: это члены традиционных художественных клубов, коллективы массового искусства, преподаватели вокала, школьники и те, кто любит и увлечен традиционным искусством. Это разнообразие способствует распространению жизненной силы народного искусства, одновременно создавая надежный источник преемников для поддержания традиционного культурного движения на долгие годы.

Обучение пению чео, ван и сам в Ниньбине имеет значение, выходящее за рамки обычного курса. Это практическое действие, направленное на сохранение ценности народной культуры – «традиционного художественного достояния» общины, способствующее сохранению мелодий и песен, несущих в себе мораль, историю и местную самобытность. После завершения курса обучения участники становятся прочными культурными центрами, способствуя эффективной работе клубов и повышению качества массовых культурных и художественных движений по всей провинции.

Не ограничиваясь только сохранением ценности, эта деятельность открывает направление для развития устойчивого культурного туризма . Искусство чео, ван и сам, сохраненное и представленное в своей истинной самобытности, станет уникальным культурным продуктом, привлекающим как отечественных, так и иностранных туристов, и будет способствовать продвижению имиджа Ниньбиня – земли, богатой историческими традициями и культурным наследием. Это также наглядно демонстрирует усилия по достижению цели создания передовой вьетнамской культуры, пропитанной национальной самобытностью, и вносит вклад в укрепление досье, представленного в ЮНЕСКО для признания нематериального культурного наследия провинции.

Благодаря самоотверженности таких артистов, как народная артистка Май Туй, заслуженная артистка Май Тхе Тыонг, а также пристальному руководству Департамента культуры и спорта, Провинциального культурного центра и местных органов власти, учебные мероприятия по пению чео, ван и ксам в Ниньбине способствуют возвращению квинтэссенции национального искусства в современную жизнь, обогащая духовную жизнь жителей Древней столицы и одновременно утверждая место Ниньбиня на культурной карте Вьетнама.

Источник: https://ninhbinh.gov.vn/van-hoa-xa-hoi/no-luc-dua-nghe-thuat-truyen-thong-tro-lai-voi-doi-song-duong-dai-359127