Unik "Vattenfestival" för laotiska folket i Dien Bien-distriktet

Den laotiska etniska gruppen är en av 19 etniska samhällen som bor i Dien Bien- provinsen med många unika kulturella särdrag, inklusive vattenstänkfestivalen. På laotiska betyder "Bun" festival eller Tet eller även lycka, "huot" betyder att plaska, "nam" betyder vatten. "Bun huot nam" förstås som vattenstänkfestivalen eller vattenstänkfestivalen.

Water Splashing Festival (Bun Huot Nam), Dien Bien-distriktet 2024.

Bun huot nam är en ritual under det traditionella nyåret för den laotiska etniska befolkningen i byn Na Sang I, kommunen Nua Ngam, distriktet Dien Bien, provinsen Dien Bien. Detta är en viktig händelse i den laotiska befolkningens kulturella och andliga liv, eftersom människor tror att det är ett tillfälle att be om gynnsamt regn, vind, rikliga grödor och tillväxt och utveckling av allting.

Bun huot nam är också ett tillfälle att tvätta bort det gamla årets dåliga saker, att kliva in i ett nytt år med lycka för medlemmar, familjer och samhället.

Bun huot nam är också en möjlighet för människor att uttrycka sin kreativitet genom folklekar och traditionella danser som är unika för det laotiska folket.

Sedan 2015 har Bun huot nam restaurerats av Ban Na Sang I-samhället för att fira det traditionella laotiska nyåret från 14 april till 16 april (solkalendern), vilket bidrar till att återskapa de traditionella kulturella inslagen hos det laotiska folket och har blivit ett sätt att leva och en sedvänja för folket här.

Bun huot nam har betydelsen att tvätta bort det gamla årets otur. Med hopp om att den person som blir stänkt med vatten ska ha tur och lycka under det nya året. Utöver den betydelsen önskar Vattenfestivalen också en gynnsam regnperiod under det nya året och ber om regn som kyler ner åkrarna och mjukar upp jorden så att människor kan så frön.

Bun Huot Nam består av två delar: ceremonin och festivalen. Ceremonin börjar vanligtvis med ritualer för att dyrka byn och förfäderna. Detta är en djupgående andlig ritual för det laotiska folket, som uttrycker tacksamhet till gudarna och förfäderna för att de gett gynnsamt väder, goda skördar och god hälsa och tur till folket.

Efter ceremonin går byborna in i festivalen med unika folklekar för Laos folk, såsom sköldpaddor som kläcker ägg, tigerattacker mot grisar, ormfångande skott, dans där man fångar ben, plockar mogna meloner, phan vieng, lam vong-dansen...

Dessa är folklekar som återskapar den laotiska befolkningens bosättnings- och byetableringsprocessen och alla har sitt ursprung i livet med att arbeta och producera, erövra naturen, bekämpa naturkatastrofer och fiender, skydda grödor och skydda samhällets liv.

Efter gudstjänstceremonin leder celebranten alla till stranden av Nam Nua-bäcken för att utföra regnböneceremonin (só nam pha phon).

Efter regnbönsceremonin går människor ner till bäcken för att plaska vatten på varandra och önska god hälsa, och sedan sjunker de ner i den svala bäcken för att rena sig. Efter att ha plaskat vatten på sig själva tar människor med sig vatten tillbaka för att plaska på sina hus, dyrkar föremål, boskap och produktionsverktyg eftersom de tror att vatten hjälper till att tvätta bort dåliga saker och sjukdomar, och önskar ett långt, rent och hälsosamt nytt år.

Under senare år har den laotiska etniska gruppens vattenfestival i Dien Bien-provinsen bidragit till att bekräfta den laotiska etniska gemenskapens existens och utveckling i området och bekräfta bildandet av en nationell kulturell identitet.

I år lockar Vattenplaskfestivalen ett stort antal lokalbefolkning och turister.

Lokal trafikpolis fick arbeta hårt för att reglera trafiken på grund av det stora antalet turister.

När besökarna kommer till byn Na Sang under vattenfestivalen kommer de att uppleva och fördjupa sig i de traditionella ritualerna i det kulturella rummet, genomsyrade av spelens folkliga färger.

Laotiska folkets vattenfestival har potential för turismutveckling i Dien Bien-distriktet och Dien Bien-provinsen.

Källa: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-tet-te-nuoc-cua-dan-toc-lao-o-huyen-dien-bien-192240414113009164.htm