Отрывок из «Моей вьетнамской истории»: Характерные черты вьетнамцев

В своих мемуарах посол Палестины во Вьетнаме г-н Саади Салама писал, что северяне медлительны и осторожны, а южане легки в общении и естественны.

«Моя вьетнамская история» — это мемуары, в которых записаны истории о культуре и обычаях страны с точки зрения г-на Саади Саламы — посла Палестины во Вьетнаме. С 1980 года и по сей день он связан с Вьетнамом, считая это место своей «второй родиной» и наблюдая за изменениями в стране на протяжении многих периодов.

По случаю выхода книги издание VnExpress опубликовало некоторые отрывки из нее. Названия отрывков даны редакцией.

Обложка книги «Моя вьетнамская история» автора Саади Саламы, изданной издательством Dan Tri Publishing House, выпущенной в январе. Фото: Нха Нам

Для меня, за почти 20 лет жизни во Вьетнаме, характер и культура вьетнамского народа стали словно книга, которая каждый день открывает новые главы. Учитывая то, что было получено, было бы сложно рассказать все истории на нескольких страницах.

Но я также не могу игнорировать вопросы, которые мне задают друзья: в чем уникальность вьетнамского народа по сравнению с другими странами региона? Являются ли они дружелюбными и энтузиастами в общении или же они склонны к спокойствию, размеренности и сохранению дистанции? Сложнее ли изучать вьетнамский язык по сравнению с изучением китайского, японского и корейского языков? Является ли вьетнамская культура закрытой или она всегда открыта новому?

На мой взгляд, вьетнамский характер различается на севере, от Лангшона до Хюэ, и на юге. История изменила ситуацию, когда северная часть страны стала местом проживания вьетнамского народа на протяжении тысяч лет с момента образования вьетнамской нации. Напротив, южный регион — это часть территории Вьетнама, которая постепенно расширялась с течением времени. Среди них провинции и города Юго-Восточного региона и дельты Меконга еще более трех столетий назад оставались дикими землями и начали постепенно развиваться только после того, как сюда пришли вьетнамцы, чтобы вернуть их себе.

С этого момента нетрудно понять, почему северяне всегда являются наиболее типичными представителями вьетнамской культуры. Стратегическое географическое положение, соседство с такой большой страной, как Китай, делает историю развития Вьетнама также историей сражений за защиту своей территории. Жители Севера хорошо знакомы с трудностями повседневной жизни, учитывая суровые погодные условия и угрозу стихийных бедствий. Все эти факторы сформировали у них особую священную привязанность к своему Отечеству и родине, а также очень тесную и прочную привязанность и сплоченность между каждым отдельным человеком в каждой общине и каждом клане.

Каждый вьетнамец на Севере очень гордится своей родиной и землей, на которой он живет. Мои вьетнамские друзья часто с гордостью представляются как выходцы из Намдиня, Ханоя, Тханьхоа, Тхайбиня, а затем подробно рассказывают, как их предки поселились здесь несколько сотен лет назад.

В этом отношении южане немного отличаются от северян. Имея историю, насчитывающую всего несколько сотен лет, они также гордятся своей родиной и родным городом, но имеют простой, мягкий взгляд и не вдаются слишком глубоко в каждую концепцию. Это понятно, если мы посмотрим на страны, история развития которых насчитывает всего несколько сотен лет, например, на Соединенные Штаты. Среднестатистический американец без колебаний сменил бы место жительства из Нью-Йорка в Лос-Анджелес, из Хьюстона в Чикаго, если бы это было удобно и соответствовало его условиям жизни. Рассказывая о своих предках, они невинно посмеются и скажут, что предком их семьи был кто-то из Ирландии, Шотландии или Италии. И в повседневной жизни тоже.

Сложная реальность жизни быстро сформировала у северян неторопливый и осторожный склад ума. Жители Севера редко тратят деньги впустую и всегда тщательно и основательно готовятся к завтрашнему дню. Между тем, Юг будет относиться к этому вопросу проще и комфортнее. Например, если при жарке риса внезапно заканчивается растительное масло, житель Севера побежит в магазин, чтобы купить большую бутылку масла и постепенно использовать его в течение следующих дней, в то время как домохозяйка с Юга, скорее всего, пойдет к соседке, одолжит немного масла, чтобы закончить трапезу, а покупку масла рассчитает позже.

Господин Саади Салама в возрасте 62 лет. Фото: Nha Nam

Аналогично, в начале нового месяца северяне покупают такие базовые продукты, как рис, рыбный соус и соль, для длительного использования, в то время как южане обычно покупают лишь небольшое количество и используют его в течение нескольких дней. Социальное поведение южан схоже: они ведут себя довольно комфортно, невинно и либерально. Они в меньшей степени подвержены влиянию традиционных представлений о культуре и поведении, чем северяне, и не любопытны, не внимательны и не склонны много обсуждать мелкие вопросы жизни и окружающих их людей.

Честно говоря, когда я встречаю нового друга с Севера, я всегда очень осторожен, потому что боюсь показаться невежливым, как сказали бы вьетнамцы, имея в виду несоблюдение ими своих социальных правил. Что касается моих друзей на Юге, то я могу позволить себе быть более комфортной и естественной. Например, чтобы пригласить вас на обед, мужчина может естественно сказать: «Хочешь поужинать со мной?» Что касается северян, то приглашение на трапезу можно сделать за неделю, а затем за несколько часов до трапезы хозяин позвонит вам, чтобы повторить приглашение еще раз. Приходя к кому-то в гости поесть, северяне в основном сосредоточатся на том, чтобы обслужить вас и съесть совсем немного, в то время как южане пригласят вас и поставят еду на стол, поэтому их не будет особенно волновать, как вы едите.

Поэтому, если вы едете с юга на север или наоборот, иностранные гости будут немного удивлены, увидев разницу в общении и образе жизни. Южане любят повеселиться и могут позволить себе щедрые траты, когда у них есть настроение, в то время как северяне часто планируют все заранее. Приглашая друзей на ужин, южане предпочитают ходить в рестораны из соображений удобства, а северяне предпочитают готовить дома. Южане мало внимания уделяют политике, тогда как в рассказах северян она является частой темой. Южане предпочитают работать свободно и менее привязаны к государственным органам, в то время как для многих северян государственные органы являются критерием оценки стабильности и устойчивости в работе.

Эти различия создают очень интересное многообразие, которое люди из другой культуры, такие как я, могут постепенно познавать и исследовать с течением времени. Конечно, в наши дни поведенческие привычки многих молодых людей уже не столь региональны, как у их бабушек и дедушек и родителей.

>> Продолжение следует

(Отрывок из книги «Моя вьетнамская история» , Саади Салама, издательство Nha Nam and Dan Tri)

Vnexpress.net