В Хюэ сотни храмов самых разных размеров, в том числе и древние храмы, которым несколько сотен лет. Фото: NQ

Однажды моя подруга из Ханоя, с удовольствием путешествуя по Хюэ, в панике позвонила мне: «Привет, почему сегодня все лапшичные возле моего отеля закрыты, хотя обычно они работают до полудня? Что-то не так в Хюэ?» Мне потребовалось мгновение, чтобы вспомнить: «О, сегодня полнолуние, они не работают. Почему бы тебе не пойти и не поесть вегетарианской лапши?» После недолгого недоумения моя подруга поняла, и когда вернулась в полдень, она с восторгом расхвалила вегетарианскую лапшу, сказав, что она действительно в стиле Хюэ, не похожая ни на что другое…

Возможно, мой друг не знает, но многие владельцы магазинов закрываются по другой причине: чтобы пойти в храм.

В Хюэ сотни храмов самых разных размеров, в том числе и древние, которым несколько сотен лет. Храмы Хюэ прекрасны, безмятежны, умиротворяющи и древни, поэтому многие хотят их посетить. Прогулка по территории храма, а затем неспешное и размеренное посещение главного зала для поклонения Будде – уже само по себе дарит чувство легкости и покоя сердцу.

Но для жителей Хюэ посещение храмов — это не просто осмотр достопримечательностей; это погружение в местный образ жизни. Они ухаживают за садами, убирают территорию храмов и помогают монахам и монахиням в выполнении буддийских обязанностей. Если у них есть свободное время, они могут помогать на кухне, готовя простую еду и с удовольствием общаясь в гармоничной атмосфере с монахами и монахинями. Уже одно это приносит им радость.

В храмах Хюэ обычно бывает больше всего людей во время крупных праздников, таких как Тет (Лунный Новый год), День рождения Будды и фестиваль Ву Лан (буддийский праздник в честь родителей). Однако у буддистов Хюэ также есть обычай посещать храмы 15-го, 30-го и 1-го числа каждого лунного месяца. Тщательно подготовив свои дома, поднеся цветы, благовония и помолившись у алтаря Будды и родового алтаря, они отправляются в храм, приветствуют монахов, читают отрывок из священного писания и ощущают чувство покоя.

Мой учитель, родившийся в семье набожных буддистов в Хюэ, говорил, что жители Хюэ традиционно ходят в храмы, чтобы молиться о мире, а не о богатстве или удаче. И самое главное, что посещение храма означало самосовершенствование, чистую и добродетельную жизнь, совершение добрых дел и не причинение вреда другим. Для жителей Хюэ праведная жизнь была самым благотворным подношением.

А отправляясь в храм, следует есть вегетарианскую пищу. Жители Хюэ верят, что употребление вегетарианской пищи также является способом посвятить заслуги своим предкам и родителям.

Согласно книге «История буддизма в Хюэ» Ха Суан Лиема и Тхить Хай Ана (опубликована в 2001 году), 80% населения Хюэ исповедуют буддизм. Сегодня эта цифра может измениться, но то, что глубоко укоренилось в сердцах и культуре региона, скорее всего, сохранится на протяжении многих лет. Это включает в себя мягкий, толерантный, доброжелательный и спокойный образ жизни жителей Хюэ. Это также включает в себя здоровые пищевые привычки, которые стали уникальной кулинарной традицией Хюэ: вегетарианство. Нигде больше вегетарианские блюда не бывают такими вкусными, визуально привлекательными, многочисленными и разнообразными, как в Хюэ.

Что касается моей подруги из Ханоя, я не знаю, как она узнала об этом позже, но она настояла на том, чтобы в следующий раз, когда приедет в Хюэ, я «пожалуйста, отвела ее в храмы. Я слышала, что храмы в Хюэ очень тихие и красивые, не такие хаотичные, как в некоторых других местах».

Хорошо, я рад вас приветствовать.

Нгуен Тху

Источник: https://huengaynay.vn/doi-song/ve-hue-di-chua-166126.html