Не так давно, путешествуя вдоль северного побережья провинции Куангчи от Каньзыонга до Бао Ниня, мне довелось пообщаться с отважными ветеранами, в том числе с господином Нгуеном Ван Бьеу. Он был самым молодым в составе специального транспортного флота, снабжавшего оружием Южный Куангчи в районе моря Чиеуфонг после Тет Мау Тан 1968 года.
Члены экипажа, участвовавшие в этом рейсе, были дважды отслужены панихиды: одна в Каньзыонге, а другая в Муйси (Виньлинь). Они ушли с духом «Решимости умереть за Отечество, решимости жить». Бывший капитан Фам Куок Хонг, также из деревни Каньзыонг, возглавлял Комитет по связям с ветеранами «Безномерного поезда» в провинции Куангбинь до 1 июля 2025 года.
В тот вечер, за бокалом вина и разговором, бывший капитан, закалённый в боях «морской волк», признался: «Если бы не было войны, я был бы обычным рыбаком, просто желающим мирно заниматься своим делом. Но началась война Сопротивления, я стал солдатом, а как солдат, ты должен сражаться до конца за независимость и свободу. Мне посчастливилось вернуться, но многие мои товарищи пожертвовали собой, многие из них навечно покоятся на дне океана или где-то в горах и лесах».
Перед поездкой в Каньзыонг я всё время задавался вопросом, почему генералы того времени под командованием гениального военного генерала Во Нгуена Зиапа выбрали этот район колыбелью «Поезда без номера» на юге. Может быть, дело было только в близости к 17-й параллели? Приехав сюда и пообщавшись с местными жителями, я, по собственным ощущениям, осознал ещё одну важную причину.
Это голос рыбаков Каньзыонга, который похож на голос рыбаков Куангнгая в прошлом, чтобы они могли притворяться рыбаками к югу от 17-й параллели, сливаться со своими соотечественниками в море и скрывать себя от вражеского контроля.
Это был выбор истории, и бремя жертв легло на плечи рыбаков, которые хотели лишь усердно трудиться. Каньзыонг прославился как деревня, сражавшаяся во время войны против французов, а также во время войны против американцев, где находился «Корабль без номера».
У меня также была возможность встретиться с полковником Тран Нгок Лонгом, ханойцем и ветераном Древней Цитадели, которому уже более 80 лет, но который все еще горит желанием узнать личности своих товарищей, погибших в 81-дневной и ночной кампании вдоль реки Тхачхан.
Так слова знаменитой песни «Co non Thanh Co» музыканта Тан Хуена продолжают звучать эхом, вибрируя, словно чувства тоски и благодарности: «Co non green, пожалуйста, не будь равнодушным к тем, кто пожертвовал собой ради нашей родины...».
Писатель Хоанг Фу Нгок Тыонг в своих мемуарах «Ночь, озаряемая лампой, вспоминая» однажды глубоко задумался: «Куангчи — город, погибший, чтобы человечество могло пробудиться и достичь совершенства. Я похоронил останки многих мучеников на земле Древней Цитадели, которую я унаследовал, как выживший».
Историю творят мёртвые, и поэтому каждый писатель, пишущий историю, действует как выживший. От всего сердца я пытаюсь расшифровать молчаливое послание, оставленное моими братьями и сёстрами.
Что погибшие не хотели, чтобы их чествовали как героев и возлагали на могилы живые цветы. Нет, нет, нет! Они умерли лишь по одной причине: из-за желания жить, чтобы после них жизнь изменилась, основываясь на процветании, справедливости и человеческом достоинстве.
Куангчи – это «алтарь Отечества» с двумя национальными кладбищами мучеников и сотнями других больших и малых кладбищ мучеников, не говоря уже о семейных и клановых алтарях, которые никогда не опустеют от дыма благовоний, ибо их пожелания всегда обращены к тем, кто посвятил всю свою жизнь стране и народу. Они вечно живут в сердцах тех, кто живёт светлыми моральными принципами: «Пьёшь воду – помни об источнике», «Вкушая плод – помни о посадившем дерево», которые, подобно аллювиальной почве, с глубокой любовью удобряются годами.
Поэтому июль всегда священен в каждой душе и разливается волнами по каждому дню жизни...
Фам Сюань Зунг
Источник: https://baoquangtri.vn/thieng-lieng-thang-bay-196340.htm
Комментарий (0)