Bredvid byns vattendroppe
När solen tittade fram bakom bergen vaknade byn Kép 2 (Ia Ly kommun) till en tunn dimma och den välbekanta doften av röd jord. Från sina hus på pålar kom kvinnorna fram en efter en, med sina rottingkorgar tryckta mot ryggen, och gick nerför sluttningen till Ia Choah-källan.
Långa skuggor sträckte sig över stentrapporna, släta av tidens gång. Bredvid vattenhålet låg händerna kupade för att fånga det svala, klara vattnet; varje rörelse långsam och inövad, som om den vore djupt rotad i deras liv sedan de först följde sina mödrar till vattenhålet varje morgon.
Medan Siu Thoai (40 år gammal, en Jrai-kvinna från byn Kep 2) försiktigt samlade vatten i kalebasser pratade hon med mig. Ända sedan barndomen har vatten varit en oumbärlig del av hennes liv. "Min familj har en borrad brunn, men vi använder fortfarande vattnet som samlas in från brunnen varje dag. Att samla vatten är ett sätt att påminna våra barn och barnbarn om de gamla bysederna, att bevara dem, att inte förorena eller skada dem, så att våra förfäders traditioner inte ska tyna bort."
För Jrai-folket betraktas vatten alltid som livets källa. Enligt byns äldste är det första man ska göra, innan man väljer mark för att etablera en by, att hitta en vattenkälla som räcker till för samhällets dagliga behov. När en lämplig vattenkälla har identifierats arbetar byborna tillsammans för att rensa vattenvägen och installera bambu- eller rottingrör för att underlätta det dagliga vattenintaget.
Fru Rơ Châm H'Xuyên (41 år gammal, byn Kép 2) sa: "Torrperioden här varar länge, men vattnet rinner fortfarande stadigt. Det finns inte bara tillräckligt med vatten för bybornas dagliga liv, utan det rinner också genom små kanaler till varje risfält och bevattnar risplantorna. Tack vare vattnet kan våra människor underhålla sina åkrar, odla ris och inte oroa sig för vattenbrist. Vattnet försörjer därmed byn, hjälper till att stabilisera bybornas liv och gradvis förbättra deras försörjning."
I byn Pơ Núk (Đức Cơ kommun) ligger en bäck inbäddad i den svala skuggan av gröna träd. Tidigt på morgonen eller sent på eftermiddagen kommer byborna hit, vissa bär vatten, andra tvättar grönsaker eller tvättar kläder efter en arbetsdag. Det svala, uppfriskande vattnet rinner stadigt och reflekterar de höga trädstammarna och skapar en fridfull och familjär livsmiljö.
Rơ Mah H'An (33 år gammal, från byn Pơ Núk) berättade: ”Under torrperioden sinar ofta brunnarna. När vi går för att hämta vatten är det också en tid för kvinnorna att träffas, prata och dela berättelser om familj och arbete. Vattnet ger inte bara vatten att använda, utan stärker också banden av gemenskap och grannskap.”
Bevara vattendroppar mitt i en föränderlig livsstil.
Mitt i livets ständigt föränderliga tempo, med många projekt för rent vatten och investeringar i brunnar som når även byarna, spelar Jrai-folkets traditionella vattendroppar fortfarande en speciell roll. De säkerställer inte bara en vattenkälla för det dagliga livet, utan dessa vattendroppar är också kopplade till det kulturella rummet, seder och samhällsmedvetenhet för att bevara livsnerven i varje by och generation.
Herr KVeo, byns äldste och respekterade person i byn Kep 2 (Ia Ly kommun), sa: Byn har för närvarande 250 hushåll med 927 invånare, varav cirka 95 % är Jrai-folket. Byborna inser vikten av vatten och har enhälligt kommit överens om att upprätta gemensamma regler för att skydda grundvattenkällan genom att regelbundet reparera, rengöra och röja gångvägar för att hålla vattnet rent och förhindra föroreningar.
”Runt mars, då torrperioden når sin höjdpunkt i de centrala högländerna, brukar byn hålla en ceremoni för att tacka himlen, jorden och andarna för att de förser dem med rent vatten i vardagen. Jämfört med tidigare är offergåvorna nu enklare, men bibehåller fortfarande högtidlighet och vördnad. Genom denna ceremoni vill de äldste påminna sina ättlingar om att vårda vattenresurserna och skydda dem tillsammans som om de skyddar byns liv”, delade herr KVeo.
Herr Rơ Châm Mruych, biträdande sekreterare för partikommittén i Ia Ly kommun, sa: Kommunen har för närvarande 16 småorter, byar och bostadsområden; i 13 av dessa byar finns det fortfarande 18 vattenkällor som folket bevarar och använder. För att säkerställa att dessa vattenkällor fortsätter att flöda och stödja det dagliga livet stärker de lokala myndigheterna propagandan och mobiliserar människor att arbeta tillsammans för att skydda vattenkällor, upprätthålla miljöhygien och bevara det omgivande landskapet.
Under årens lopp har kommunstyrelsen i Ia Pia, förutom att uppmuntra människor att upprätthålla hygienen runt vattenkällor, fokuserat på att integrera bevarandeinsatser i nya landsbygdsutvecklings- och landskapsförbättringsprogram. För Jrai-folket är vattenkällan en källa till dagligt vatten, en samling minnen från samhället, ett sätt att leva och en symbol för sambandet mellan människor och natur.
Vice ordförande för folkkommittén i Nguyen Xuan Phung kommun betonade: "Vi har fastställt att bevarandet av vattenkällan måste förlita sig på lokalsamhället. Regeringen spelar endast en stödjande och vägledande roll, medan folket är de direkta aktörerna för bevarandet. När människor förstår vattenkällans kulturella och andliga värde, kommer medvetenheten om att skydda den att bli en naturlig och hållbar praxis med tiden."
Källa: https://baogialai.com.vn/giot-nuoc-mach-nguon-van-hoa-jrai-post578849.html
Kommentar (0)