
Att bevara och återuppliva kulturarv i stadslivet visar ansvar gentemot våra rötter och representerar en hållbar investering i den kulturella identiteten hos en levande stad.
Folkkonst och kultur mitt i det moderna flödet.
Bevarande betyder inte att begränsa det till museer. Med rätt insatser kan folkkonst absolut frodas, spridas och beröra unga människors hjärtan, som en viktig del av den samtida kulturens flöde.
Mitt i den snabba urbaniseringen står unga städer som Da Nang inför betydande utmaningar när det gäller att bevara och främja folkkonst och kulturella värden. Djupgående förändringar i livsstilar och smaker, tillsammans med inflödet av moderna kulturella trender, särskilt bland unga människor, inkräktar gradvis på utrymmet för traditionella konstformer som Tuong (klassisk opera), Bai Choi (traditionell folksång) och folkvisor.
Många festivaler och seder som förkroppsligar kustfiskarnas kulturella essens riskerar nu att "teatraliskt omvandlas", eftersom deras organisation inte längre härrör från samhällets genuina andliga och religiösa behov utan snarare lutar åt att betjäna turism och föreställningar. Forskaren Bui Van Tieng beklagade sig och sa: "Efter mer än 20 år av urbanisering förlorar Da Nang gradvis sina gamla fiskebyar som Dong Hai och Nam Tho... Forntidens korgbåtar kan nu bara vara ett minne blott."
Boytorna krymper, den äldre generationen hantverkare tynar gradvis bort, och nästa generation har inte fått ordentlig omvårdnad. Samtidigt förkortas, förenklas eller blandas traditionella festivaler med moderna ritualer. Fiskefestivalen – en gång ett heligt andligt ankare för fiskare – saknar nu det naturliga deltagandet från den ursprungliga gemenskapen på många platser och förlorar sin inneboende charm och uppriktighet.
Trots detta tror många forskare fortfarande att folklore kan bli en värdefull resurs för kultur- och turistnäringen om den utnyttjas varsamt och respektfullt. Som forskaren Ho Xuan Tinh delade: "Frågan här är hur man utvecklar stadsområden samtidigt som man bevarar kulturarvet. För folklore är inte bara minne, utan också framtiden för en stad med sin egen identitet."

Skatter från det förflutna inför nya möjligheter och utmaningar.
I samband med en allt snabbare urbanisering, särskilt i unga städer som Da Nang, riskerar folkkonst och -kultur inte bara att försvinna utan kräver också kreativa, systematiska och hållbara bevarande- och marknadsföringsstrategier. Värden som vårdas genom de äldres minnen kommer, om de inte bevaras i tid, gradvis att blekna med tiden.
Forskaren Ho Xuan Tinh menar att kustkulturen behöver frodas inom just det utrymme och den gemenskap som skapade den. För att bevara folkkulturarvet är det därför viktigt att först bevara kustbyarna, de platser där dessa värden har sitt ursprung och spreds. Samtidigt är digitalisering av detta arv också ett effektivt tillvägagångssätt som bidrar till att föra folkkulturen närmare den moderna allmänheten – oavsett tid och rum.
Inom den akademiska miljön har många utbildningsinstitutioner varit pionjärer inom innovativa tillvägagångssätt för kulturarv. Nguyen Thi Kim Bai (Duy Tan University), en masterstudent, uppgav att genom att integrera lokal kultur i föreläsningar lär sig studenter inom turism, kommunikation och språkstudier inte bara utan lever också i det lokala kulturella rummet. Som ett resultat förstår de inte bara utan känner också att de är en del av uppdraget att bevara det nationella kulturarvet.
Trots utmaningarna finns det fortfarande många optimistiska tecken. Forskaren Bui Van Tieng tror att sammanslagningen av Da Nang och Quang Nam kommer att öppna upp många värdefulla möjligheter för att bevara och främja folkkulturen: För det första kommer kulturarvsskatten efter sammanslagningen att vara rikare, vilket skapar momentum för att organisera fler aktiviteter inom insamling, forskning, framträdanden och undervisning.
För det andra kommer arbetskraften av hantverkare, föreläsare och forskare på båda orterna att bli en stark mänsklig resurs som spelar en avgörande roll i bevarandet av kulturarvet. För det tredje kommer sammanslagningen av olika typer av kulturarv, från bergsområden till kustområden, att skapa olika upplevelseutrymmen för allmänheten och utöka möjligheterna till framträdanden för hantverkare. För det fjärde kommer det att bli lättare att mobilisera investeringsresurser (både offentliga och privata), särskilt vid genomförande av projekt på nationell nivå för att bevara kulturerna hos etniska minoriteter som Co Tu, Cor och Hoa i Da Nang.
För att förverkliga dessa möjligheter betonar forskaren Bui Van Tieng dock att det måste börja med utbildning: förbättra kvaliteten på undervisningen i folkkultur och konst i skolorna, göra kulturarvsvärden till en levande del av litteraturlektionerna. Samtidigt professionalisera förvaltningen och skyddet av kulturarvet, förhindra situationen där "allas ansvar inte är någons ansvar", särskilt på gräsrotsnivå – där människorna är närmast kulturarvet.
Herr Nguyen Nho Khiem, ordförande för litteratur- och konstföreningarnas fackförening i Da Nang stad, bekräftade: "Folkkultur och konst är en skatt från det förflutna. Om vi vet hur vi bevarar dem och andas nytt liv i dem, kommer de att bli en värdefull resurs för att bygga ett modernt Da Nang som fortfarande är rikt på identitet, där kulturarvet inte bara bevaras utan också är levande i dagens stadsliv."
Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-thanh-am-xu-so-143195.html







Kommentar (0)