Den förtjänstfulla mandarinen Nguyen Tri Phuongs märke vid det antika templet Tien Su

Det antika templet Tien Su grundades 1852 och ligger vid hörnet av Hoa Binh-Tran Phu-gatan (distriktet Bac Lieu, Ca Mau) och är ett av de äldsta templen i Bac Lieu-området.

Anden flyttade templet

Enligt folklore var detta förr i tiden ett litet tempel som dyrkade de tre religionernas grundare (konfucianism - buddhism - taoism), men lokalbefolkningen kallade det De odödliga mästarnas tempel, Grundarnas tempel och Lärarens tempel. För närvarande genomgår templet omfattande renoveringar och reparationer.

Många horisontella lackerade brädor, parallella meningar på kolonnerna och Mästarens minnestavlor i huvudsalen är fortfarande intakta; tavlorna har flyttats till ett tillfälligt hus och dyrkas tillsammans på flera altare.

Herr Huynh Anh Tuan, ordförande för styrelsen, sa att templet reparerades och förstärktes för tre år sedan. Men eftersom tempelgrunden är låg och gårdsområdet är ganska smalt måste vi överväga att höja och flytta den. "Vi anställer en 'ande' i An Giang för att utföra byggnationen och planerar att höja hela templet 1,5 m högt och flytta det 2 m bakåt, och samtidigt höja tempelporten för att matcha", sa herr Tuan.

Det antika Tien Su-templet är under uppbyggnad - FOTO: HOANG PHUONG

"Genie" förbereder sig för att höja plattformen med ytterligare 1,5 m - FOTO: HOANG PHUONG

Tidigare, i den antika templets huvudhall, dyrkades Duc Tien Su vid huvudaltaret. På vänster och höger sida fanns altare för berömda mandariner och generaler som Nguyen Tri Phuong, Phan Thanh Gian, etc. Dessutom fanns det altare för förfäderna som hade bidragit till landåtervinningen, och för avlidna dignitärer i byn som hade bidragit till att bygga lokala välfärdsprojekt.

Skriv tempelskylten

Nguyen Tri Phuong (1800-1873) var en stor mandarin i Nguyen-dynastin. År 1835 fick han order från kung Minh Mang att bege sig till Gia Dinh med general Truong Minh Giang för att lugna de nyligen återerövrade områdena. År 1840 utsåg kung Thieu Tri honom till guvernör i An Ha (An Giang, Ha Tien). Här besegrade han utländska banditer som kom och orsakade problem, befordrades till guvernör i Long Tuong ( Vinh Long och Dinh Tuong) och samtidigt till kejserligt sändebud, med titeln Tong Hiep Bien Dai Hoc Si ​​​​och tilldelades titeln An Tay Tri Dung Tuong. År 1845 besegrade han och Doan Uan general Bodins siamesiska armé, lugnade Kambodja, stabiliserade den sydvästra gränsen fullständigt och befordrades till Thi Langs rang.

Under kung Tu Ducs regeringstid, år 1847, tilldelades Nguyen Tri Phuong titeln Trang liet ba. År 1850 utsågs han till kejserlig kommissionär för militära angelägenheter och guvernör för provinserna Gia Dinh, Bien Hoa, Vinh Long, Dinh Tuong, An Giang och Ha Tien. År 1854 befordrades han till titeln Dien ham Dong Cac Dai Hoc si, och innehade sedan positionen Kinh luoc su Nam Ky för att genomföra plantageplanen.

Huvudhallen är under reparation - FOTO: HOANG PHUONG

Altaret flyttades till ett tillfälligt rum - FOTO: HOANG PHUONG

Vid den tiden var plantagen en paramilitär styrka med uppgift att återta mark och etablera byar, och kombinera ekonomi med nationellt försvar. Förutom att använda soldater för att öppna plantager, samlade Kinh Luoc Su Nguyen Tri Phuong även fördrivna människor för att slå sig ner och försörja sig, skapa ett fredligt liv för folket och även ordna förvaltningen. Dessutom uppmuntrade hovet de rika och välbärgade att rekrytera utlänningar för att återta mark och etablera byar. I Bac Lieu- området etablerade han många plantager, som senare blev byarna Vinh Thanh, My Thuan, Binh An, Hoa Thanh, Phuoc Thanh, Tan Long...

Enligt Dai Nam Thuc Luc var säkerhetssituationen i Ba Thac-regionen instabil under Tu Ducs femte år (1852), och ledaren Lam Sam och hans gäng på flera tusen personer reste sig för att plundra och döda människor. Biträdande befälhavare Nguyen Van Trang dödades av banditer. Kungen beordrade Nguyen Tri Phuong att leda trupper från Vinh Te till Ba Xuyen, med biträdande befälhavare Ton That Nghi att leda trupperna till attack, och vinna flera slag.

Legenden säger att minister Nguyen Tri Phuong, medan han marscherade för att undertrycka banditer i Ba Thac-regionen, stationerade sina trupper på en kulle där ett tempel hade rasat. Han beordrade sina soldater att använda träd, löv och material för att återuppbygga det, och skrev personligen en skylt för templet, Tien Su-templet, och påminde lokalbefolkningen att dyrka dem som hade bidragit till att återta ödemark och bygga upp byn. Enligt folklore återvände Kinh Luoc-mandarinen Nguyen Tri Phuong några år senare till detta område och besökte templet. Han beordrade de lokala bytjänstemännen att bygga en hall och två flyglar på båda sidor för att fungera som en plats för undervisning.

Ceremonin för att skicka iväg soldaterna

I början av 1900-talet var Tien Su-templet fortfarande ett litet tempel med halmtak och träpelare. År 1901, Tan Suu, stod Cao Minh Thanh (1860-1919), far till forskaren Cao Trieu Phat, upp för att inrätta en offernämnd och mobiliserade människor för att restaurera Tien Su-templet med tegelstenar och kakel istället för bambu och löv.

Altaret och minnestavlan flyttades till ett tillfälligt rum - FOTO: HOANG PHUONG

Minnestavla över den berömda mandarinen Nguyen Tri Phuong - FOTO: HOANG PHUONG

År 1964 återgick templet till sitt gamla namn, Tien Su-templet. Varje år, den 17, 18 och 19 januari, organiserar Tien Su-templet gudstjänst och genomför ceremonin "Sändande soldater". Under de sista dagarna i december, före Tet, designar folk en båt som är cirka 2 meter lång och tar med den till templet för att visa upp och förbereda för ceremonin för sändande soldater. Skeppsmodellen liknar en miniatyrfiskebåt, med en sittbrunn, ett lastrum, en figur av en begåvad arbetare, etc.

Den 17 januari, efter offerceremonin, runt klockan 10, börjar ritualen att "fråga efter nummer" som ska klistras på fartygets skrov. Ceremonin för att skicka iväg soldaterna äger rum på morgonen den 19:e. På fartyget visas offergåvor som grishuvud, kokt anka, salt, ris etc. Processionen använder en bil för att transportera fartyget längs flodstranden genom gatorna. Där soldatfartyget passerar reser folk ett altare, bränner rökelse, salt, ris etc. När de når kajen hyr folk ett stort fartyg för att ta det ut till mynningen, väntar på att vattnet ska sjunka ner och släpper sedan offerfartyget ut till havs. På dagen för ceremonin för att skicka iväg soldaterna och släppa fartyget är många närvarande. (fortsättning följer)

Källa: https://thanhnien.vn/dau-an-cong-than-nguyen-tri-phuong-o-tien-su-co-mieu-185251126215507617.htm