Forntida byar som gränsar till huvudstaden, hantverkargillen från olika regioner och klaner som förde med sig sina yrken, övertygelser och seder har skapat ett urbana rum som fortfarande bär prägel av bykulturen.
Därför är "by i staden, stad i byn" inte bara en nostalgisk bild, utan också en unik sociokulturell struktur i Hanoi. Här samsas byportar, gemensamma hus, brunnar och banyanträd med höghus och moderna gator. Traditionella festivaler genljuder fortfarande mitt i den urbana rytmen.
Det är betydelsefullt att notera att denna modell inte är en slumpmässig produkt av historien, utan har upphöjts till en utvecklingsfilosofi. Masterplanen för Hanois huvudstad med en 100-årig vision identifierar kultur som det centrala elementet och drivkraften för hållbar utveckling; där "byar inom städer, städer inom byar" är kärnelementet för att bevara identitet i en modern stadsmiljö.
Ur ett arkitektoniskt perspektiv förser byrum staden med ekologiska buffertzoner och mjuka strukturer som balanserar förhållandet mellan människor och natur. Ur ett kulturellt perspektiv vårdar de gemenskapsandan och upprätthåller traditionella beteende- och moralnormer som bidrar till Hanoibornas förfinade och civiliserade karaktär. Utan byar skulle Hanoi därför förlora sin djupa själ; utan gator skulle Hanoi kämpa för att uppnå modern utveckling. Kombinationen av dessa två element är huvudstadens unika identitet och konkurrensfördel i globaliseringens sammanhang.
Den senaste utvecklingen visar dock att "byn i staden"-modellen står inför många stora utmaningar. Snabb, ibland till och med "överhettad", urbanisering har krympt byutrymmen, stört traditionella strukturer och riskerat att kulturella värden urholkas. Byar som Nhật Tân och Ngọc Hà, kända för sina blomsterträdgårdar, och Yên Thái, kända för sin traditionella dó-papperstillverkning, existerar nu bara i minnet. Ännu mer oroande är att det fysiska utrymmet omvandlas, och det kulturella utrymmet i dessa byar bryts också. I takt med att hyreshus ersätter traditionella bystrukturer försvagas samhällsbanden – själva byns "själ" – gradvis. Dessa brister väcker en viktig fråga: Utan snabba och grundläggande lösningar, kommer Hanoi att förlora sina unika fördelar?
För att göra konceptet "byar inom städer, städer inom byar" till en verklig drivkraft för utveckling är det viktigaste att gå från ett passivt bevarandetänkande till ett som integrerar bevarande med utveckling. I detta sammanhang behöver staden tydligt definiera byarnas roll inom den moderna stadsstrukturen. Byar bör inte ses som bara rester av det förflutna, utan snarare som kulturella kärnor inom den övergripande planeringen. Att klassificera byar efter deras historiska värde, yrke, landskap etc. är avgörande för att utveckla lämpliga bevarandelösningar. Dessutom behöver hållbara försörjningsmöjligheter för byborna skapas. Lärdomar från framgångsrika modeller som Bat Trang och Van Phuc visar att när traditionella hantverk kopplas till turism och marknaden, bevaras kulturarvet inte bara utan genererar också ekonomiska fördelar.
En annan viktig lösning är att utveckla öppna kulturella ytor i anslutning till förortsbyar, särskilt längs Röda floden, To Lich-floden, Nhue-floden och Day-floden, för att skapa turistmål och öka huvudstadens ekonomiska och kulturella värde. Samtidigt bör tonvikt läggas på att restaurera gemensamma hus, tempel och pagoder – byarnas kärnsjäl.
"Byn i staden, staden i byn" är inte bara en rumslig modell, utan en utvecklingsfilosofi – där tradition och modernitet samexisterar och kompletterar varandra. I samband med Hanois strävan att bli en global stad handlar det inte om att klamra sig fast vid det förflutna att bevara och främja detta värde, utan snarare om att bygga en hållbar framtid. För en stad kan utvecklas snabbt genom teknologi, men den kan bara bestå genom kultur. Och för Hanoi är "byns själ" grunden på vilken huvudstaden kan gå framåt utan att förlora sin identitet.
Källa: https://hanoimoi.vn/giu-hon-cot-thang-long-ha-noi-744458.html






Kommentar (0)