Культурные находки из пространства прибрежной деревни.

В прибрежных деревнях города Дананг в эти дни раздаются звуки гонгов и барабанов, используемых в ритуалах рыболовства. Эти отголоски из прибрежных рыбацких деревень несут в себе слои культурного и исторического наследия.

Господин Нгуен Дык Тхань возлагает почести в родовом храме Ха Бинь перед тем, как возглавить праздник рыбалки в деревне. Фото: Куанг Вьет

Рыболовный фестиваль богат народной культурой. Он является неотъемлемой частью обычаев, культурной жизни и духовных верований рыбаков, чья жизнь тесно связана с морем.

Сохранение культурной красоты

На шестой день лунного Нового года Лошади (Бинь Нго) тысячи людей собрались вокруг родового храма деревни Ха Бинь (коммуна Тханг Ан), чтобы почтительно помолиться о богатом рыболовном сезоне, знаменующем начало нового года сбора морепродуктов.

Среди гула гонгов и барабанов изредка раздавался шум волн. Господин Нгуен Дык Тхань, главный служитель праздника рыбалки в Хабине, поправил свою длинную мантию и внимательно осмотрел каждое подношение на алтаре. Несколько лет назад он оставил мореплавание из-за преклонного возраста, но от его глаз до каждого действия он излучал решительный дух человека, глубоко связанного с морем.

Г-н Тхань сказал, что фестиваль рыбалки — это молитва о спокойном море и благоприятной погоде, обеспечивающих безопасные плавания и обильный улов для рыбаков. Самый важный ритуал — это торжественное и почётное подношение Богу-Киту — божеству-хранителю рыбаков. «Фестиваль рыбалки существует с древних времён, тесно переплетаясь с обычаями, верованиями и духовной жизнью жителей побережья, которые зависят от обильных запасов рыбы, креветок и кальмаров в бескрайнем океане», — сказал г-н Тхань.

По словам г-на Нгуен Дык Тханя, прибрежная деревня Ха Бинь образовалась в результате массовой миграции вьетнамцев с севера страны. Этот процесс сосуществования постепенно сформировал сообщество людей, зарабатывающих на жизнь мореплаванием. Поэтому, тесно связанные с их профессией, жители Ха Бинь сформировали самобытные морские культурные особенности, от повседневной жизни и верований до обычаев и образа жизни.

Рыболовный фестиваль жителей Хабиня включает в себя шествие Бога-Кита, ритуал принесения жертв духам и ритуал молитв о богатом улове. За церемониальной частью следуют празднества, такие как гонки на лодках или плетение рыболовных сетей, отражающие общинную жизнь людей в этом прибрежном районе. Поскольку жители Хабиня живут за счет моря, они считают рыболовный фестиваль способом выразить уважение Богу-Киту, богу Южного моря, помогая им чувствовать себя в безопасности во время работы в море, веря в удачу, безопасность и обильный улов креветок и рыбы.

Рыболовный фестиваль проходит с большим размахом по всем прибрежным деревням Дананга , поскольку местные жители придают большое значение духовности и религиозным верованиям. В этих прибрежных деревнях, кажется, нет места без храмов, пагод и святилищ. Жители тесно связаны с морем на протяжении поколений, в результате чего в Дананге сохранилось множество старинных рыбацких деревень с богатой и разнообразной системой материального и нематериального культурного наследия. Эти прибрежные объекты культурного наследия не только украшают прибрежный культурный ландшафт, но и вносят вклад в многообразие культурных ценностей города.

Уникальное искусство танца "ба трао".

Во время фестиваля рыбалки обязательным является представление «ба трао» (ба означает «держать», трао — «весло»), состоящее в основном из танцев и пения. Каждая команда «ба трао» обычно состоит из 3 основных танцоров (сумма танцоров на носу, сумма танцоров на копье, сумма танцоров на корме) и около 12 гребцов.

Традиционное представление танца с лодками в коммуне Тханг Ан, ведущий танцор — г-н Тран Ван Там. Фото: Куанг Вьет.

По словам г-на Тран Ван Тама, занимающего должность главного дирижера в труппе народных танцев Ба Трао коммуны Тханг Ан, основная расстановка участников представления Ба Трао обычно состоит из трех вертикальных рядов, с двумя группами «трао», стоящими в двух боковых рядах, и средним рядом, состоящим из трех главных дирижеров: главного рулевого, главного носовика и главного торговца. Представление Ба Трао, включающее пение и танцы, представляет собой реконструкцию деятельности рыбаков во время их работы в море.

Ранее во многих прибрежных деревнях города существовали святилища, посвященные богу-киту, кладбища китов, а также традиционные народные танцевальные труппы, которые исполняли ритуалы с молитвами о богатом улове в начале и конце рыболовного сезона. В настоящее время, с течением времени, некоторые прибрежные деревни больше не содержат эти труппы. Поэтому крайне важно найти способы обеспечить стабильную и непрерывную работу этих народных танцевальных коллективов.

Председатель Народного комитета коммуны Тханг Ан, г-н Нгуен Тхань Фонг, заявил, что местные власти постоянно призывают и поддерживают роль трех основных групп (главной, средней и левой) в качестве лидеров, сохраняя и направляя деятельность традиционных танцевальных коллективов, исполняющих танцы на лодках, в этом районе, особенно создавая благоприятные условия для участия молодежи и студентов. Местные власти надеются, что Департамент культуры и образования посоветует Народному комитету города разработать механизмы и политику поддержки развития традиционных танцевальных коллективов, исполняющих танцы на лодках, и внедрить традиционные танцевальные представления в школах для распространения культурных и духовных ценностей.

По словам г-на Фам Фу Нгока, директора Центра сохранения всемирного культурного наследия Хойана, народное пение и танцы Ба Трао обычно исполняются на лодках у святилища Бога Кита. Кроме того, в тематических художественных программах, посвященных народной культуре, сектор сохранения культурного наследия в координации с Хойаном, Хойан Донгом, районами Хойан Тай и коммуной острова Тан Хиеп ненавязчиво интегрирует народное пение и танцы Ба Трао в общую художественную программу, используя отрывки, новые формы выражения, жизнерадостные и оптимистичные танцевальные движения и тексты песен; особенно активно используя искусство Ба Трао для развития туризма. Хойан присоединился к сети творческих городов ЮНЕСКО в области ремесел и народного искусства, поэтому народные виды искусства в целом и пение Ба Трао в частности имеют еще больше возможностей для сохранения и популяризации.

Источник: https://baodanang.vn/tram-tich-van-hoa-tu-khong-gian-lang-bien-3326095.html