Mästerverk av blå sten
Canh Son-templet har länge ansetts vara en värdefull pärla i Ngu Linh Tu-komplexet i det gamla Tien Lang-distriktet, numera Tan Minh-kommunen i Hai Phong, och inkluderar: Canh Son-templet, De Xuyen-templet, Ha Doi-templet, Gam-templet och Cuu Doi-samlingen. Varje tempel dyrkar hjältar och andra hjältar som har bidragit till området; men Canh Son utmärker sig genom sin sällsynta arkitektoniska stil.
Templet har en öppen arkitektur, alla dyrkansföremål är gjorda av sten, såsom rökelsebord, tron, tavla, rökelseskål, rökelserör, blomrör, parallella meningar, maskotar... Utöver detta komponerades templets system med stora tecken och parallella meningar av konfucianska mandariner, högt uppsatta tjänstemän som distriktschefer och distriktschefer, och bidrog till templet. Med ovanstående särdrag rankades Canh Son-templet år 2003 som en historisk och kulturell relik på stadsnivå av stadens folkkommitté.
Efter hundratals år av vind och regn behåller denna forntida byggnad fortfarande sitt majestätiska och unika utseende och blir ett levande bevis på de traditionella stenhuggarkonsten och det djupt rotade religiösa livet hos invånarna i kustområdet.
Herr Tran Van Bon, en äldre person i Tan Minh-kommunen, sade att man under senare år har fokuserat på restaurering och utsmyckning av templet, vilket bidrar till att bevara det ursprungliga värdet av denna "unika" stenrelik. Den typ av sten som används är huvudsakligen hämtad från Kinh Chu-berget (Hai Phong) - ett stenområde känt för sin hållbarhet och färg.
Tack vare forntida hantverkares begåvade händer höggs, monterades och placerades varje stenplatta som vägde hundratals kilogram ovanpå varandra i en solid men harmonisk struktur.
Det som gör templet speciellt är att det inte har något tak och inte heller är gjort av något bindemedel. Detta skapar en märklig och unik skönhet som får templet att se ut som en stor stenstaty i himlen.
Enligt stelen och folklegenden har templet sitt ursprung i den senare Le-dynastin, runt 1600-1700-talet. Canh Son-templet (Bi-templet) dyrkar två stora kungar, byns skyddsgudar, som är mycket lyhörda. De är Kim Son Linh Ung Dai Vuong och Ban Canh Tri Minh Dai Vuong, som hjälpte kung Hung att besegra Thuc-armén och utöka territoriet för mer än 4 000 år sedan.
Tempelarkitekturen är enkel men unik: den främre hallen, helgedomen och tempelgården är alla belagda med sten. Ristningarna på altarna är i traditionell stil med mönster av drakar, fåglar, böljande moln och sjölejon.
Lång tid och hårt klimat har orsakat att många detaljer har slitits ut, men det är denna naturliga erosion som skapar en poetisk "tidspatina", vilket gör att templet utstrålar ett forntida och heligt utseende.
Canh Son-templet har inte bara arkitektoniskt värde utan är också en viktig andlig del av folket i det gamla Tien Lang. Ngu Linh Tu - ett komplex av fem tempel - är en plats för att dyrka gudarna som skyddar byborna, välsignar grödorna och vädret. Canh Son-templet är särskilt beläget på en plats som anses vara "vänster beskyddare" och spelar en helig roll i bönen om regn, vatten och fred.
Enligt chefen för kultur- och samhällesavdelningen i Tan Minh-kommunen Hoang Thi Huong restaurerades Ngu Linh-festivalen, som avbröts under en längre tid efter 1945, 2013 och erkändes som ett nationellt immateriellt kulturarv 2023.
Festivalen har två delar: traditionella ritualer och festligheter. Badceremonin, processionen från fem tempel till Cuu Dois gemensamma hus (Tien Lang-kommunen), skapar en helig atmosfär som visar skönheten i gemenskapens solidaritet.
Det mest speciella är seden att be om regn, folk bär helgonet och håller en ceremoni vid Bi-lagunen nära Canh Son-templet. De äldste bär dekretet, folk ror båtar för att be om regn, en sedvänja som förknippas med jordbrukslivet och visar sambandet mellan människor och natur.
Samarbeta för att bevara det unika templet
Tidens och klimatets hårda omständigheter har fortfarande en betydande inverkan på templets struktur. Många stenföremål är spruckna, insjunkna och slitna; tempelgården och gångvägarna har flyttats efter hundratals stormiga årstider.
Inför den situationen har folkkommittén i det gamla Tien Lang-distriktet och lokalbefolkningen genomfört ett projekt för att restaurera och utsmycka Canh Son-templets relik. Restaureringsprojektet under 2023 syftar till ett dubbelt mål: att bevara det ursprungliga tillståndet av den unika stenarkitekturen, samtidigt som man förstärker och lägger till nödvändiga föremål för att göra templet både hållbart och möta lokalbefolkningens och turisternas religiösa och sightseeingbehov.
Restaureringsprocessen behöll det traditionella blåstensmaterialet intakt, vilket minimerade utbytet av originaldetaljer och restaurerade endast svårt skadade delar, baserat på originalspår, med respekt för de exponerade elementen – en egenskap som skapar templets distinkta värde.
Vice ordförande för Tan Minh-kommunens folkkommitté, Nguyen Thi Bich Huyen, sa att Canh Son-templet efter restaureringen fortfarande har behållit sitt gamla och högtidliga utseende men har blivit mer solitt. Tempelområdet är rent och vackert, i harmoni med landskapet, vilket ger en komplett upplevelse för både människor och turister.
Korrekt bevarande hjälper templet att fortsätta existera som ett vittne om tiden, en kulturell destination som väcker mycket eftertanke och visar den eviga vitaliteten hos folkkulturen i Röda floddeltat.
Idag, stående framför det århundraden gamla stentemplet, beundrar människor och turister inte bara den arkitektoniska skönheten utan känner också djupet av historia och kultur i det antika landet Tien. Det är den rustika skönheten som kristalliserats av naturen, hantverkarnas händer och generationernas andliga liv.
Canh Son-templet är inte bara en gammal byggnad, utan också en plats för att bevara gemenskapens minnen, lokal kulturell identitet och Tan Minh-folkets stolthet. I dagens läge är dessa värden ännu mer värdefulla och värda att bevara för att föra vidare till kommande generationer.
Källa: https://baohaiphong.vn/doc-dao-ngoi-den-da-lo-thien-528809.html
Kommentar (0)