Восстановление фонарей для более значимого Праздника середины осени

В центре шумного города, на берегу канала Нхиеулок (район Нхиеулок, Хошимин), есть старинное место, где молодые люди старательно гладят каждую бамбуковую полоску, обёрнутую целлофаном. Это фонари в виде богомолов и раков... восстановленные по столетним снимкам.

Фонарь богомола — новая работа Кхой Данг Так Кхи — Фото: Y.TRINH

Выбрав в этом году в качестве главной модели богомола, г-жа Нгуен Тхи Ким Туй (33 года, основательница) рассказала, что для каждой работы группа воссоздавала ее в черно-белых изображениях более чем столетней давности, исследуя при этом народную историю, происхождение и внося современное послание.

Глядя на 1,2-метровый фонарь в виде богомола со старинными узорами, выпученными глазами, крыльями, похожими на матовое стекло, и двумя передними ногами, похожими на лезвия мечей, Туй сказал, что это насекомое ассоциируется со многими народными песнями и пословицами, такими как «богомол ловит цикад, воробьи выслеживают добычу».

В культурном потоке также появилась поговорка «богомол против машины», трансформированная в «Забавно, как кузнечик пинает машину/ Думаешь, кузнечик упадет, а машина наклоняется», несущая в себе дух самостоятельности.

Это не просто вопрос воспоминаний.

В беседе приняла участие участница Нгуен Тхи Минь Нгует (35 лет), которая рассказала о современном значении этого слова: «Сегодня богомолы занесены в Красную книгу видов, находящихся под угрозой исчезновения. Фонарики в виде богомолов не только возрождают культурную память, но и призывают к защите этого вида насекомых, поскольку они — друзья фермеров».

Помимо богомола, в этом году группа восстановила еще две модели: рыбу-змееголов с детенышем и изысканный фонарь в виде кузнечика с гармоничными зелеными, красными и желтыми цветами.

Целлофановая бумага натянута идеально, а бамбуковые полоски мягкие. Они колышутся на свету, создавая ощущение погружения в волшебную ночь середины осени. Рядом же находится величественный извивающийся дракон – карп, превращающийся в дракона…

Муж г-жи Туй, архитектор Нгуен Хоанг Сон, согласился восстановить модель богомола, набросал её эскиз и нарисовал на 3D-доске. У фонаря-богомола 4 крыла и 6 ног, каждая из которых имеет 3 сустава...

Таким образом, им пришлось сделать в общей сложности 18 соединений для каждого из них. Каждое соединение проходило этапы формовки, обрамления, оклеивания целлофаном и покраски.

«Мы поручили людям сделать голову, тело, живот и так далее. Другие позаботились о наклеивании целлофана после того, как каркас был готов. Я отвечал за декоративную роспись. Поначалу форма получилась не очень реалистичной, и нам пришлось её переделывать», — рассказал Туй.

Они работали над ним с начала года, снова и снова исправляя множество деталей, чтобы сделать общий облик гибким и душевным.

Богомол — лишь один из «элементов» искусно выполненных фонарей. Динь Нгуен Нят Чыонг (студент последнего курса Архитектурного университета Хошимина, работающий в мастерской почти три года) продолжает собирать каркас головы дракона, включающий десятки деталей, таких как уши, глаза, подбородок и т. д.

Нагрев паяльную лампу до 800 градусов Цельсия и держа обеими руками прямую бамбуковую полоску длиной около 20 см, Чыонг нагрел прибор и аккуратно согнул оба конца. Полоска, которую он назвал бамбуковым волокном, медленно превратилась в дугу. Зигзагообразную часть он согнул под прямым углом.

«Если вы не знакомы с этим шагом, вы можете легко сломать рейки, сделать их неправильного размера или даже обжечь руки», — сказал он.

Внутри господин Тиет Ким Хоанг вылил тюбик клея на ножки фонаря-богомола. Он быстро взял кусок целлофана и приклеил его, соблюдая натяжение и ровные линии, уделяя особое внимание закругленным углам и небольшим зазорам. Излишки он обрезал.

Закончив соединение длиной примерно с детскую руку, он осмотрел его, чтобы проверить, нужно ли что-то подправить.

Г-жа Нгуен Тхи Ким Туй, основательница Khoi Dang Tac Khi, старательно раскрашивает клешню краба на фонаре в форме Рака. Фото: Y.TRINH

«Хотите сделать что-то, что принесет пользу обществу»

Ким Туй рассказал о причине реставрации: «Раньше у меня была возможность изучать старые модели фонарей по фотографиям из жизни Ханоя . Почувствовав красоту снаружи и культурное послание внутри, я влюбился в них и загорелся идеей их реставрации».

Она поискала другие документы, но нашла очень мало информации. Изображения фонарей 1920-х годов были чёрно-белыми, что затрудняло разглядеть детали.

Приступая к работе над первой моделью карпа, пара столкнулась со множеством трудностей. Сначала им пришлось создать 3D-модель, похожую на старую форму, что потребовало знаний в области изобразительного искусства. Затем они потратили полгода на поиски материалов, поскольку не знали, чем пользовались их предки.

Современные фонари обычно изготавливаются из бамбука, но, сравнивая фотографию в документе, можно увидеть, что это разновидность округлого бамбука. Протестировав ротанг, они с радостью обнаружили бамбук, который используется для изготовления птичьих клеток, из ремесленной деревни недалеко от Ханоя.

Желая реализовать проект по восстановлению, пусть даже и небольшого, участка, Туй и её муж основали компанию Khoi Dang Tac Khi более трёх лет назад. Слишком увлечённая проектом, Туй уволилась из архитектурной фирмы, потому что «хотела сделать что-то, что принесёт пользу обществу».

До сих пор ее сопровождали Туй, ее муж и около 10 человек.

Каждый год компания Khoi Dang Tac Khi выпускает лишь несколько дополнительных моделей, поскольку исследование форм и дизайна — «очень сложная профессия». Они успешно восстановили восемь старинных моделей фонарей, таких как карп, рак, кузнечик...

Туй поделился, что самыми сложными, пожалуй, являются драконий фонарь и богомол. Дракон – плод воображения, созданный на основе материалов, характерных для вьетнамских драконов, и создаёт впечатление не слишком агрессивного и дружелюбного к детям существа. Богомол имеет множество деталей, включая небольшие усики и суставы. Каждая модель обычно проходит испытания в течение 3-4 месяцев, после чего детали упрощаются.

В ходе реставрации Хой Данг Так Хи постарался сохранить традиции вековой модели, но также вдохнул в нее творческий подход, а также послания из народных истоков, книг...

Они часто рассматривают цвета, пропорции, узоры… основываясь на традиционной красоте и специальных знаниях. Группа продолжает исследования, надеясь узнать больше о древних моделях фонарей из других регионов, чтобы обогатить свои проекты.

Есть также модели, созданные группой Thuy с использованием их собственного авторского подхода. Например, модель карпа, превращающегося в дракона (ly ngu hoa long), — это не прототип какого-либо древнего изображения, а синтез образов из храмов и культурных пространств.

Молодежь посещает культурное пространство с фонарями «Небесный конь зажигает огонь» в общинном доме Сон Тра (Хошимин). Фото: Y.TRINH

По словам г-жи Туй, все символы на старых фонарях имеют свою историю: «Это могут быть послания или благословения, как, например, фонари, расписанные цветами в слове Tho, или изображение летучей мыши, поворачивающей голову, которое звучит так же, как Phuc Dao. Также существуют узоры облаков, ножей, огня...».

Радость совместного преодоления трудностей

Название группы вдохновлено историей «Нят ко так кхи», в которой барабанный бой используется для поднятия боевого духа солдат. Группа надеется внести свой вклад в сохранение и популяризацию древней культуры, несмотря на то, что это трудный путь.

В течение последних двух лет Khoi Dang Tac Khi организовывал культурные мероприятия с использованием фонарей, например, в этом году «Небесный конь зажигает огонь». Также у них есть заказы на изготовление больших драконов и больших моделей фонарей...

Г-жа Туй была очень рада, что все ее приняли, но ей пришлось отказаться от многих заказов из-за ограниченности человеческих ресурсов.

Бывают моменты, когда она чувствует себя обескураженной, но радость от создания душевной работы или вид восторженных глаз детей и молодежи перед фонарями... мотивируют группу.

Хотя это и «лоскутная» работа, её смысл помогает ей и всем остальным преодолевать трудности. Больше всего она и её муж хотят, чтобы проект был долгосрочным и устойчивым.

«Деньги, собранные за билеты или мастер-классы, — лишь символические, они создают что-то новое. Мы надеемся, что в дальнейшем у группы будет больше товарищей для создания мероприятий и культурных пространств», — поделилась Туй.

Вернуться к теме

ЙЕН ТРИНЬ

Источник: https://tuoitre.vn/phuc-dung-long-den-cho-trung-thu-them-y-nghia-20251005225514027.htm