Всю свою жизнь я писал о президенте Хо Ши Мине.

В истории вьетнамского революционного искусства особый случай занимает художник и скульптор Диеп Минь Чау (1919-2002), почти всю свою творческую жизнь посвятивший изображению образа президента Хо Ши Мина. Более 200 картин и скульптур, посвященных дяде Хо, демонстрируют творческий путь Диеп Минь Чау, пронизанный верой, уважением и глубокой привязанностью южновьетнамского художника к любимому лидеру нации.

Диеп Минь Чау родился в районе Гионг Тром провинции Бен Тре (ныне район Фу Кхуонг провинции Винь Лонг ). Хотя его семья была крестьянами, он с юных лет проявлял страсть к живописи. В 1940 году он с отличием окончил Индокитайский колледж изящных искусств, один из центров современного вьетнамского искусства. Но его творческий путь не ограничивался тихой мастерской. В 1945 году, в накаленной атмосфере борьбы за независимость, молодой художник отложил мольберт, взял свой альбом для эскизов и присоединился к сопротивлению.

В окутанных дымом полях сражений Южного Вьетнама Диеп Минь Чау был одновременно солдатом и художником. Его рисунки сопровождали войну, запечатлевая ритм жизни сопротивления, лица людей и дух эпохи, поднимающейся, чтобы завоевать свое будущее. Именно в этом контексте тема президента Хо Ши Мина стала самым долговечным источником творческого вдохновения в его жизни.

В этом творческом ключе, по случаю второй годовщины Национального дня (1947), Диеп Минь Чау посвятил всю свою душу созданию картины «Дядя Хо с тремя детьми из Центрального, Южного и Северного Вьетнама». Эта картина была написана его собственной кровью. Картина была выполнена на куске шелка, захваченном во время войны сопротивления в Южном Вьетнаме в 1947 году. К работе прилагалось глубоко трогательное письмо, в котором он писал: «Услышав Декларацию независимости отца, мощный и искренний призыв отца и песню «Да здравствует Хо Ши Мин », исполненную южновьетнамской молодежной группой, я был переполнен эмоциями и, плача, порезал себе руку, чтобы нарисовать образ отца и образ трех детей из Центрального, Южного и Северного Вьетнама, сбившихся в кучу под бородой отца…»; «Моя кровь — это кровь отца, моя кровь — это кровь нации…»; «Всё моё существо, вся моя жизнь теперь принадлежит отцу…».