Чистый и невинный, поэтичный и священный, по пути в Муонг Пханг птицы щебетали в цветах баухинии, цветы баухинии смешивались с облаками, а облака плыли в небе над бывшей зоной военных действий - где его отец прожил дни «крови, смешанной с грязью», чтобы создать чудо Дьенбьенфу...
На административном языке «Мыонг» — это деревенская единица, состоящая из деревень, расположенных в неопределённой географической области. А как насчёт «Пханг»? Существует два объяснения происхождения слова «Пханг», местные старейшины склоняются ко второму значению — «колоть и кромсать». Легенда гласит, что здесь, под командованием крестьянского героя Хоанг Конг Чата (1706–1769), повстанцы сражались не на жизнь, а на смерть с королевской армией во главе с Доан Нгуен Тхук, во время правления короля Ле и лорда Чиня (?). Битва началась у пещеры Нам Ко (ныне район Туанзяо), Хоанг Конг Чат сражался и отступал, заманивая врага в опасное место Мыонг Пханг, и закончилась кровавой битвой на мечах и саблях. Ровно два столетия спустя Мыонг Пханг стал штаб-квартирой, местом, где разместилось командование похода Дьенбьенфу.
Реликвия Мыонг Пханг находится в национальном историко-культурном комплексе «Район битвы Дьенбьенфу». На протяжении последних семи десятилетий Мыонг Пханг был местом, куда возвращались, источником гордости для каждого поколения вьетнамцев. Однако для иностранцев, и особенно для западных туристов, эти два слова, как писали западные газеты, содержат в себе загадку, которая «непостижима». Люди «не могут понять», почему армия, вооружённая примитивным оружием и скудными транспортными средствами, осмелилась сражаться и даже победить группу укрепрайонов, оснащённых самой мощной техникой в Индокитае того времени?
Сегодня в девственном лесу Мыонг Пханг я встретил группы иностранных туристов , нерешительно стоявших у входа в туннель генерала Во Нгуен Зиапа. Некоторые вползали, выползали, а затем снова вползали, словно пытаясь рассмотреть всё поближе, потому что не всегда удавалось добраться сюда. Несколько человек сидели на отреставрированной кровати, осторожно пытаясь ногтями поцарапать материал, из которого она была сделана. Я не знал иностранного языка, но переводчик из Ханойской туристической компании представил меня, сказав, что это смешанная группа туристов из трёх европейских стран, приехавших в Ханой по делам. Я спросил: «И о чём они там шепчутся?» Мой новый друг с радостью объяснил: «Они сказали, что восхищаются ею. С помощью всего лишь бамбуковой кровати и такого туннеля они сокрушили тяжёлое оружие противника». Внезапно я почувствовал огромную гордость, потому что я вьетнамец – нация, которая, несмотря на тысячи трудностей, всё ещё знала, как двигаться вперёд к победе!
Коммуна Мыонг Пханг, занимающая площадь более 3456 гектаров, расположена на окраине города Дьенбьенфу. Спустя 70 лет после освобождения, Мыонг Пханг постепенно движется по пути строительства и развития. Более 20 лет назад большая часть лесного, лесного и рисового потенциала коммуны не была полностью использована. Террасные поля площадью более 100 гектаров, простирающиеся от подножия холма Пханг до деревень Ксом и Кео, могли выращивать только один урожай риса в год. Это было основной причиной, по которой многие семьи столкнулись с трудностями. Что делать и как улучшить уровень жизни людей? Этот вопрос стал насущным для членов партии во всем партийном комитете, превратившись в вызов для правительства и руководителей отделов и ячеек коммуны.
К счастью, в Мыонг Пханг появилась возможность разбогатеть, что помогло Мыонг Пхангу развиваться собственными силами. За последние несколько десятилетий государство уделяло внимание Мыонг Пхангу, инвестируя в строительство инфраструктуры. Электричество, дороги, школы и станции были построены практически одновременно, в частности, две дороги, ведущие от национального шоссе 279 к коммуне, были заасфальтированы, что облегчало доступ туристов в Мыонг Пханг как с верховьев, так и с низовьев реки. Во время кампании Дьен Бьен Фу примерно треть этого пути служила спасательным кругом для наших «слонов», идущих в бой, и, конечно же, в то время это была примитивная дорога, не такая, как сейчас. Здесь до сих пор сохранились простые, но бессмертные названия мест, такие как «Семипалый склон», «Банановый холм»… где герой войны То Винь Дьен пожертвовал собой, чтобы спасти пушку от падения в пропасть.
В ходе рабочего заседания председатель Народного комитета коммуны Ло Ван Хоп с радостью заявил: «Продвигая дух Дьенбьенфу, народ народности Мыонг Пханг сегодня добился значительных успехов в науке и технике, постепенно избавляясь от дурных привычек, постепенно ликвидируя голод и сокращая бедность, что привело деревню к процветанию. В деревнях Че Кан, Донг Мет, Канг, Йен, Пханг и т.д. поля засеваются совершенно новыми сортами. Каждый год в период посевной сельскохозяйственный сектор района Дьенбьен направляет сюда лучших и самых преданных своему делу инженеров, чтобы они помогали жителям в методах посева, опрыскивании гербицидами и правильном использовании органических удобрений. Благодаря этому урожайность риса в этих деревнях достигла почти 50 центнеров с гектара, что раньше считалось просто «милой мечтой». Благая весть разнеслась повсюду, и народности Кхо Му, Монг и Тхай из деревень Ванг, Кео, Кхом и Ксом стали приглашать друг друга учиться. Воспользовавшись этой возможностью, сельскохозяйственное консультационное агентство округа Дьенбьен активно организовало полевые конференции. На их основе партийный комитет коммуны принял решения по сельскому хозяйству, направленные на повышение урожайности риса в коммуне до среднего потребления риса на душу населения не менее 400 кг в год.
С помощью сотрудников офиса Народного комитета коммуны мы посетили деревню Бань, которая только что достигла новых стандартов в сельской местности. Как сын, родившийся и выросший на родине Мыонг Пханг, г-н Ка Ван Нгок, секретарь партийной ячейки деревни Бань, поделился: Деревня Бань была образована почти 100 лет назад, все жители - тайцы чернокожего происхождения. Благодаря расположению рядом с ручьем, деревня Бань имеет условия для сохранения и продвижения тайского культурного капитала с фольклорной природой типичных жителей низкой долины. В деревне дороги чистые, покрытые мхом дома на сваях с традиционными наборами вырубленных кхау, направленными прямо в небо, напоминают потомкам историю миграции их клана и предков... В последние годы, в дополнение к рису как основной продовольственной культуре, аквакультура и выращивание и переработка порошка из маранты являются новым и устойчивым способом обогащения для более чем 60 фермерских хозяйств в деревне Бань.
Днём 16 апреля, во время визита и инспекции по случаю 70-й годовщины Победы в Дьенбьенфу, сразу после приземления в аэропорту Мыонгтхань, первым местом, которое посетили и осмотрели премьер-министр Фам Минь Чинь и сопровождавшая его делегация, был штаб командования похода Дьенбьенфу в лесу Мыонгпханг. Выступая перед кадрами и жителями коммуны Мыонгпханг, премьер-министр Фам Минь Чинь подтвердил важную роль реликвии штаба командования в походе Дьенбьенфу, а также великую историческую и гуманистическую ценность реликвии для сегодняшнего и вечного времени. По словам премьер-министра, помимо ответственности государственных служащих и граждан, сохранение и пропаганда ценности реликвии является большой честью для партийного комитета, правительства и народа Мыонгпханг.
TRUONG HUU THIEMИсточник
Комментарий (0)