Увидеть Чампу, Дайвьет, Индию, кхмеров в самом сердце руин

Две раскопки руин башни Дай Хыу (деревня Чань Ман, коммуна Кат Нхон, район Фу Кат, провинция Бинь Динь) показывают, что эта чампа-архитектура середины XIII века представляет собой кристаллизацию многих культур.

Монументальные размеры и разнообразие артефактов Дай Хыу были впервые известны благодаря работе Анри Парментье «Статистика и описание тямских реликвий в Аннаме», опубликованной в 1909 году. Описание французского исследователя ограничилось лишь едва заметными следами, «обрушившимися» руинами. В начале 2023 года Музей Биньдинь совместно с Вьетнамским институтом археологии провел раскопки Дай Хыу на площади 200 м², в ходе которых были вскрыты части северной, южной и восточной башен, а также собраны многочисленные ценные артефакты, такие как алтарные части из песчаника, фрагменты стел, головы статуй Шивы, декоративные изделия... По словам доктора Фам Ван Чиеу (Институт археологии), результаты раскопок показывают, что Дай Хыу изначально представлял собой крупный, завершенный архитектурный комплекс, включающий религиозные храмы и башни народа тямпа. Однако для оценки полученных данных недостаточно, поскольку масштаб раскопок пока ограничен. Вторые раскопки, с мая по июль 2024 года, расширили площадь на 300 м2, обнажив весь корпус башни, фундамент восточного вестибюля, фундамент северного постамента и часть фундаментов южной и западной сторон. Изображение башни Дайхуу стало более четким. Башня имеет квадратный план с телом размером 9,8 x 9,8 м; фундамент постамента составляет 12,7 x 12,7 м; вход с восточной стороны имеет вестибюль длиной 6,42 м. В частности, эти раскопки обнаружили священную яму внутри башни размером 3,8 x 3,8 м, глубиной 1,24 м. Священная яма является центральным элементом, где состоялся первый ритуал во время строительства и является самым священным местом величественной древней башни. Доктор Фам Ван Чиеу заключил: «Руины Дай Хыу – это сохранившиеся следы масштабной архитектуры башен Чампы в истории земель Виджая». В Дай Хыу представлены 156 каменных артефактов различных типов и размеров, включая алтарные части, надписи, листья в форме ушей, декоративные каменные уголки, рельефы с изображением людей, статуи животных, рельефы в форме лотоса, каменные ступки и пестики. Терракотовые материалы встречаются чаще – их 522, не считая кирпичей. Можно упомянуть керамику с декоративными уголками, черепицу в форме листьев, рельефы с изображениями животных, бытовую керамику (включая керамику Чампы, вьетнамскую, японскую и китайскую). «Расцвет керамики Чампы». Археологическое открытие в Дай Хыу открывает много новых и интересных фактов. В то время как исследователь Нгуен Тхань Куанг выразил недовольство малым масштабом раскопок по сравнению с крупным архитектурным комплексом, бывший директор музея Биньдинь Данг Хыу То был удивлен серией артефактов, подтверждающих жизнь и деятельность древнего народа Чампа. «До сих пор мы находили в основном следы поклонения, молитв, религии и духовности», — воодушевленно сказал г-н То. Сохранность сотен предметов бытовой керамики «многонационального» происхождения отражает процветание и открытую торговую атмосферу той эпохи. Доктор Ле Динь Фунг, член Вьетнамской археологической ассоциации, прокомментировал: «Дай Хыу унаследовал квинтэссенцию скульптурного искусства Ча Кьеу в сочетании с кхмерской культурой. Это был расцвет керамики Чампы, связанный с оживленной импортно-экспортной деятельностью через порт Тхи Най. Время влиятельных политических сил Тхи Най». Руководивший раскопками доктор Фам Ван Чиеу пояснил: «Священная яма и священные колонны несут на себе сильный отпечаток религиозной архитектуры индийской культуры. Руины наследуют архитектурное искусство Чампы благодаря квадратной планировке, основным материалом которой является кирпич, в сочетании с использованием нового материала из кхмерской культуры – латерита. Архитектурный декор также выдержан в стиле Тхап Мам, то есть скульптуры Чампы, созданной под влиянием кхмерского искусства. Обнаружение алтарных изделий в форме груди свидетельствует о существовании культа Уроджи (на чамском языке это означает женскую грудь), отражающего местное верование в поклонение Богине-Матери». Источник: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/thay-champa-dai-viet-an-do-khmer-trong-long-mot-phe-tich-1386933.ldo