Древние записи гласят, что в XVII веке талантливый географ Сай Най после морской экспедиции посетил остров Фукуи и решил, что это священный остров, поэтому он захотел, чтобы здесь он был похоронен после своей смерти.
Поэтому, спустя 6 дней и ночей после его смерти, флотилия лодок с севера прибыла на остров и выполнила его последнее желание похоронить г-на Сай Ная здесь в полночь. Или есть еще старая история о том, что Сай Най был хорошим врачом, который посетил остров после шторма. Он остался на острове, чтобы заниматься врачеванием и лечить людей, поэтому, когда он умер, островитяне похоронили его и построили гробницу и храм. Независимо от того, был ли он талантливым географом или хорошим врачом, спасавшим людей, попавших в беду, доверие и уважение островитян к Сай Наю были очень велики. Вот почему жители острова Фукуи построили в его честь надгробный камень и храм. Считайте его божественным проявлением. Рыбаки на острове рассказывают друг другу, что много раз, когда их лодки застревали на рифах, большие лодки все равно не могли их вытащить. Семья немедленно принесла подношения на могилу хозяина, молилась и умоляла, и лодки немедленно были благополучно вытащены из рифа...
Короли династии Нгуен даровали Мастеру Сай Наю 8 королевских указов, которые по очереди хранили жители 9 деревень 3 коммун в округе Фукуи. Каждый год в годовщину смерти учителя, в 4-й день 4-го лунного месяца, люди со всех деревень острова организуют шествие, чтобы пригласить королевский указ учителя Сай Най из места, где он хранится, в храм для поклонения. Храм Сай Най — это реликвия, несущая в себе множество культурных и исторических следов и ценностей, наглядно отражающая процесс культурного обмена и взаимодействия между вьетнамцами и китайцами во время их совместного проживания в этом островном регионе. В то же время он демонстрирует красоту народной культурной жизни общины Фукуи от прошлого до настоящего времени. За последние 300 лет существования острова сменявшие друг друга поколения ухаживали за ним, восстанавливали его и проводили жертвенные ритуалы. Поскольку материальные и нематериальные культурные ценности сохранились и охраняются по сей день, Народный комитет провинции Биньтхуан признал храм г-на Сай Ная провинциальной исторической и культурной реликвией в Решении № 1993/QD-UBND от 7 сентября 2010 года.
Архитектурный комплекс храма Сай Най (коммуна Нгу Пхунг) включает в себя такие объекты, как: главные ворота, флагшток, экран, театр, главный зал. Основное направление храма обращено на юго-запад. Главные ворота, главный зал и главный зал имеют архитектуру, схожую с архитектурой общественных домов и храмов: трехстворчатые ворота, квадратный дом с четырьмя крышами и верхушка крыши, украшенная рельефными изображениями драконов, фениксов, цветов и листьев...
Интерьер главного зала украшают три алтаря: средний алтарь поклонения Мастеру Сай Наю, собранный из ярко расписанного дерева, со словом «Тан» посередине; Левый алтарь для поклонения предкам и правый алтарь для поклонения потомкам собираются одинаково. Зонтик украшен резными мотивами двух драконов, сражающихся за жемчужину, птиц и животных, цветков абрикоса, орхидей, хризантем, бамбука, цветов и виноградных лоз, а также параллельными предложениями на языке хан ном. Однако со временем и в результате военных разрушений храм Мастера Сай Ная пришел в упадок, поэтому в начале 2023 года Департамент планирования и инвестиций одобрил проект по восстановлению и украшению храма Мастера Сай Ная с инвестиционным капиталом в размере 2 998 млн донгов из лотерейных средств. Теперь храм Мастера Сай Ная просторный и величественный. Каждый день сюда приезжают туристы со всех уголков мира, чтобы поучиться и воскурить благовония в память об учителе.
Н. АССОЦИАЦИЯ
Источник: https://baobinhthuan.com.vn/trung-tu-ton-tao-di-tich-den-tho-thay-sai-nai-128674.html
Комментарий (0)