
Согласно обычаям народа Кадун, после того как все сельскохозяйственные работы закончены и рис обмолочен, народ Кадун проводит новый праздник риса, целью которого является вознесение молитв богам о благоприятной погоде, обильном урожае, процветании, счастье и мире для жителей деревни.
Фестиваль возобновляется основными ритуалами, такими как: молитвы богам и духам риса; призывание бога риса, благодарность богу риса, приветствие духа риса..., которые исполняются авторитетными старейшинами деревни, рекомендованными общиной.

Кроме того, также тщательно воссозданы производственные процессы в цикле выращивания суходольного риса от подготовки почвы до сбора урожая, такие как расчистка полей, обрезка риса, прополка, внесение удобрений, обмолот риса и т. д.
После церемонии поклонения богу риса громкие удары гонга смешиваются с ритмичным танцем старейшин деревни, а также юношей и девушек народа цадун вокруг шеста.
В рамках фестиваля проводятся народные игры, проникнутые культурной самобытностью национальных меньшинств, такие как толчение риса, заворачивание лепешек в виде улиток, приготовление тюбиков из риса, приготовление блюд и т. д., которые привлекают к участию большое количество людей.

Господин Динь Ван Линь, глава деревни Ха Сон (коммуна Фыокзя), рассказал, что новый фестиваль риса зародился давно и тесно связан с сельскохозяйственным производством общины Ка Донг.
Этот обычай передавался из поколения в поколение и до сих пор сохраняет свою традиционную самобытность. Праздник проводится после окончания сбора урожая и даёт возможность людям сообщить богам, бабушкам, дедушкам и предкам о его завершении, поблагодарить небо и землю за то, что они благословили деревню и семью годом благоприятной погоды и ветра, принесшим богатый урожай и процветание деревни. Это также возможность объединить чувства внутри семей, кланов и общин...



Г-н Нгуен Тхань Хонг, директор Департамента культуры, спорта и туризма, сказал, что Департамент культуры, спорта и туризма организовал восстановление нового рисового фестиваля с целью сохранения и пропаганды прекрасной традиционной культурной самобытности этнических меньшинств горных районов Куангнама в целом и общины Кадонг в частности.
Тем самым способствуя распространению, продвижению и сохранению нематериальных культурных ценностей; одновременно повышая осведомленность, ответственность и гордость сообщества за добрые традиционные культурные ценности; мотивируя и поощряя людей объединяться для защиты, продвижения и распространения традиционных культурных ценностей этнических сообществ в современный период.
Источник: https://baoquangnam.vn/phuc-dung-le-hoi-mung-lua-moi-cua-dong-bao-ca-dong-3142353.html
Комментарий (0)