Red Dao-folket i Sa Pa blev överraskade och rörda av "Thien"-framträdandet.

Natten den 7 november ägde konstprogrammet "Thien" rum i San Quan, Sa Pa (Lao Cai) och var öppet för gratis besök. Man fick också regnrockar för att kunna njuta av konsten mer fullt ut.

"Thien"-showen är öppen kostnadsfritt för invånarna i Sa Pa och turisterna .

Under "Thien"-föreställningen, från alla håll, vällde naturens ljud in genom ljudet av trummor som ekade djupt ner i jorden, ljudet av horn som ekade i bergen, ljudet av vatten blandat med den långa, tysta Pao Dung-ramsan. Bönernas helighet skapade ett utrymme fyllt av inspiration, där människor samtalade med himmel och jord med hjälp av trons språk.

Musikern Pham Cong – som ansvarar för all musik i "Thieng" – berättade att musiken i föreställningen får publiken att känna att de kan höra ljudet av skogen, bäcken och Red Dao-folkets livsanda och övertygelser, som blandas med Sa Pa-andan.

På den scenen förde hantverkarna och Red Dao-folket tillsammans med de professionella skådespelarna med sig ett livligt kulturellt ljud genom varje steg, dans och sång.

Nattlig showscen.

Scenbelysningen ändrar färg för att matcha naturens rytm: varm jordbrun i scenen "Finding land, establishing a village"; svagt blå i "Praying for rain"; eldröd i "Sacred kitchen"... och rent vitt ljus när 12 höga lampor tänds i Sa Pa-dimman. De dyrkande målningarna, de symboliska röda fläckarna, de inhemska linjerna förstärks av ljuset... allt likt bergens och skogarnas andedräkt som förvandlas till konst.

Manusförfattaren Ha Van Thang delade: ”Vi låter Dao-folket berätta sina egna historier. När de sjunger Pao Dung, utför uppväxtceremonin eller utövar sina kulturella drag på scen, lever de i kulturen.” För att göra det arbetade regissören Dang Xuan Truong och hans team outtröttligt i månader med Dao-folket i Sa Pa. Varje scen, varje rörelse kontrollerades av hantverkare som förstår sederna, så att varje detalj är autentisk och själfull.

Ljuseffekter hyllar skönheten i Red Dao-folkets kultur och övertygelser.

Herr Chao Lao Ta, som direkt deltog i pjäsen, erinrade sig: "Det jag uppskattar mest är att herr Truong alltid respekterar identitet. Han frågade efter varje ordinationsmästares och varje bybos åsikt. Thieng är en scen, men den är väldigt nära den verkliga ceremonin, inte förvrängd." Han tror att för dagens Dao-ungdomar är föreställningen både ett konstprogram och en läxa för att återvända till rötterna. "Många unga människor följer nu en modern livsstil och glömmer sin kultur. När vi ser ordinationsceremonin hedras känner vi oss stolta och vill bevara den mer än någonsin", sa han.

Kombinationen av modernt teaterspråk och traditionella ritualer skapar en sällsynt föreställningsplats: där 3D-kartläggningsteknik, rökeffekter, lasrar och ljussättning harmoniskt kombineras med dansen, kostymerna, texterna och medvetandet hos Red Dao-folket. När ljuset virvlar i den vita röken framträder bilden av en drake som sprutar vatten för att skapa regn; när altaret brinner mitt på scenen; när ljudet av ett horn ekar från djupet av natten ... hela rummet verkar vara täckt av en helig ritual.

Känslosamt ögonblick för organisationskommitténs medlemmar under showen.

Konstnären Thu Ha ( Hanoi ) delade känslosamt: "Jag har varit i Sa Pa många gånger, men det här är första gången ett program har berört mig så mycket. Det känns som att jag deltar i riktiga, väldigt heliga ceremonier. Det får mig att vilja lära mig mer om etniska minoriteters kultur." Många utländska turister – som köpte biljetter till showen – uttryckte till och med att de inte behövde få pengarna tillbaka, eftersom "showen var så värd upplevelsen".

Efter föreställningen, när Dao-folket kom för att skaka hand och säga tack, när de utländska gästerna stannade kvar för att dela med sig av sina upplevelser. För May Nhi, en Dao-flicka som medverkar i pjäsen, var den känslan ännu djupare. "Jag har aldrig sett min mösssäcksceremoni så helig och vacker", sa hon. I "Thien" deltog May Nhi och de andra kvinnorna i kommunen i mösssäcksdelen med 12 lampor och avslutningen.

May Nhi - deltagare i konstprogrammet.

De övade i fyra eller fem dagar i byn och gick sedan upp på scenen för att ansluta sig till shamanerna och konstnärerna. Som Dao-kvinna är det sällsynt att se initieringsceremonin på nära håll, så känslan i det ögonblicket var verkligen överväldigande. För Chao Lao Ta, en ung Red Dao-man som hade fått initieringen med tre lampor, var "Thieng" en mycket speciell upplevelse.

"Jag är en infödd Dao. I många år nu har jag sett Dao-kulturen gradvis försvinna. Unga människor förstår inte helt dess skönhet, så de ignorerar den lätt eller betraktar den som en olägenhet. Föreställningen hjälper oss att se tillbaka och vara mer stolta över vårt arv", delade han.

Känslosamt ögonblick i regnet.

Mitt i det kalla regnet verkar lokalbefolkningen, turisterna och konstnärerna fortfarande inte ha lämnat den magiska världen av ljus, musik och de ekande Pao Dung-texterna. I bergsstaden håller berättelsen om Sa Pas första framträdande på att bli det mest omtalade ämnet. Om Sa Pa tidigare var känt för sin majestätiska naturskönhet och kulturella identitet, har nu serien av konstevenemang gett den bilden en ny färg.

Scenkonst som tjänar turism, skapad ur själva materialet i samhällslivet, är autentiska kulturella turismprodukter som kristalliserar konstnärernas kreativitet och stoltheten hos etniska minoriteter i höglandet. Med seriösa investeringar och kärlek till lokal kultur har "Thien" blivit Sa Pa stolthet, samtidigt som den formar en ny riktning för kulturturism som förbinder samhället.

Thuy Phuong

Källa: https://nhandan.vn/dong-bao-dao-do-tai-sa-pa-ngo-ngang-xuc-dong-voi-dem-dien-thieng-post921667.html