В ознаменование 70-летия Дня освобождения столицы (10 октября 1954 г. - 10 октября 2024 г.) издательство «Тре» опубликовало повесть и дневник «Луй Хоа» писателя Нгуен Хюй Тыонга.

«Люй Хоа» — это киносериал, воссоздающий 60 дней и ночей (с 19 декабря 1946 года по 17 февраля 1947 года), когда наша армия и народ мужественно сражались, защищая столицу, положив начало войне сопротивления французам всей страны. Шестьдесят дней и ночей решимости умереть за Отечество: 60 дней и ночей мы видим «Цветы на крепостной стене».
«Цветочная гроздь» переносит читателей в те незабываемые дни, где они становятся свидетелями эвакуации людей и людей, держащих в руках оружие, чтобы сдержать врага. Благодаря перу писателя Нгуена Хюй Тыонга, мы вновь видим улицы Ханоя с Хангаем, Хангао, рынком Донгсуан... и встречаем ханойцев всех сословий и профессий. Они сражались, работали, любили друг друга.
В «Луйхоа» переплетаются ярость и накал боевых действий и неповторимая элегантность Ханоя. Среди грохота выстрелов и взрывов гранат, когда бреши в стенах связывают волю столицы, всё ещё слышны поцелуи, баньчунг и цветение персика, звуки музыки и влюбленные пары. Всё это выражено в изысканном, но игривом стиле, простом, но талантливом.
«Луй Хоа» поможет читателям вспомнить славное прошлое страны, глубже понять и полюбить Ханой глазами человека, посвятившего все свои силы и душу написанию произведений о столице. Фильм «Луй Хоа», как и роман «Жить вечно со столицей», опубликованный после смерти автора, – это результат того, как Нгуен Хюй Тыонг с начала 1957 года и до последних дней своей жизни, лета 1960 года, посвящал всю свою душу теме Ханоя.
Разделяя одну и ту же тему борьбы за защиту столицы и вдохновленные землей и людьми Ханоя, оба произведения дополняют и взаимодействуют друг с другом, становясь органически связанным целым.
В частности, фильм «Люй Хоа» не только рассматривается как возможная основа для неоконченного романа, но и обладает достаточными литературными достоинствами, чтобы существовать как литературное произведение со своим собственным стилем. Дневник Нгуен Хюй Тыонга довольно подробно зафиксировал процесс написания этих двух произведений.

В частности, в книгу также включены фотографии страниц рукописи «Луй Хоа», первого печатного экземпляра с обложкой, нарисованной Ван Као, и дневник писателя Нгуен Хюй Тыонга, в котором описывается процесс написания «Луй Хоа» и «Жизнь вечно со столицей».
В предисловии к книге профессор Фонг Ле сказал, что Нгуен Хюй Тыонг в последний период своей жизни посвятил почти все свои жизненные силы и энергию теме сопротивления армии и народа столицы Ханою, которая всегда была в его памяти на протяжении всего его творческого пути, от исторических рассказов и пьес, написанных до 1945 года, таких как «Ву нью То», «Ночной фестиваль Лонгчи»… до пьесы «Те, кто остаются», написанной о народе Ханоя в то же время, что и он, в начале войны сопротивления французам…
И только сейчас настало время, когда он может оглянуться на Ханой с ясностью, благодаря разрыву во времени, и с легким туманом ностальгии и истории.
«Если «Жить вечно со столицей» ограничивается первыми тремя днями и ночами войны, то «Люй Хоа» позволяет нам стать свидетелями войны, которая длилась 60 дней и ночей, пока Столичный полк не отступил из Ханоя, чтобы присоединиться ко всему народу в проведении длительной войны сопротивления, следуя призыву президента Хо; вместе с сильным романтическим эпилогом 7 лет спустя, когда победоносная армия вернулась на старые улицы...
«Это означает, что Луй Хоа получил задание завершить оставшуюся часть «Жизни вечно со столицей» — роман, который, если бы Нгуен Хюй Тыонг смог его завершить, стал бы крупнейшим произведением современной вьетнамской прозы вплоть до дня смерти писателя», — написал профессор Фонг Ле.
Источник






Комментарий (0)