Unik festival med 70 barbröstade män med röda bälten, dragkamp med bambupinnar

[annons_1]

"Den fjärde dagen är det dragkampsfestivalen."

På festivalens femte dag lät Eagles inte varandra gå hem.

Bodhifestivalens sjätte dag

På den sjunde dagen, återvänd till Dong Cao-festivalen.

Dragkampsfestivalen i byn Huu Chap (nu Huu Chap-området, Hoa Long-distriktet, staden Bac Ninh ) är en vacker kulturell aktivitet för samhället. Festivalen hålls för att be om gynnsamt väder, goda skördar och ett välmående och lyckligt liv för folket. Huu Chaps dragkampsfestival har funnits i nästan 400 år och erkändes som ett nationellt immateriellt kulturarv år 2015.

Huu Chap-dragkampsfestivalen hålls vartannat år, men enligt traditionen kommer den inte att äga rum 2024. Men eftersom detta är en livlig och nyttig kulturell aktivitet med många goda innebörder, som lockar ett stort antal människor och turister, ser Huu Chap-borna fram emot att festivalen hålls årligen.

Efter ceremonin genomförde öst- och västlagen trädfällningsceremonin.

Till skillnad från dragkamp på andra orter använder Huu Chap-folket bambustammar som dragkamp.

Herr Nguyen Van Tin, chef för Huu Chap Wards frontkommitté, sa att för att få bambuträd att tillverka rep av till tävlingen, skickade byn, före festivalens öppningsdag varje månad, folk för att välja bambu från familjer i byn. Den bambu som väljs ut måste komma från familjer utan dödsfall, båda föräldrarna är friska och alla litar på dem.

Öst- och västlagen väntar på ordern att tävla i dragkamp.

De två bambuträden som väljs får inte vara för gamla, inte för unga, kallade "banh mi" bambu, långa, raka, insektsfria, inte korta, och antalet leder på de två träden måste vara ett udda antal. Bambu från vilken familj som helst som väljs bringar ära och tur till den familjen under hela året.

" Bambun är prydligt trimmad, grenarna skrapas sedan rena med en bit keramik för att avslöja den vita kärnan. De två ändarna av de två bambun skärs rätvinkligt utan att krossas eller brytas. Det totala antalet leder på de två bambun måste vara ett udda tal."

Dessutom finns det två horisontella armar som symboliserar öst- och västriktningarna, vilka fungerar som stödpunkter för spelarna att hålla i för att dra. Mellan skärningspunkten mellan de två bamburötterna finns tre spiralcirklar vävda med bamburemsor i olika storlekar, som lokalbefolkningen kallar spindlar. När det är klart hängs bamburepet framför ytterdörren till det gemensamma huset för att rapportera till byns skyddsande att tävlingsförberedelserna är klara", tillade herr Tin.

Byns äldste slog på gogonger och trummor för att uppmana de två lagen att tävla.

I dragkampen deltar byns unga män, indelade i två grupper: östra och västra. Vanligtvis har varje grupp 35 friska unga män, vars familjer inte sörjer (folk kallar det "inget damm") som väljs ut av byn, det totala antalet unga män som deltar är 70 personer.

Alla män var barskjorta, iklädda vita byxor och röda bälten. Östlaget hade röda halsdukar på huvudet, västlaget hade blå halsdukar. När signalflaggan hade vajat tre gånger runt bambustången började tävlingen officiellt. De två lagen från öst och väst försökte sitt bästa att dra den långa bambustången mot sig mitt bland bybornas högljudda jubel och uppmuntran och det ständiga slaget från festivaltrummorna.

Enligt sedvänja var båda sidor tvungna att dra alla tre omgångarna, den sida som vann två omgångar skulle vinna. De två första omgångarna drog båda lagen var för sig men var jämna. I den tredje omgången skyndade sig bybor från båda sidor för att hjälpa östsidan att dra, eftersom enligt tron skulle hela året bli en god skörd om östsidan vann.

Östlaget vinner två matcher för att önska byborna en god skörd året runt.

Herr Nguyen Duc Dung (50 år) sa att han har deltagit i dragkamp sedan han var 20 år gammal och kommer att vara gammal nog att tävla 2023.

"Jag har deltagit i dragkamp 15 gånger sedan 1995. Vissa år var jag i öst, andra år var jag i väst, men oavsett vilken sida jag stod på, när tävlingen var slut, kände vi oss glada och stolta över att ha bidragit till byn", tillade Dung.

Precis som Mr. Dung har Mr. Nguyen Van Khoa (49 år) också deltagit i dragkamp 15 gånger, från 20 års ålder fram till nu. I 15 dragkampstävlingar viftade han med flaggan 7 gånger och deltog i dragkamp 8 gånger.

"Vi är väldigt stolta över den tradition av bambudragkamp som våra förfäder lämnade efter sig. Det unika med dragkamp är att den sida som drar starkast vinner, men den måste fungera enligt den gamla principen att om östsidan vinner, kommer byn det året att ha en bra skörd, om västsidan vinner, kommer byn det året att ha en dålig skörd."

Därför brukar byborna, vid den tredje omgången, samlas för att hjälpa östsidan. Östsidan vinner i enlighet därmed, men västsidan är inte ledsen eftersom östsidan vinner, vilket betyder att byn kommer att få ett mer blomstrande nytt år", sa Khoa entusiastiskt.

Vid den tredje skörden skyndade sig bybor från båda sidor för att hjälpa östsidan i hopp om en god skörd året runt.

Herr Nguyen Van Son, chef för Huu Chap-området, berättade att Huu Chap-dragkampsfestivalen är den äldsta och mest unika traditionella festivalen i den antika Kinh Bac-regionen och dagens Bac Ninh. Denna dragkampsfestival innehåller många unika kulturella värden som har bevarats, praktiserats och förts vidare genom många generationer av Huu Chap-samhället.

För att festivalen ska kunna genomföras enligt reglerna har festivalens organisationskommitté, enligt Son, i många år nu minskat vissa tabun kring att välja bambu som lämpligt rep. Till exempel behöver bambuns ursprung inte bedömas noggrant, bambun behöver bara vara tillräckligt gammal och inte angripen av maskar eller myror...

"Tidigare hölls dragkampsfestivalen vartannat år under jämna år. Sedan covid-19-pandemin har den flyttats till udda år 2023. Festivallokalen fick också flyttas till ett stort område framför samlingshuset och hålls inte längre på samlingshusets gård som tidigare."

Trots några av ovanstående förändringar lockar vår bys dragkampsritualer och lekar fortfarande ett stort antal människor och turister från hela landet att delta i tidigt på våren, tillade herr Son.

Litteratur

[annons_2]
Källa