Полный любви к стране

– Слушая исторические рассказы, я всегда вспоминаю одну деталь: семья, чей ребёнок вернулся после освобождения, не посмела радоваться, просто тихонько затащила ребёнка в дом и обняла его, плачущего. Из всей деревни молодые люди ушли на войну, и только этому ребёнку посчастливилось выжить. Война была жестокой, героическая история нации была написана не только подвигами, но и жертвами, болью и бесконечными потерями вьетнамских матерей-героинь. Спустя 50 лет после освобождения страны матери всё ещё были там, ожидая, хотя и знали, что их мужья и дети никогда не вернутся...

Потеря неутешительна.

Дорогие вы и ваши дети,

Сегодня пятый день моего пути, и здесь я прощаюсь с женой и детьми. Когда Север и Юг объединятся, тогда мы снова воссоединимся...».

Героическая вьетнамская мать Тинь Тхи Лок со своими детьми и внуками.

Такое послание содержалось в письме мученика Ма Ван Лапа из деревни Кай Тхи, коммуны Хоп Тхань (Сон Дуонг), которое он отправил своей жене — героической вьетнамской матери Тинь Тхи Лок. Север и Юг объединились, но обещание воссоединения семьи так и не было выполнено.

Г-жа Ма Тхи Нган, старшая дочь героической вьетнамской матери Тинь Тхи Лок и мученицы Ма Ван Лап, вспоминала: «В 1968 году, после приказа о всеобщей мобилизации, мой отец записался в армию и воевал непосредственно на «линии огня» Куангбиня . Во время путешествия из Туенкуанга в Куангбинь он написал 4 письма своей жене и детям: 27 февраля 1968 года, 16 октября 1968 года, 7 января 1969 года, а последнее письмо было 3 марта 1969 года. В каждом письме он спрашивал о здоровье, советовал детям сосредоточиться на учебе, помогать матери по дому и просил мать продать свиней и собак, чтобы купить риса, потому что в то время она была беременна младшим ребенком и не могла выполнять тяжелую работу...». И во всех этих письмах настроение солдата, идущего на войну, окруженного пулями, бомбами, дымом и огнем, всегда было: «это прощание, кто знает, будет ли оно прощанием навсегда...».

Эти письма долгие годы хранила героическая вьетнамская мать Тинь Тхи Лок. Это также последние воспоминания и связь перед тем, как её муж, отец и опора семьи пал жертвой на поле боя на юге. Но эта боль — ещё не всё... В начале 1983 года сын Лока, Ма Ван Доан, последовал по стопам отца, чтобы защитить Отечество. Доан только что закончил церемонию помолвки, когда вступил в армию. Письма не были отправлены обратно, а его братья и сёстры ещё не видели его в солдатской форме, когда 5 месяцев спустя семья получила известие о смерти. Мученица Ма Ван Доан принесла себя в жертву 22 августа 1983 года в Тхыонг Пхунге, Мьовак, Хазянг, в героическом бою за защиту северной границы.

Боль за болью.

Каждый ребенок уходит, чтобы никогда не вернуться.

99 лет, иногда вспоминающая, иногда забывающая, но воспоминания о ее двух сыновьях, восемнадцати и двадцати лет, ушедших, чтобы следовать зову Отечества, никогда не померкли в истории с матерью Лам Ти Джиа, деревня 4, коммуна Ким Фу (город Туенкуанг ).

Вьетнамская героиня-мать Лам Ти Джиа смотрит на портрет мученицы Лам Ван Туан.

«Они сказали: «Мама, оставайся дома и береги своё здоровье. Я вернусь к тебе, когда уйду».

«Никогда не возвращайся. Ушёл однажды — ушёл навсегда».

«Никакого письма. Только извещение о смерти. Хай на поле боя в Лаосе, Туан на поле боя в Камбодже. Их ещё не нашли. Их ещё не нашли».

Мать Джиа говорила короткими фразами. Течение времени, бесчисленные ожидания новостей, надежды и разочарования, казалось, сделали чувства Матери бесчувственными. Но её дети и внуки рассказывали, что по ночам, во сне, Мать Джиа продолжала звать имена своих двух сыновей. А потом, в те дни, когда она ощупью пробиралась на кладбище, Мать говорила, что её зовут Хай и Туан. Одного этого было достаточно, чтобы понять боль ожидания, муки матери, которая ещё не нашла останки своих двух сыновей, оставшихся на поле боя.

У матери Джии было пятеро детей: четверо мальчиков и одна девочка. Из трёх сыновей матери Джии, добровольно вступивших в армию, вернулся только один. Ле Тхань Хай, призванный в мае 1971 года, погиб на поле боя в Лаосе в марте 1972 года. Лам Ван Туан, призванный в июле 1977 года, погиб на поле боя в Камбодже в марте 1982 года. Их кровь и кости смешались с родиной, позволив стране расцвести благодаря независимости и принести плоды свободы. Когда война закончилась, не было большей радости, чем радость воссоединения, но не было и большей боли, чем боль дня победы, когда дети не вернулись.

Преврати боль в жизнь

Нет боли страшнее потери близкого человека. Потеря ребёнка – это как потеря части тела. Мать Джиа, Мать Лок и многие другие вьетнамские героические матери пережили такую боль. Боль эта измеряется не только годами, но и всей жизнью.

Ей 92 года, у неё тусклые глаза и медлительные ноги, но Мать Лок всегда занята домашними делами. Иногда она режет бананы для кур, иногда собирает дрова, кипятит воду, убирается в доме... Дети пытаются остановить её, требуя отдохнуть, но регулярная работа, похоже, вошла в привычку этой трудолюбивой женщины, которая жертвует собой ради мужа и детей. 56 лет поклонения мужу и воспитания детей Мать Лок сдержала обещание, данное мученице Ма Ван Лап: как бы ни было тяжело, она отправит детей в школу и воспитает их хорошими людьми. Однако боль ожидания всё ещё отражается в её сухих глазах...

«После того, как Доан перенёс сюда могилу, она больше о ней не упоминала. Но, придя в себя, она велела детям найти отца и вернуть его домой. Когда она была ещё здорова, она часто ходила в коммуну, чтобы заняться бумажной работой и узнать о нём новости. Но поле боя было таким огромным, что кто знал, где его найти?» — призналась Ма Тхи Нган, дочь Лока.

Пожар войны угас, в памяти матери Джии остался лишь образ двух трудолюбивых сыновей, почтительных к матери и не желавших, чтобы она что-либо делала. Всю свою жизнь Джиа трудилась день и ночь, круглый год в поле, работая наёмной рабочей силой, надеясь дожить до дня возвращения своих детей.

В течение долгих лет борьбы с французским колониализмом, американским империализмом и в войне за северную границу миллионы вьетнамских матерей разделили боль утраты своих мужей и детей. В Туенкуанге мать Лыонг Тхи Хонг, мать Нгуен Тхи Льен в Конгда (Йеншон), мать Фам Тхи Дуом в Хынгдыке (Хамйен), мать Нгуен Тхи Ньон, Лам Тхи Зя в городе Туенкуанг, мать Тинь Тхи Лок в Хоп Тхань (Сонзыонг)... стали яркими примерами великой жертвенности и преданности будущим поколениям. Родина удостоила этих матерей звания «Героические вьетнамские матери». Эти матери – легенды повседневной жизни, тыл, сердце нации.

В провинции насчитывается 196 вьетнамских матерей-героинь, удостоенных государством и посмертно удостоенных почётных званий, и в настоящее время 4 из них живы. О всех вьетнамских матерях-героинях в провинции заботятся учреждения, подразделения и предприятия. Помимо ежемесячной финансовой поддержки, матерей регулярно навещают, обследуют, обеспечивают лекарствами и всем необходимым для поддержания здоровья и повседневной жизни. Укрепление национальной традиции «Пьёшь воду – помни об её источнике» – это одновременно и ответственность, и священный долг, способствующий эффективной реализации движения «Воздаём благодарность» в провинции.

В историческом месяце апреле, разделяя радость Великой весенней победы, мы вспоминаем историю и видим, как сегодняшний мир, независимость и свобода были куплены кровью и слезами наших предков. Только те, кто познал утраты, могут понять ценность свободы. И именно вьетнамские матери-героини пожертвовали больше, чем кто-либо другой, чтобы сохранить эту святыню.

Источник: https://baotuyenquang.com.vn/tron-tinh-nuoc-non-210959.html