Новая энергия в отдаленных деревнях

24 дома расположились вдоль извилистой дороги, петляющей среди зелёных холмов гор и лесов. Когда-то народ дао, живший на высоких горных хребтах поколениями при свете масляных ламп, теперь спустился с гор в Дакан (коммуна Хыонгкан, район Тханьшон), чтобы объединиться в деревни и построить процветающую и счастливую жизнь. Благодаря вниманию партии, государства и усилиям каждого человека, отдалённая деревня вернулась к жизни, наполненной новой энергией и миром.

Семья г-на Дуонг Чунг Миня зарабатывает на разведении коз около 30 000 000 донгов в год.

Если в прошлом в Да Кане было много того, чего там не было: не было дорог, электричества, мобильной связи; жители жили в «отдалённой» местности с точки зрения социально- экономического развития; сельскохозяйственные методы были в значительной степени самодостаточными... То в последние годы, благодаря вниманию, инвестициям и синхронной поддержке партии и государства в виде многочисленных программ и проектов, таких как: Программа 135, Программа экономического развития для этнических меньшинств и горных районов (сокращенно Национальная целевая программа 1719), а также решимости и усилиям людей в преодолении трудностей, они постепенно добились позитивных изменений, жизнь значительно улучшилась и улучшилась...

Глава района Чиеу Тхи Чуен сказал: «Раньше, каждый раз, когда случался неурожай, жители деревни голодали, потому что не знали, как выращивать высокоурожайные сорта риса или применять науку и технологии в производстве. Теперь люди смело адаптируют земледелие и животноводство к почвенным условиям и применяют достижения науки и техники в сельском хозяйстве. Благодаря этому производство имеет множество преимуществ, производительность и экономическая эффективность от выращивания сельскохозяйственных культур растут с каждым годом, а качество жизни людей улучшается. Жители деревни не ходят в лес рубить деревья, а участвуют в управлении лесом и его защите. Дети школьного возраста могут посещать школу, 100% имеют карты медицинского страхования для получения медицинской помощи. На сегодняшний день в районе 10 бедных домохозяйств, больше нет ни одного голодающего».

Сегодня в Дакане проложена автомобильная дорога, которая тянется до самой деревни. Была проведена национальная электросеть, рассеивающая мрак с наступлением ночи. Здесь есть электричество, дороги, интернет, а люди стремятся изменить своё мышление и методы работы, внедряя научно -технические достижения в производство, наблюдая за передовыми методами и эффективными методами работы других населённых пунктов. Благодаря стабильному источнику воды из ручья Кан, жители интенсивно выращивают сельскохозяйственные культуры, чередуя выращивание риса и кукурузы, разводят коз, коров, свиней, кур и сажают продуктивные леса, постепенно отказываясь от привычки вырубать леса под подсечно-огневое земледелие.

Раньше жители Дакана привыкли к свободному выпасу скота, но теперь жители деревни знают, как разводить скот в коммерческих целях. Обычно семьи господина Ли Ван Лича и Дуонг Чунг Миня держат по 20 коз каждый. Стадо господина Дуонг Чунг Миня из 20 коз готово к продаже. Каждая козла весит около 10-13 кг по цене 130 000 донгов за кг. Помимо разведения коз, господин Минь также разводит 15 персиковощёких бамбуковых крыс и 6 пар размножающихся бамбуковых крыс. Благодаря изменению методов ведения сельского хозяйства поголовье скота и птицы в деревне растёт с каждым днём, что способствует увеличению доходов семей.

Семья г-на Миня разводит бамбуковых крыс для получения стабильного дохода.

Продвигаясь вглубь деревни, мы увидели просторные дома, скрытые зеленью акации и деревьев бодхи, готовых к сбору урожая. Быстро перебирая сохнущие на переднем дворе побеги кунжута, госпожа Фунг Тхи Лиен сказала: «В прошлом году я собрала сотни мешков кукурузы. Сорт кукурузы новый, поэтому каждое зерно плотное и красивого, блестящего жёлтого цвета. Часть этой кукурузы я использую для выращивания кур, гусей, уток, свиней...»

На вопрос о названии деревни Дакан, глава района Чиеу Тхи Чуен ответил: «Деревня была основана в 80-х годах XX века несколькими семьями дао, которые отправились осваивать земли вдоль ручья и, прибыв сюда, увидели плодородные земли, посадили топоры, чтобы построить лагеря, и обосновались в соответствии с политикой партии и государства. Я слышал, как родители рассказывали мне, что для обеспечения водой домохозяйства копали колодцы, но чем больше копали, тем больше воды не находили – только камни, поэтому с тех пор жители деревни стали называть её Дакан. Вся вода для производства зависит от дождевой воды. Для хозяйственных нужд жители деревни берут воду с горы Тутинь. Государство инвестирует в водопровод, централизованное водоснабжение, ёмкости для воды для домохозяйств в рамках программ и проектов поддержки. Нуждающиеся жители деревни бесплатно обучаются в соответствии с политикой этнических меньшинств, например, животноводстве, земледелии, ветеринарии, шитье… Семьям помогают семенами, капиталом, удобрениями…»

В осведомлённости людей произошло множество позитивных изменений. Отсталые методы ведения сельского хозяйства постепенно уступили место интенсивным методам, увеличивая урожайность и внедряя новые сорта. Если раньше на каждый сао риса тратилось всего 3 мешка, то теперь для новых сортов используется 5 мешков. Урожайность 1 кг семян кукурузы удвоилась до 15 мешков. Некоторые молодые люди трудоспособного возраста покинули свои родные города, чтобы работать в промышленном парке Хоангса, или отправились на заработки в дальние края с довольно высоким доходом. Раньше были семьи, которые не хотели выходить из нищеты, но теперь люди добровольно регистрируются, чтобы бороться с нищетой, активно стремясь построить достойную жизнь.

Прощаясь с Дат Каном, когда послеполуденное солнце постепенно садилось за гору Кан, эхом разносился далёкий звук буйволиных гонгов, зовущих людей обратно в амбар. В раскалённых кухнях мы вернулись вниз по течению, неся с собой радость наших соотечественников, наблюдавших, как далёкое село пробуждается к новой жизни.

Туй Ханг

Источник: https://baophutho.vn/suc-song-moi-noi-ban-xa-218228.htm