Barnbarn till grundaren av Van Lam broderi och spetskonst och minnen från en hantverksby

Fru Nhi och hennes barns lilla hus ligger i en sällsynt lugn gränd på gatan som folk kallar "gatan som aldrig sover". Huset är mycket enkelt, inredningen är en serie broderade målningar som modern och hennes barn har gjort och broderiramar som finns utställda runt om i huset.

Liksom många andra kvinnor i Van Lam hade fru Dinh Thi Nhi precis lagt ner årorna för att ta turister hem från Tam Coc-kajen och hastigt satt sig vid broderiramen för att avsluta de produkter som kunderna hade beställt. Arbetet som följde på arbetet för en kvinna i sjuttioårsåldern verkade svårt, men för henne var det glädjen och stoltheten över yrket som hon och människorna här har ägnat hela sina liv åt.

När hon visste att vi ville lära oss mer om grundaren av spetsyrket i Van Lam, blev fru Nhi plötsligt fundersam, hennes ögon fylldes av nostalgi när hon läste fyra muntliga dikter för oss av lokalbefolkningen som lovordade broderiyrket: "Det finns en liten broderare/Som tänder en lampa starkare än stjärnorna/Håller en nål som Trieu Tu dansar med ett svärd/Korstar benen som Khong Minh läser en bok".

Enligt de minnen som fru Nhi återberättade födde hennes farfar, en fattig konfuciansk lärd vid namn Dinh Kim Tuyen, vid den tiden fem barn: Dinh Ngoc Henh, Dinh Ngoc Xoang, Dinh Thi Henh, Dinh Ngoc Hien och Dinh Ngoc Hoang. Med tanken att "ett fält fullt av ris inte är lika bra som jobbet de har framför sig" sålde herr Tuyen vid den tiden fälten och trädgårdarna till sina två söner, herr Henh och herr Xoang, som då var nitton och tjugo år gamla, till Ha Dong för att studera avancerad broderi i herr Han Thams hus.

Barnbarn till grundaren av Van Lam broderi och spetskonst och minnen från en hantverksby — Unik spetsteknik som endast finns i Van Lam broderiby.

De två bröderna, herr Henh och herr Xoang, var duktiga på det traditionella broderihantverket från sin by, så de lärde sig det nya spetsbroderihantverket mycket snabbt och broderade vackert. Efter att ha bemästrat hantverket åkte de två bröderna, herr Henh och herr Xoang, till Hanoi för att arbeta för fru Le Thai Tinh - en stor, berömd brodeributiksägare i Hanois gamla kvarter, specialiserad på att betjäna västerländska kunder. Här fortsatte de två bröderna att arbeta och lära sig nya spetsbroderitekniker från broderierna i Hanoi. Fru Thai Tinh såg att de två bröderna, herr Henh och herr Xoang, var smarta och skickliga och älskade dem mycket och gav dem viktiga beställningar från stora entreprenörer som specialiserade sig på att tillverka varor för fransmännen vid den tiden.

Efter ett tag, med stöd och hjälp av fru Thai Tinh, återvände de två bröderna Henh och Xoang till byn för att lära ut alla de nyinlärda spetsbroderiteknikerna till de skickliga broderarna i byn för att snabbt slutföra stora beställningar. Därefter återvände de som hade instruerats i de nya spetsbroderiteknikerna hem för att lära sina familjemedlemmar och släktingar. Inte långt därefter hade de traditionella broderarna bemästrat den nya spetstekniken med god produktkvalitet.

I synnerhet skapade bröderna Henh och Xoang och teamet av skickliga spetsbroderare med sina händer och sin kreativitet helt nya broderimönster med fransar och spets – dessa broderimönster är en kombination av traditionella broderitekniker med västerländska spetstekniker. För att hedra och uttrycka tacksamhet för de två bröderna Henh och Xoangs bidrag har invånarna i byn Van Lam idag byggt ett tempel för att dyrka grundaren av vietnamesiskt broderi och de två bröderna. Byborna hedrar också herr Henh och Xoang som grundare av spetsyrket i Van Lam, de som bidrog till att sätta Van Lams spetsbroderi på kartan över spetsbroderi i Vietnam såväl som i andra länder i världen .

Broderi- och spetskonst och traditionen i Van Lam-landet har skapat många värdefulla och goda egenskaper och dygder för människorna här, såsom flit, hårt arbete, kreativitet, hög estetisk smak, prydlighet, renlighet, prydlighet och prydlighet... Och broderi- och spetskonst har också bidragit till bildandet av estetiska och etiska normer i samhällets sociala liv, utöver utbytet, absorptionen och assimileringen av europeisk kultur i vietnamesisk kultur i allmänhet, utbytet mellan österländsk broderikonst och västerländsk spetskonst.

Fru Nhi sa: Även om motiven på Van Lams spetsbroderiprodukter är bekanta bilder av vietnamesisk kultur och konst, såsom vilda blommor som citronblommor, jordgubbsblommor, asterisker; vardagsliv såsom risodling, risskörd, valla bufflar och gräsklippning... så innehåller de kulturella och konstnärliga värden som överskrider tid och rum. Därför är Van Lams spetsbroderiprodukter inte bara kända i Frankrike utan finns även i alla europeiska och asiatiska länder.

Varje hantverksby har sina upp- och nedgångar, men för Van Lams broderibyn var hela byn under sin storhetstid som en verkstad, varje familj arbetade, varje person arbetade. Barn och ungdomar tände lampor efter att ha arbetat på fälten och studerat för att brodera. Fru Nhi erinrade sig att på 80- och 90-talen av förra seklet, när hantverksbyn utvecklades, cyklade grupper om 10-20 ungdomar var tionde dag till Nam Dinh och Hai Phong för att hämta tyg och tråd för att tillverka och leverera varor för export.

Livet var pulserande, pulserande och välmående, så Van Lam-folket reste sällan långt bort för att arbeta. Van Lam-broderare var högt värderade på den tiden och blev inbjudna att lära ut sitt hantverk i provinserna Thai Binh, Nam Dinh, Hai Phong, Bac Ninh...

Broderiprodukter som exporterades till väst hjälpte inte bara människor att närma sig den västerländska civilisationen utan förde också turister från väst till Van Lam. Man kan säga att dessa faktorer oavsiktligt skapade de första skisserna av turism i Ninh Binh.

Den fridfulla bymiljön med bilden av en hantverkare som flitigt arbetar med en broderiram har blivit en vacker, välbekant bild för människorna här. Det är därför hon sa att "många år senare, när en fransk gäst återvände till Tam Coc, var hon uppslukad av att leta efter bilden av en båtkvinna som broderade vid Dinh Cac-kajen. Och gruppens guide försökte hitta henne för att presentera henne för gästen", sa hon.

Det är minnena från hantverksbyn och den livslånga anknytningen till broderi som ger fru Nhi såväl som invånarna i Van Lam-byn mer styrka att hålla yrket vid liv. Även om fru Nhi är andra generationens ättling till grundaren av spetsbroderi i Van Lam, är alla i fru Nhis familj "broderare" och ingen är "chefen", visar alla sin kärlek till yrket på sitt eget sätt. "Broderiarbete ger inte höga inkomster, men från 5 till 7 års ålder fram till nu har jag aldrig slutat arbeta, inte ens när jag var sjuk. Nu när jag är gammal och min syn är dålig hoppas jag bara att den yngre generationen kommer att lära sig hantverket så att vi kan föra det vidare".

Jag lämnade Mrs. Nhis fridfulla lilla hus och gick ut på den bullriga västra gatan i Tam Coc. Det som fanns kvar i mig var fragment, osammanhängande minnen från en traditionell hantverksby hundratals år gammal och kärleken till hantverket som fortfarande pyrde i Van Lam-folkets hjärtan. Förhoppningsvis kommer den lågan att ha faktorerna att lysa för evigt och vara stoltheten i den antika huvudstadens kulturarv.

Artikel och foton: Song Nguyen

Källa