Den etniska gruppen Cho Ro har länge bott i de låga bergen i provinserna Dong Nai och Ba Ria-Vung Tau . På grund av att de lever nära eller sammanflätade med ett antal andra etniska grupper har många traditionella kulturella inslag hos Cho Ro gått förlorade. Men för närvarande har ett antal immateriella kulturarv, seder, bruk och traditionella festivaler återställts och främjats i folkets kulturella och andliga liv av kulturdepartementet, lokala myndigheter och folket.
Cho Ro-etniska män och kvinnor dansar och sjunger under Sayangva-festivalen
Nationens arv
Enligt Mr. Pham Diem, tidigare chef för Center for Culture - Arts i Ba Ria - Vung Tau-provinsen, chef för projektet "Forskning, restaurering och utveckling av Cho Ro-folkkonst", spelar Cho Ro-folkkonst en mycket viktig roll i ritualer, festivaler, andliga övertygelser, bröllop, begravningar, folkframträdanden... för familjer, klaner och Cho Ro-etniska samhällen; särskilt i samhällsaktiviteter. Cho Ro-folkets framträdanden måste först och främst nämna folksång, inklusive: Folklyriska framträdanden: Genrer av folksånger, ramsor, sånger, kärlekssånger, kärlekssånger (inbjuda vin, be om regn, gå till skogen, bjuda in varandra att plantera, bjuda in varandra att plantera...); Allmänna folkframträdanden såsom: Op Yang Va-festivalen (offer till risguden) och Op Yang Vri-festivalen (offer till skogsguden); dansgenrer och former: Religiös dans: Fru Bongs dans, dans enligt fru Bong för att gå in i trans; Arbetsdans: Risplanteringsdans, risrensningsdans, risstötningsdans, gongdans, månskensdans; Dans i vardagen...
Till skillnad från de etniska folksångerna från Ma, som ofta är glada och optimistiska, är Cho Ro-folksångerna berättande, liksom traditionell vietnamesisk musik . Vaggvisor innehåller alltid läror för barn om hur man lever optimistiskt, är vänlig och håller sig nära träd, berg och skogar... Sånger i vardagen och arbetet är budskap, råd, nyheter, berättelser, omsorg, oro och kärlek mellan familjemedlemmar.
Förutom folksång och dans har Cho Ro-folket sju typer av musikinstrument som bevaras, förvaras och används i samhällsaktiviteter, såsom: goong (gong), chinh (gong), goong cla (bambugong), cam vuot (kalebasstrumpet), goong choloq, senh, tuyn (flöjt) och toon (läpptrumpet). Bland dem anses gongar vara Cho Ro-folkets själ. Folk tror att gongar är heliga eftersom de är oumbärliga i ceremonier för att dyrka risguden och skogsguden. Innan man spelar på gongen måste det hållas en ceremoni för att be om tillåtelse från mor- och farföräldrar och förfäder att ta med gongen. Cho Ro-folkets gongar hängs respektfullt på ramen.
Restaurering och bevarande För att bevara folkkulturen hos den etniska gruppen Cho Ro, inledde departementet för vetenskap och teknik och centret för kultur och konst i Ba Ria - Vung Tau-provinsen år 2023 ett vetenskapligt projekt "Forskning, restaurering och utveckling av Cho Ro-folkkonst, Ba Ria - Vung Tau-provinsen". Därigenom genomfördes undersökningar, samlades in och kompletterades dokumentkällor om danser, sånger och ritualer inom folklore för att återställa och bevara den ursprungliga scenkonsten från Sayangva-festivalen - som firar det nya riset, en av Cho Ro-folkets största festivaler.
Dessutom organiserar orter med en stor befolkning av Cho Ro-folket regelbundet årliga traditionella festivaler i lokala kulturhus, såsom i Chau Duc-distriktet eller i kommunerna Bau Lam och Tan Lam, Xuyen Moc-distriktet; Long Tan-kommunen, Dat Do-distriktet...
Sayangva-ceremoni för Cho Ro-folket.
I Dong Nai organiserar Cho Ro-folket fortfarande regelbundet de två viktigaste festivalerna på året: ceremonin för dyrkan av risguden (på Cho Ro-språket kallas det Op YanYang) och ceremonin för dyrkan av skogsguden (Op Yang Vri). Dessutom organiserar folket även regnböneceremonin, stångresningsceremonin och andra livscykelritualer.
År 2022 organiserade Dong Nai-provinsens kultur- och filmcenter gongövningar och återuppförde traditionella ritualer under Sayangva-festivalen (firandet av det nya riset) för Cho Ro-folket i Tuc Trung-kommunen, Dinh Quan-distriktet, för att delta i den tredje kulturella folkfestivalen för etniska grupper i Truong Son-Tay Nguyen-regionen 2022 i Kon Tum.
År 2024 kommer Dong Nai-provinsen att utarbeta ett dokument för att föreslå att Cho Ro-folkets Sayangva-festival (dyrkan av risguden) inkluderas i listan över nationellt immateriellt kulturarv.
Cho Ro-hantverkaren i Long Khanh, Dong Nai, lär ut hur man spelar gonggongar
Herr Dang Thanh Hieu, chef för avdelningen för etniska minoriteter i Long Khanh City, sa: Genom att genomföra projekt 6 "Bevara och främja etniska minoriteters fina traditionella kulturella värden i samband med turismutveckling" inom ramen för det nationella målprogrammet 1719, från början av 2024 till nu, har Long Khanh City, Dong Nai-provinsen öppnat fyra gongklasser för den etniska gruppen Cho Ro i kommunerna Bao Quang, Hang Gon, Bau Tram och Bao Vinh-distriktet, med totalt 80 elever som deltar i klassen.
Staden har tillhandahållit finansiering för att stödja lärare och elever, och för att köpa kostymer till ett totalt belopp av nästan 300 miljoner VND. Syftet är att hjälpa människor att bevara och bevara de kulturella värdena hos sin nation och lära unga människor att förstå den nationella kulturen.
Enligt tidningen Ethnic and Development
[annons_2]
Källa: https://baophutho.vn/bao-ton-lan-toa-van-hoa-cho-ro-220974.htm






Kommentar (0)