Согласно древним легендам, в XVII веке выдающийся географ Сай Най после морской экспедиции посетил остров Фу Куи и пришел к выводу, что это священный остров, поэтому он захотел сделать его своим последним пристанищем.
Реставрация и сохранение реликвий храма Сай Най.
Поэтому через шесть дней и ночей после его смерти к острову прибыл флот кораблей с севера и исполнил последнее желание Сай Ная — быть похороненным там глубокой ночью. Другая легенда гласит, что Сай Най был искусным врачом, который посетил остров после шторма. Он остался на острове, практикуя медицину и исцеляя людей, поэтому, когда он умер, островитяне похоронили его и воздвигли гробницу и храм в его честь. Был ли он блестящим географом или искусным врачом, спасавшим людей в беде, островитяне питали к Сай Наю огромную веру и уважение. Именно поэтому жители острова Фу Куи воздвигли надгробный камень и построили храм в его честь, считая его божественным существом. Рыбаки острова рассказывают, что много раз, когда их лодки застревали на рифах, и даже большие корабли не могли их вытащить, семьи приносили подношения к гробнице хозяина, молились и просили о помощи, и лодки благополучно вытаскивали с рифов.
Короли династии Нгуен издали восемь королевских указов в честь Мастера Сай Ная, которые последовательно хранились жителями девяти деревень в трех коммунах района Фу Куи. Каждый год, в годовщину со дня рождения Мастера, на 4-й день 4-го лунного месяца, жители всех деревень острова организуют процессии, чтобы доставить королевские указы из мест их хранения в храм для богослужения. Храм, посвященный Мастеру Сай Наю, является историческим и культурным памятником, отражающим культурный обмен и взаимодействие между вьетнамским и китайским народами во время их сосуществования в островном регионе. Он также демонстрирует красоту народной культуры общины Фу Куи от прошлого до настоящего. Более 300 лет он бережно хранился, реставрировался и поддерживался сменяющимися поколениями жителей острова, которые совершали ритуалы и церемонии. Учитывая материальные и нематериальные культурные ценности, сохранившиеся до наших дней, Народный комитет провинции Биньтхуан в своем решении № 1993/QD-UBND от 7 сентября 2010 года признал храм Сай Най историческим и культурным памятником провинциального уровня.
Архитектурный комплекс храма Сай Най (коммуна Нгу Фунг) включает в себя следующие элементы: главные ворота, флагшток, защитную стену, зал для выступлений и главный зал. Храм ориентирован преимущественно на юго-запад. Главные ворота, зал для выступлений и главный зал в основном архитектурно схожи с общинными домами и храмами, например: трехпролетные ворота, квадратное здание с четырьмя крышами, а вершины крыш украшены рельефами драконов, фениксов, цветов и листьев…
Интерьер главного зала включает три алтаря: центральный алтарь, ярко расписанная и позолоченная деревянная конструкция, посвященная Мастеру Сай Наю, с надписью «Бог» посередине; левый алтарь, посвященный Предкам; и правый алтарь, посвященный Посмертным Поколениям, оба идентичны по конструкции. Балдахины алтарей украшены резьбой с изображениями двух драконов, борющихся за жемчужину, птиц и животных, сливовых цветов, орхидей, хризантем, бамбука, цветочных узоров и двустиший на ханьском языке. Однако из-за прошедшего времени и разрушений войны храм, посвященный Мастеру Сай Наю, пришел в упадок. Поэтому в начале 2023 года Департамент планирования и инвестиций утвердил проект реставрации и реконструкции храма с инвестициями в размере 2 998 миллионов донгов из средств лотереи. Сейчас храмовый комплекс просторный и впечатляющий. Каждый день посетители со всего мира приезжают, чтобы побывать в храме, узнать больше о мастере Сай Наи и зажечь благовония в его память.
Н. ХОЙ
Источник: https://baobinhthuan.com.vn/trung-tu-ton-tao-di-tich-den-tho-thay-sai-nai-128674.html
Актуальные события
Политическая система
Местный
Продукт
Уникальные «экологичные продукты»


Туристическая достопримечательность — цветочная деревня Ван Тхань.

«Фан Вьенг» — традиционная народная игра лаосцев.






