1. Обновление нашей партии началось с VI съезда (декабрь 1986 года), открывшего новый период развития вьетнамской революции. Это обновление, являющееся блистательной вехой, носит революционный характер, начиная с обновления мышления и заканчивая всесторонним, глубоким и глубоким изменением всех сфер жизни. Оглядываясь назад, спустя почти четыре десятилетия, мы должны подтвердить, что обновление мышления и дух нашей партии чрезвычайно ценны и велики.
Сегодняшняя многообразная и яркая вьетнамская революционная литература и искусство обязаны своим существованием Генеральному секретарю Нгуен Ван Линю, который внес свой вклад в определение и прокладывание пути к делу глубокого и всеобъемлющего обновления. Его слова вошли в историю национальной культуры как золотой ключик, открывающий творческие горизонты: «Смотрите правде прямо в глаза, отражайте правду верно, оценивайте правду верно», «Развяжите руки художникам и писателям», «Спасайтесь сами, прежде чем Бог спасёт вас»...
Инновация — неизбежный закон жизни. Инновация в литературе и искусстве — неизбежность неизбежного. Поскольку она принадлежит к духовной сфере, характеризующейся мышлением индивидуального эго для создания уникальных, неповторимых художественных образов, она всегда должна быть новой.
Посетители осматривают выставку «Генеральный секретарь Нгуен Ван Линь – жизнь и карьера». Фото: Хоанг Хоанг |
2. В истории вьетнамской культуры 6 и 7 октября 1987 года стали особыми событиями, ознаменовавшими новый период творчества. Это были два дня встреч Генерального секретаря Нгуен Ван Линя с почти сотней деятелей искусства. Согласно сообщениям, из почти 15 часов Генеральный секретарь Нгуен Ван Линь говорил первые 5 минут, перед завершением встречи он говорил 50 минут, а остальное время слушал. Это был самый явный признак новаторства: наша партия уделяла большое внимание, уважала и демонстрировала дух демократии, внимательно слушая голоса деятелей искусства. Термин «раскрепощение», который использовал Генеральный секретарь Нгуен Ван Линь, будет жить вечно, потому что он является душой новаторства в литературе и искусстве. Прежде всего, это новаторство в идеологии: «Не изгибайте перо, вы должны писать то, что думаете». Поскольку задача была чрезвычайно трудной и сложной, Генеральный секретарь Нгуен Ван Линь предвидел трудности в своих теплых, глубоких и деликатных пожеланиях: «Я желаю вам, товарищи, крепкого здоровья, стойкости и мужества».
В конечном счёте, новаторство в литературе и искусстве призвано ответить на вопросы: новаторство в чём? Как это сделать? Почему до сих пор нет хороших произведений? Что сделать, чтобы их было больше? Об этом уже много говорили, позвольте мне подробнее остановиться на «раскрепощённости» самих художников. Характерный пример — история документального фильма « Ханой в чьих глазах» режиссёра Чан Ван Туя. Фильм был завершён в 1982 году, но до сих пор не вышел из-за общественного мнения, утверждавшего, что «есть проблемы».
В октябре 1983 года премьер-министр Фам Ван Донг посмотрел фильм и напомнил о необходимости его публичного показа. Но по какой-то невидимой причине фильм так и не вышел в прокат. Лишь в мае 1987 года, когда генеральный секретарь Нгуен Ван Линь лично посмотрел его и потребовал его выхода, фильм был серьёзно реализован. Таким образом, «запрет», возможно, и не был ниспослан «сверху», но невидимая нить, связывающая мысли художников, кроется внутри самой команды. Есть ли где-то «страх тени»? Есть ли здесь ревность, недостаток уважения, любви и искренней взаимопомощи?..
3. Вьетнамский литературный корабль после 1986 года, словно с новым рулевым, словно с новой движущей силой, вошёл в орбиту попутного ветра инноваций страны, гордо взмывая над океаном жизни, направляясь к горизонту независимости, свободы и социализма, и тем самым достиг великих успехов. В литературном мире появилось много новых имён, таких как: Бао Нинь, Хо Ань Тхай, Да Нган, Нгуен Нгок Ту, Тран Ань Тхай, Май Ван Фан, Ле Нгок Тра, До Лай Тхюи...
На самом деле, сезоны сбора урожая никогда не были столь многочисленными. Выдающимся достижением в области литературы являются три великолепных прозаических произведения, удостоенных Премии Ассоциации вьетнамских писателей в 1991 году: «Печаль войны» (Бао Нинь), «Земля множества людей и множества призраков» (Нгуен Кхак Чыонг), «Причал без мужа» (Зыонг Хыонг). На театральной сцене пьесы Лыу Куанг Ву будоражили общественное мнение, освещали театры столицы и крупных городов и были хорошо приняты на международной сцене. В костюмах, сочетающих национальный колорит и современность, вьетнамская живопись уверенно шагнула в мир. Открылось множество выставок молодых художников как в стране, так и за рубежом. Многие вьетнамские фильмы участвовали в международных кинофестивалях и завоевали высокие награды...
Говоря об инновациях как в глубину, так и в ширину, необходимо отметить вклад критической теории. Это основа успешного новаторства. Это введение имён, которые также являются великими мыслителями мира: В.И.Пропп, М.Бахтин, М.Лотман, М.Фуко, Р.Барт, Ж.Деррида, Ж.Женетт, З.Фрейд, К.Г.Юнг, М.Хайдеггер... В целом, все 8 направлений и теоретических школ (русский формализм, марксистская критика, новая критика, структурализм и семиотика, постструктурализм, постмодернизм, психоаналитическая критика, феноменологическая критика) представлены в нашей стране, оказывая очевидное влияние на ряд исследований, особенно на докторские диссертации.
Широкое применение получили ведущие мировые научные направления, такие как поэтика, нарратология, психоанализ и литературоведение, искусствознание, эстетика восприятия, сравнительное литературоведение, семиотика, теория дискурса, экокритика... Необходимо также отметить, что благодаря индивидуальному таланту писателя, наследованию достижений национального языка и культуры, а также усвоению новых стилей письма из-за рубежа, мы имеем весьма превосходные литературные произведения...
4. Идеи Генерального секретаря Нгуена Ван Линя о культурном и художественном новаторстве стали культурным достоянием нации. Эти ценные идеи не только создают новые ценности, но и оставляют после себя непреходящие уроки.
Во-первых, урок заключается в пристальном наблюдении за руководством партии. Основываясь на практике, начиная с обновления 1986 года, на Постановлении VIII сессии Центрального Комитета 5-го созыва от 16 июля 1998 года «О создании и развитии передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной самобытностью», Постановлении Политбюро № 23-NQ/TW от 16 июня 2008 года «О дальнейшем развитии литературы и искусства в новый период», Постановлении Центрального Комитета партии № 33-NQ/TW от 9 июня 2014 года «О создании и развитии вьетнамской культуры и народа в соответствии с требованиями устойчивого развития страны»…, в культуре и искусстве Вьетнама появилась новая жизнь. Это свет, опора для развития литературы и искусства. Под флагом партии литература и искусство должны выполнять свою миссию служения народу и стране, ради богатого народа, сильного государства, демократии, справедливости и цивилизации.
Во-вторых, лозунг Генерального секретаря Нгуен Ван Линя «Смотреть прямо на правду, отражать правду, оценивать правду» – это конкретизация марксистско-ленинской точки зрения, рассматривающей реальность как источник познания. Как формы сознания, литература и искусство должны глубже проникать в реальность, нырять на дно реки жизни, чтобы постичь, понять, обобщить и описать её природу. В отрыве от реальности искусство неизбежно увянет. Только из жизни, из жизни, может расцвести талант. Нет другого пути: если художник хочет воспитать талант, он должен вернуться к истокам искусства – к многоцветной и многообразной жизни истины.
В-третьих, история человеческой культуры показывает, что любое великое творение берет начало в традиции и несет на себе явные следы индивидуального новаторства. Поэтому творение должно гармонично парить на крыльях традиции, нации и новаторства, современности.
В-четвёртых, в контексте промышленной революции 4.0, чтобы конкурировать с искусственным интеллектом (ИИ), подобно зелёным деревьям, художники должны усердно пускать крепкие корни глубоко в традиционные земли нации, мировой цивилизации и современной жизни; протягивая ветви и листья к небу эпохи фотосинтеза идеального света Партии, любви, мира и дружбы, только тогда они смогут создавать произведения, которые одновременно являются общим знаменателем человеческой культуры и обладают собственным идеологическим колоритом. Как уже упоминалось, воспитание политической идеологии, этики, позиции и характера для художников крайне важно и требует регулярной, основательной и эффективной подготовки.
Доцент, доктор философии, писатель НГУЕН ТХАНЬ ТУ
*Пожалуйста, посетите раздел «Документы», чтобы увидеть соответствующие новости и статьи.
Источник: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140
Комментарий (0)