Возвращаемся в деревню Хюэ, чтобы послушать акцент Куанга.

СТРАННЫЕ АКЦЕНТЫ В СТРАНЕ ХУЭЙ

Примерно в 40 км к юго-востоку от центра города Хюэ , в прибрежной коммуне Зянгхай, округа Фулок (Тхуатхиен-Хюэ), расположена деревня Май Лой. Как только мы прибыли в деревню, мы встретили женщину с голосом, отличавшимся от голоса большинства жителей Хюэ.

«Кого вы ищете? Вы ищете Он Лонга? Интересно, Он Лонг дома?» — снова спросила она, услышав, как мы спрашиваем о доме старосты деревни Лыонг Тхань Лонга.

Мой общественный дом Лой

Акцент хюэ, как правило, распространен в центральном регионе, от Тханьхоа до Тхыатхиен-Хюэ. У всех есть общие черты, такие как: мо (где), те (там), ранг (почему), руа (вроде того)... но он более «легкий» и содержит больше местных слов. Голос жителей деревни Милой отличается тембром, мелодичен, с множеством высоких и низких тонов. Поэтому многие считают, что их голос похож на акцент куанг. Некоторые объясняют это тем, что люди, открывшие эти земли, некоторое время находились в Куангнаме , а затем, столкнувшись со множеством трудностей, вернулись, и голос «смешался» с акцентом куанга.

Было проведено множество исследований диалектов с различными интерпретациями. Здесь мы попытаемся послушать, как жители деревни Май Лой рассказывают об истории своего языка.

Г-н Нгуен Хай (76 лет), бывший глава ритуального комитета деревни, рассказал, что потомки жителей деревни Милой родом из деревни Лыонг Нием, района Куангсюонг, района Тиньзя, провинции Тханьхоа. «Акцент жителей деревни Милой сохранился только в этой деревне, и их дети продолжают говорить с этим акцентом и передают его по наследству до сих пор. Акцент жителей деревни Милой уникален, и в настоящее время здесь не куангнамский или данангский , и тем более не хюэский. Даже потомки жителей деревни, уезжая далеко, продолжают говорить с этим акцентом, не меняя его. Родители говорят на языке милой, дети говорят на языке милой. Мы были в Тханьхоа, в Самсоне, и увидели, что они говорят с тем же акцентом, что и жители деревни Милой», — поделился г-н Хай.

Господин Доан Нхуан (бывший депутат Народного совета провинции Тхыатхьен-Хюэ, уроженец деревни Милой) также совершил множество экскурсий для изучения акцента жителей деревни Милой. «Акцент, слова и уникальный тон жителей деревни Милой не смешиваются с чьим-либо другим акцентом, а сохраняют акцент деревни Лыонг Нием (Тхань Хоа) в древние времена, когда они осваивали новые земли, строили деревни и основывали деревни», — сказал господин Нхуан.

Г-н Лыонг Тхань Лонг, глава деревни Милой, представляет деревню.

B СОХРАНЕНИЕ ГОЛОСА

По данным путеводителя по деревне Ми Лой (издательство Thuan Hoa), деревня Ми Лой раньше называлась округом Ми Тоан и была официально основана в год Ням Туат (1562), на 5-м году правления династии Чинь Чи поздней Ле. В генеалогическом древе деревни также записано: «Восемь господ, основавших нашу деревню, получили титулы Дык Бао Чынг Хынг Линь и Доан Тук Тон Тхан, которые были родом из деревни Лыонг Нием провинции Тханьхоа. Изначально они были солдатами. В год Чинь Чи династия Ле последовала за лордом Тьеном (т.е. Тхай То Зя Ду, императором нашей династии, Нгуен Хоангом) для охраны Тхуан Хоа (ныне Тхуа Тхиен). После того, как военные дела были урегулированы, они подали прошение о реквизиции земель нашей деревни (на востоке граничащих с морем коммуны Ми А; на юге граничащих с Нгизянгом и Дон Че; на западе граничащих с тремя коммунами: Дьем Труонг, Фунг Чань и Лыонг Вьен; на севере граничащих с морем и деревушкой Ан Банг) и назвали её районом Ми Тоан (позже переименованным в деревню Ми Лой) для передачи по наследству. поколений».

В дополнение к вышеупомянутым документам, согласно устной традиции семей-основателей, происхождение отцов-основателей было связано с восемью воинами, охранявшими большой дом длиной в десять комнат в Кхелонге, где они жили и работали. В книге почитания деревни записаны имена восьми отцов-основателей: Ле Ван Дай, Чыонг Ван Трук, Нгуен Ван Дау, Нгуен Ба Ниен (в некоторых местах встречается имя Нгуен Ван Ниен), До Ван Лич, Сао Ван Лиеу, Доан Ван Бай, Тран Ван Нги (Нгиа). В книге отцов-основателей также говорится, что они принадлежали к сословию «Чынг Нгиа Куан», внося вклад в строительство Дворца лорда, благодаря чему их потомки были освобождены от уплаты налогов и барщины.

В книге «Дай Нам Лиет Труен» (составленной Национальным институтом истории династии Нгуен) также записано: «Зимой третьего года правления Кань Тхан (1560 г.) была создана морская станция для охраны прибрежной зоны (в то время армия Мак часто использовала морской путь для грабежа Тхань Нге, поэтому нам приходилось быть начеку»). Таким образом, восемь основателей деревни Милой изначально были пограничной стражей, охранявшей устье реки. Выполнив свою миссию, они подали прошение об основании поселения, чтобы обосноваться и наладить свою жизнь.

Г-н Доан Сюа (80 лет), бывший член ритуального комитета деревни Май Лой, рассказал, что раньше деревня называлась Май Тоан, а позже сменила название на Май Лой, что означает «май» — хороший, «лой» — благоприятный, процветающий.

«У деревни Милой есть особенность, которой нет ни в одной другой деревне. В центре деревни есть источник воды, вытекающий с двух сторон. Один ручей течёт вверх, а другой — обратно. Эти два источника окружают рынок Милой и сходятся у него, создавая уникальную точку фэн-шуй. Вокруг дома общины деревни также расположены два ряда красивых песчаных участков. Деревня берёт своё начало в сельской местности Тханьхоа, и благодаря своему особому рельефу, где численность населения практически не менялась на протяжении истории, жители деревни сохранили исконный голос своих предков», — подтвердил г-н Доан Сюа.

Г-н Лыонг Тхань Лонг (74 года), староста деревни с 2011 года, низким голосом, похожим на голос Куанга, медленно выразил, что жители деревни Милой всегда гордились своим акцентом.

Г-н Нгуен Хай, бывший глава церемониального комитета, также отметил, что благодаря этому уникальному голосу жители Май Лои, где бы они ни находились, всё равно узнают друг друга. «Там они любят друг друга и заботятся друг о друге ещё больше, любят свою родину всё больше, и всё больше людей узнают о деревне Май Лои», — поделился г-н Нгуен Хай.

(продолжение следует)

Ссылка на источник: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-ve-lang-hue-nghe-giong-quang-185230525232425109.htm