Att bevara andan av läskultur från våra förfäder.

För mer än ett sekel sedan, mitt under djupa kriser som nationens utvecklingsväg stod inför, fanns det individer som valde en till synes tyst men fundamentalt betydelsefull väg: att utöka den allmänna kunskapen genom böcker och läskunnighet.

Elever från Nui Thanh Primary School i Da Nang läser böcker på Happiness Library. Foto: D. NHAN

Den andan, exemplifierad av två stora personligheter, Phan Châu Trinh och Huỳnh Thúc Kháng, behåller fortfarande sitt inspirerande värde idag.

Upplysning

Den största gemensamma nämnaren mellan de två männen var deras gemensamma förståelse: för att förändra samhället måste man först förändra människor; för att förändra människor måste man börja med kunskap. Och den kortaste vägen till att sprida kunskap är genom läsning och publicering.

För Phan Châu Trinh var "att upplysa folket" inte bara en slogan som främjade utbildning. Det var en strategi för social reform. Han såg tydligt begränsningarna i det gamla utbildningssystemet – där läsning begränsades till klassiska texter, tjänade examinationsändamål och förstärkte den gamla ordningen. Därför förespråkade han att ny kunskap, särskilt demokratiska, legalistiska och västerländska vetenskapliga idéer, skulle föras till den breda massan genom den vietnamesiska Quốc ngữ-skriften. Här var läsning inte längre ett privilegium för en viss klass, utan blev en rättighet att få tillgång till kunskap för hela samhället.

Om Phan Châu Trinh formade ideologin, så var det Huỳnh Thúc Kháng som förverkligade den ideologin genom konkreta handlingar. Grundandet och upprätthållandet av tidningen Tiếng Dân (Folkets röst) under många år var inte bara en journalistisk verksamhet, utan i huvudsak ett storskaligt socialt utbildningsprogram . Genom journalistik spreds kunskap, sociala frågor analyserades och människor utvecklade gradvis en vana att läsa, tänka och kritiskt analysera. I det sammanhanget var läsning inte ett raffinerat nöje, utan en upplysningshandling – ett sätt för människor att befria sig från efterblivenhet och beroende.

En utmärkande aspekt av deras tänkande var att det gick utöver att uppmuntra individuell läsning, utan syftade till att bygga ett läsande samhälle. Moderniseringsrörelsen handlade inte bara om ekonomiska eller utbildningsmässiga reformer, utan också om att bygga en kultur. Att öppna skolor, organisera föreläsningar och etablera läsklubbar var de första stegen i att skapa en lärande gemenskap. Ur detta perspektiv sågs journalistik och publicering som en "öppen skola", där alla medborgare kunde få tillgång till kunskap utan att begränsas av rum eller tid. Detta var ett mycket modernt sätt att tänka: lärande ägde inte bara rum i skolor, utan spreds över hela samhället.

Man kan säga att våra förfäder, från ett mycket tidigt skede, lade de första tegelstenarna till idén om ett "lärande samhälle" – ett koncept som vi fortfarande fortsätter att förfina idag.

Förslag för att bygga en läskultur idag.

Inför 2000-talet överskuggar den visuella kulturen, med sina fördelar av intuitivitet och snabbhet, gradvis den traditionella läskulturen. Vanan att läsa länge och djupt – vilket är grunden för kritiskt och kreativt tänkande – visar tecken på nedgång, särskilt bland unga människor.

Detta väcker en tankeväckande fråga: om Phan Châu Trinh och Huỳnh Thúc Kháng levde i dagens tid, vad skulle de göra för att fortsätta sitt uppdrag att upplysa folket? Kanske ligger svaret inte i att minnas det förflutna, utan i hur vi ärver deras anda i ett helt nytt sammanhang.

Dessa två äldstes anda ger oss åtminstone tre viktiga vägar att gå.

Först måste vi återställa läsningens sociala betydelse. Läsning handlar inte bara om att samla information eller tillgodose personliga behov, utan också om att förstå samhället, förstå människor och utveckla samhällsansvar. När läsning kopplas till de stora frågor som samhället står inför blir det verkligen ett inneboende behov.

För det andra måste högskolor och universitet spela en ledande roll i att bygga en läskultur. Utöver att bara tillhandahålla läroböcker måste universiteten skapa en akademisk miljö som uppmuntrar läsning, diskussion och kritiskt tänkande. Fakultetsmedlemmar bör inte bara vara kunskapsförmedlare utan också förebilder för självstudier och en läskultur.

För det tredje är en harmonisk blandning av tradition och teknologi nödvändig. Tryckta böcker har fortfarande sitt eget värde, men den ökande rollen för e-böcker, digitala bibliotek och öppna lärplattformar kan inte förnekas. Frågan handlar inte om att välja mellan att "läsa papper" eller "läsa digitalt", utan om att bygga ett mångsidigt läsakosystem som passar olika gruppers vanor och behov.

Mer än ett sekel har gått sedan Phan Châu Trinhs och Huỳnh Thúc Khángs tid, men frågan de ställde är fortfarande mycket relevant: Hur kan vi höja människors intellektuella nivå och bygga ett progressivt samhälle? Under hela denna resa har läskulturen alltid haft en grundläggande position. Från bokens sidor i början av 1900-talet till 2000-talets digitala rum kan medlen förändras, men kärnan förblir strävan att få tillgång till kunskap och förbättra sig själv.

Att bevara och utveckla en läskultur idag är därför inte bara en kulturell aktivitet, utan också ett strategiskt val för framtiden. Och i det valet förblir våra förfäders upplysta anda en bestående inspirationskälla som lyser upp vår väg mot ett verkligt hållbart lärande samhälle.

Källa: https://baodanang.vn/giu-lua-van-hoa-doc-tu-tinh-than-tien-nhan-3335982.html