(QBĐT) – «А! Родина великого мандарина!» – старик с седыми волосами и загоревшимися глазами смотрел на нас – чужеземцев, приехавших во дворец главнокомандующего Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Каня в городе Чомой (уезд Чомой, провинция Анзянг ). На протяжении многих лет не только он сам, но и жители уезда Чомой оказывали Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Каню особое доверие и уважение. Более 300 лет спустя с того дня, как он ступил на остров, образ Дык Онг Нгуен Хыу Каня по-прежнему присутствует в духовной и культурной жизни многих поколений этой земли.
Отпечаток острова
Когда миссия, порученная лордом Нгуеном, была выполнена, командующий Нгуен Хыу Кань вернулся, чтобы продолжить охрану дворца Бинькханг. В 1699 году кхмерские бандиты грабили вьетнамцев во многих отдалённых местах вдоль реки Меконг, делая жизнь людей крайне невыносимой. В 1700 году Ле Тхань, маркиз Нгуен Хыу Кань, следуя приказу лорда Нгуена, принял пост главнокомандующего для подавления мятежа кхмерских бандитов.
![]() |
Вернувшись в Южный регион, он оставил глубокий след в островной местности у истоков рек Тянь и Хау в провинции Анзянг. Эта земля посреди широкой реки также оказала глубокое влияние на его последние годы жизни.
Прожив на острове Кай-Сао в Анзянге всего около полумесяца, Нгуен Хыу Кань покорил сердца людей своей добродетелью и честностью. Уезжая или возвращаясь, он всегда навещал местных жителей, будь то вьетнамцы, китайцы или кхмеры.
Он призывал людей расширять земледелие и поощрял торговлю на торговых судах. Господин Ле Куок Ве (85 лет) из города Чомой рассказывал, что с детства старейшины с уважением и восхищением рассказывали ему о правителе Нгуен Хыу Кане. Ступив на остров, он приказал солдатам углубиться, расширить рукав реки Тянь до реки Хау и открыл несколько вспомогательных каналов, чтобы обеспечить новые деревни пресной водой.
«Практические проявления терпимости и искренние жесты Его Превосходительства в то время снискали народу огромную любовь к нему. Имея землю, которую можно было обрабатывать и зарабатывать на жизнь, народ уважал Его Превосходительство и был ещё более благодарен ему. Эти хвалебные слова передаются и по сей день», — вспоминал г-н Ве.
![]() |
В книге «Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Кань» (1650-1700), посвященной просвещению Юга Вьетнама в конце XVII века, его потомок, автор Нху Хиен Нгуен Нгок Хиен, писал: «В апреле года Кань Тхинь (1700) армия вернулась на остров Тиеу Мок, также известный как остров Кай Сао. Ле Конг приказал армии остановиться и сделать торжественное объявление, ожидая приказов господина. Несколько дней спустя Ле Конг заболел, но когда наступил праздник Доан Нго (5 мая), Ле Конг попытался восстановить свое здоровье, встал, чтобы праздновать с солдатами. К сожалению, подул ядовитый ветер, Ле Конг закашлялся кровью, он быстро закрыл глаза армии рукавом, сохранив всех в безопасности и довольными. Но после этого дня его болезнь ухудшилась, Ле Конг приказал парусам немедленно вернуться ».
Согласно историческим записям, Ле Тхань Маркиз Нгуен Хыу Кань скончался 9 мая в Кань Тхине по пути обратно во дворец Тран Бьен в Ратьгаме ( Тьензянг ) в возрасте 51 года. В память о нем жители острова Кай Сао, где он провел последние годы своей жизни, назвали эту землю островом Онг Чыонг.
![]() |
Больше, чем просто уважение
Когда мы прибыли в округ Чомой, нас встретили с теплотой и искренностью, свойственными жителям Юго-Западного региона. Когда мы узнали, что родом из Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Каня, это чувство стало ещё более тёплым.
Заместитель председателя Народного комитета округа Чомой Доан Тхань Лок со слезами на глазах сказал: «За последние 300 лет монсеньор Нгуен Хыу Кань оказал особое влияние на культурную и духовную жизнь многих поколений людей. От восхищения и уважения со временем они стали ещё более благоговейными, уважительными и твёрдо верящими в монсеньора».
В сознании жителей острова Онг Чыонг Нгуен Хыу Кань – важнейший верховный бог среди почитаемых здесь Тхань Хоанг. Жители Чомоя с уважением называют Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Кань Дык Онгом, великим чиновником. Он присутствует в их культурной и духовной жизни как духовная опора, помогая жителям этого острова уверенно преодолевать многие бури и тяготы жизни. Жители Чомоя передают из поколения в поколение эту песню: « Кто бы ни отправился в Шеп Чан Ка, не забудьте купить вотивную бумагу, благовония и чай для поклонения Онгу, искренне поднесите Онгу, торговые суда хорошо продаются и приносят удачу ».
![]() |
В районе Чомой есть три крупных храма, посвященных Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Кань: в городе Чомой, коммунах Лонг Кьен и Кьен Ан. Эти места часто посещают жители этого района, а также жители соседних провинций и городов. Не только в годовщину смерти Дык Онга, но и в обычные дни храмы всегда посещаются людьми. Господин Ле Куок Ве, проработавший более 60 лет в храме Нгуен Хыу Кань в городе Чомой, отметил, что жители Чомой испытывают особую веру в Дык Онга.
«Они приходили к Господу с искренним сердцем, потому что ценили его талант и добродетель. Со временем передались истории с духовным подтекстом, благодаря чему жители Чо Мой поверили в особую святость Господа. Поэтому по любому важному для каждой семьи событию люди приходили во дворец, чтобы испросить благословения Господа».
В храмах района Чо Мой дым благовоний никогда не остынет. Всегда есть кто-то, кто заботится об алтаре Дык Онга, как сказал господин Ве, «чтобы Дык Онг всегда был тёплым, как сердца южан, согретые им».
![]() |
В святилище города Чо Мой постоянно присутствует священник, который регулярно курит благовония и непосредственно готовит три подноса с едой для подношения трём алтарям святилища. Два подношения в день (утром в 10:00 и днём в 15:00), то есть шесть подносов с едой, регулярно совершаются уже сотни лет и делаются искренне и без какой-либо оплаты. Для жителей Чо Мой забота о благовониях для Дык Онга — большая честь и гордость.
«На острове Онг Чыонг много рыбы и креветок».
«Много раз ворона говорила коршуну, что на острове Онг-Чыонг много рыбы и креветок », – эту пословицу жители Чо-Моя до сих пор передают. Несмотря на исторические перемены, этот остров, расположенный между реками Тянь-Шао и Хау, по-прежнему остаётся плодородной землей, богатой продуктами.
Г-н Доан Тхань Лок подтвердил, что район Чомой отличается очень хорошими условиями для экономического развития, особенно на острове Онг Чыонг. «Средний доход пяти общин острова составляет 69,2 млн донгов на человека в год. Многие общины развивают традиционные промыслы, выращивают многолетние культуры и экспортируют некоторые виды продукции. Уровень жизни населения высок благодаря многочисленным благоприятным условиям для экономического развития. В частности, в общинах острова Онг Чыонг производство кирпича и клея – традиционные занятия, которые существуют уже сотни лет», – сообщил заместитель председателя Народного комитета района Чомой.
![]() |
Прогуливаясь по острову Онг Чыонг, вы обнаружите, что на сияющих лицах чувствуется рабочая энергия. На производстве клея люди усердно тянут за ниточки и натягивают пряжу. Звук машин сливается со смехом.
Г-жа До Тхи Транг, жительница коммуны Ми Хойдонг района Чомой, рассказала, что благодаря работе по изготовлению каната из акации её средний ежемесячный доход составляет от 7 до 10 миллионов донгов. Именно этот доход помогает её семье жить стабильно и не беспокоиться о трудностях. Зелёный цвет процветания окутал остров, история которого насчитывает сотни лет. Люди больше не голодают и не страдают от нищеты, как того желал г-н Нгуен Хыу Кань с первых дней, когда он ступил на землю тростника – остров Кайсао.
Район Чо-Мой расположен на востоке провинции Анзянг. Площадь района составляет около 356 кв. км , а население — более 453 000 человек. Основными отраслями промышленности являются сельское хозяйство и мелкое производство. |
Ной Ха-Дьеу Хыонг
Урок 4: Миграция по следам пионеров
Источник
Комментарий (0)