Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Опасность риторики о "переходных членах партии".

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế02/04/2024

Столкнувшись с ситуацией, когда многие члены партии и партийные организации «запятнаны» до такой степени, что требуют дисциплинарных мер, буржуазные ученые, враждебные силы и политические оппортунисты ложно утверждают, что «Вьетнам находится в переходном периоде к социализму, поэтому стандарты для членов партии также должны быть переходными». Это ложный аргумент с теоретической точки зрения и реакционный с практической, и его необходимо правильно понимать с диалектической научной точки зрения.
Bài 1: Tính nguy hại của luận điệu ‘đảng viên quá độ’
Наша партия всегда проявляла заинтересованность, проводила поиски и исследования, чтобы пролить свет на будущее социализма и путь к социализму во Вьетнаме. (Иллюстративное изображение, источник: tuyengiao.vn)

Истинная природа риторики "членов переходной партии".

Теория переходного периода является фундаментальным и очень важным достижением марксизма-ленинизма, идей Хо Ши Мина и нашей партии. С научной и революционной точки зрения марксизма-ленинизма на неизбежность переходного периода: «Между капиталистическим и коммунистическим обществом — период революционной трансформации от одного общества к другому. Адаптация к этому периоду — период политического перехода, и состояние этого периода не может быть ничем иным, как революционной диктатурой пролетариата»[1]. Сегодня буржуазные ученые, враждебные силы и политические оппортунисты используют это как предлог для выдвижения аргумента: «Во Вьетнаме в переходный период к социализму члены партии также должны обладать переходным характером!» Так в чем же суть этого аргумента? В чем его опасность?

Суть аргумента о «переходном члене партии» заключается в снижении стандартов членов партии, признании упадка характера, политических взглядов, морали и образа жизни, а также в признании коррупции и негативного поведения среди кадров и членов партии неизбежными; тем самым искажая доброту, новаторский дух и образцовое поведение членов партии, делая нашу партию уже не «моральной и цивилизованной» и, в конечном итоге, отрицая исключительную руководящую роль партии. Аргумент относительно так называемого «переходного члена партии» можно выделить в следующих аспектах:

Во-первых, это политический переход среди членов партии. Соответственно, члены партии обладают низким уровнем политической осведомленности, не проявляют твердости в своей приверженности пути развития вьетнамской революции за национальную независимость и социализм; они признают возможность возвращения к капитализму, отрицая неизбежность, особенности, содержание и природу переходного периода к социализму во Вьетнаме; они признают существование капиталистической надстройки и эксплуатации по старым методам капитализма во Вьетнаме как неизбежное явление; и они принимают «политический плюрализм и многопартийную оппозицию» во Вьетнаме.

Во-вторых, происходит идеологический переход членов партии. Это включает в себя капитуляцию перед буржуазной идеологией, даже перед остатками феодальной идеологии; отрицание марксистско-ленинской идеологии и идей Хо Ши Мина ; продвижение так называемой неограниченной «свободы мысли», отрицание классового характера идеологической основы партии; и признание существования различных идеологий внутри партии.

В-третьих, происходит изменение компетенций членов партии. Это включает в себя принятие более низких стандартов членства, допуск к вступлению в партию лиц, не являющихся самыми выдающимися, и даже разрешение оппортунистическим и реакционным элементам становиться членами Коммунистической партии Вьетнама; таким образом, партийные организации превращаются в «клубы» людей, которым нужно лишь «бить в барабан и записываться», и ничего больше.

В-четвертых, это моральный и жизненный переход членов партии. Он предполагает признание существования старых моральных норм и образа жизни – буржуазной, мелкобуржуазной и феодальной морали – и восхваление этой «горькой» морали, бесчеловечного и антикультурного образа жизни; при этом одновременно принижая, принижая и отрицая революционную мораль членов партии; или признавая параллельное существование как старой, так и революционной морали. В то же время это сводит на нет все усилия партийных организаций по культивированию и укреплению революционной морали среди выдающихся личностей, готовящихся к вступлению в партию, и среди самих членов партии.

В-пятых, следует рассматривать коррупцию и неправомерные действия среди кадров и членов партии как неизбежные. Это следствие признания изменений в политических, идеологических, моральных аспектах и ​​образе жизни членов партии.

Соответственно, они утверждают, что переходный период должен «принять страдания», то есть принять коррумпированных и негативно настроенных членов партии; затем они приходят к выводу, что коррупция и негативное поведение являются неотъемлемыми характеристиками и природой монополистической правящей партии; отсюда они выпускают открытые письма, петиции, предложения и призывают нашу партию отказаться от своего руководства в борьбе с коррупцией и негативным поведением; потому что, по их мнению: монополистическая правящая партия подавляет демократию, руководство партии в борьбе с коррупцией и негативным поведением подобно «игре на два фронта», или тому, что они называют «внутренней борьбой за власть и чистками»; кроме того, это отрицает лидерство партии над всем обществом, закрепленное в статье 4 Конституции 2013 года…

Опасность риторики о "переходных членах партии".

Пагубное воздействие риторики о «переходных членах партии» огромно. Во-первых, она подавляет стремления выдающихся личностей, желающих вступить в партию; она вызывает политический распад, подрывает веру, создает идеологический хаос и создает «вакуумы» для проникновения буржуазной идеологии в ряды отдельных членов партии и партийных организаций; и она унижает моральные устои и образ жизни кадров и членов партии. Это лишь очень короткий шаг, который может привести к «самоэволюции» и «самотрансформации» внутри партии и всей политической системы.

Поэтому в документе 13-го съезда партии наша партия подвергла самокритике: «Некоторые низовые партийные организации, часть кадров, членов партии, государственных служащих и работников государственных учреждений не являются образцовыми. Работа по созданию и развитию партийных организаций и членов партии на негосударственных предприятиях по-прежнему носит хаотичный и ограниченный характер; работа по развитию членов партии в отдаленных районах, приграничных районах, на островах, в районах с большим количеством этнических меньшинств и религиозных групп, а также в сельской местности по-прежнему сталкивается со многими трудностями. Оценка и классификация партийных организаций и членов партии в некоторых местах еще не являются содержательными. Часть кадров и членов партии утратила идеалы, ослабела воля, боится трудностей и лишений, деградировала в политической идеологии, морали и образе жизни, переживая «самоэволюцию» и «самопреобразование»[2].

По этому вопросу генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг в своей статье «Гордые и уверенные под славным знаменем партии, полные решимости построить все более процветающий, цивилизованный, культурный и героический Вьетнам» продолжал предупреждать: «Организация и исполнение законов, политики и общественных обязанностей остаются слабыми местами; дисциплина и порядок во многих местах не строги, и даже встречаются случаи уклонения от ответственности и перекладывания ее на других; все, что приносит им пользу, передается их собственным ведомствам, подразделениям и отдельным лицам; все, что вызывает трудности, перекладывается на общество, на другие ведомства или на других людей».

Между тем, злые, враждебные и реакционные силы продолжают использовать эту ситуацию для продвижения реализации стратегии «мирной эволюции», продвижения «самоэволюции» и «самотрансформации» внутри нашей страны с целью подорвать Партию, Государство и наш режим»[3].

Если эта ситуация сохранится и не будет незамедлительно исправлена, это подорвет единство и сплоченность внутри партии; партия утратит свой революционный характер. В результате это приведет к тому, что народ потеряет веру в партию и наш режим, и может даже склониться к враждебным и реакционным силам.

Более опасен риск политического, идеологического и организационного распада некоторых партийных организаций, их негативного влияния на этическую и кадровую сферы. В докладе Национальной конференции, обобщающем работу партии по инспекции и надзору в 2023 году и определяющем задачи на 2024 год, четко указано: в 2023 году комитеты партии всех уровней и партийные отделения привлекли к дисциплинарной ответственности 423 партийные организации (рост на 2,92% по сравнению с 2022 годом); привлекли к дисциплинарной ответственности 18 130 членов партии (рост на 10,64% по сравнению с 2022 годом), в том числе 3073 члена комитетов партии (что составляет 16,94%). Инспекционные комитеты всех уровней привлекли к дисциплинарной ответственности 183 партийные организации и 6302 члена партии, в том числе 1975 членов комитетов партии (что составляет 31,34%). В частности, дисциплинарные комитеты партийных округов и подразделений применили дисциплинарные меры к 154 партийным организациям и 6237 членам партии, а Центральный дисциплинарный комитет партии — к 29 партийным организациям и 65 членам партии.

Суть аргумента о «переходном члене партии» заключается в снижении стандартов членов партии, признании упадка характера, политических взглядов, морали и образа жизни, а также в признании коррупции и негативного поведения среди кадров и членов партии неизбежными; тем самым искажая доброту, новаторский дух и образцовое поведение членов партии, делая нашу партию уже не «моральной и цивилизованной» и в конечном итоге отрицая исключительную руководящую роль партии.

В конечном итоге, как неизбежное следствие, партия потеряет свою руководящую роль над всем обществом, и вьетнамская революция рискует отклониться от социалистического пути. Более того, в международных отношениях партии и ее связях с международным коммунистическим и рабочим движением ее положение и престиж значительно пострадают. Партия потеряет свои позиции, роль и историческую миссию, что приведет к ее краху.

Это риск, к которому нельзя относиться легкомысленно, поскольку историческая практика мировых революций доказала, что такая опытная партия, как Коммунистическая партия Советского Союза, наряду с другими коммунистическими и рабочими партиями, пришла в упадок по многим причинам, важнейшей из которых является фундаментальный провал партийного строительства во многих странах, а именно:

Многие страны отклонились от принципов построения партии нового типа на основе марксизма-ленинизма, превратив Коммунистическую партию в монополию власти. Некоторые высокопоставленные лидеры стали бюрократами, постепенно дистанцируясь от марксизма-ленинизма или предая его.

В частности, существуют две фундаментальные и непосредственно связанные причины: (i) серьезные ошибки в политической линии, партийном строительстве, идеологической работе, организационно-кадровой работе в процессе реформ; (ii) враждебные и реакционные силы, реализующие стратегию «мирной эволюции», стремящиеся повлиять на процесс реформ в Советском Союзе и отвлечь его от него, используя внутренние ошибки для достижения цели ликвидации социалистического режима.

В Советском Союзе и большинстве социалистических стран Восточной Европы в период с 1960-х по 1990-е годы партийный аппарат Коммунистической партии не был построен на марксистско-ленинских принципах. Советское государство постепенно деградировало, перестав представлять власть народа и сосредоточившись лишь во власти фракций внутри партии. Принцип демократического централизма в партийном строительстве был полностью отброшен, уступив место бюрократическому, авторитарному и монополистическому централизму.

Содержание нового типа партийного строительства — в отношении идеологии, политики, организации, этики и образа жизни членов партии — стало чуждым Коммунистической партии Советского Союза и многим другим коммунистическим партиям. Некоторые высокопоставленные руководители советского партийного и государственного аппарата деградировали и стали предателями во имя «реформ» и «реструктуризации». Это стало непосредственной причиной кризиса и упадка партии и реального социализма.


[1] К. Маркс и Ф. Энгельс, Полное собрание сочинений, Том 19, Национальное политическое издательство, Ханой, 1995, с. 47

[2] Коммунистическая партия Вьетнама, Документы 13-го Национального съезда партии, Том I, Национальное политическое издательство, Ханой, 2021, стр. 91-92

[3] Цитируется из: «Гордые и уверенные под славным знаменем Партии, полные решимости построить Вьетнам, который становится все более богатым, цивилизованным, культурным и героическим», Интернет-газета Коммунистической партии Вьетнама, доступно 31 января 2024 г., https://dangcongsan.vn/tieu-diem/tu-hao-va-tin-tuong-duoi-la-co-ve-vang-cua-dang-quyet-tam-xay-dung-mot-nuoc-viet-nam-ngay-cang-giau-manh-van-minh-van-hien-va-anh-hung-658876.html



Источник

Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Фукуок: новый взгляд

Фукуок: новый взгляд

Золотистый свет послеполуденного солнца на историческом озере

Золотистый свет послеполуденного солнца на историческом озере

Семья Дао

Семья Дао