Xoan Singing - Arvet från förfädernas land sprider folkliga kulturella värden på nationaldagen

I den vietnamesiska folkkonstens skattkammare är Phu Tho Xoan-sången en unik form, nära förknippad med dyrkan av de hängkungarna – ursprunget till nationens grundande.

Med sin rustika melodi och enkla texter men rika på kulturellt djup, återspeglar Xoan-sången inte bara det andliga livet hos folket i förfäderslandet utan bidrar också till att bekräfta den vietnamesiska identiteten på världsarvskartan .

Unika värden från den nationella kulturens rötter

Enligt forskare föddes Xoan-sången för tusentals år sedan, i samband med vårfestivalen, tron på att be för goda skördar och fira de hängkungliga kungarnas nationsbyggande förtjänster.

Legenden säger att byborna i början av det nya året ofta organiserar Xoan-sång i byns samlingshus för att prisa sina förfäders förtjänster, be för gynnsamt väder, rikliga skördar, familjelycka och harmoni i samhället.

Därför kallas Xoan-sång också för "sång vid den gemensamma husgrinden", vilket återspeglar det nära sambandet mellan tro och samhällsliv.

Konstmässigt består Xoan-sång av tre grundläggande delar: sång för att dyrka den hängande kungen och gudarna, rituell sång och festivalsång. De fylliga melodierna som "qua cach", "don dao", "tho huong", "trong quan"... har alla ett rent, glatt folkligt sound som lätt berör människors hjärtan.

Det speciella är att Hat Xoan kombinerar sång, dans och musik, vilket skapar en omfattande konstform som är både helig och intim.

Enligt folkloreforskaren Pham Ba Khiem i Phu Tho-provinsen är xoansång inte bara en form av framträdande utan också ett värdefullt arkiv av dokument som återspeglar produktionsarbete, känslor, seder och bruk hos jordbrukarnas invånare i norra mellanländerna.

Genom varje melodi känner lyssnarna kärleken till sitt hemland, gemenskapen och önskan om ett välmående liv...

Det unika värdet och den bestående vitaliteten hos xoansången har erkänts av världen. År 2011 erkände UNESCO Phu Tho Xoansången som ett immateriellt kulturarv i behov av akut skydd.

Artister från Kim Duc-kommunen framför Xoan-sång på Phu Tho Xoan-sångprogrammet. (Foto: Ta Toan/VNA)

Efter bara sex år, med deltagande från hela det politiska systemet, samhällets samarbete och hantverkarnas engagemang, togs Xoan-sången bort från listan över brådskande skydd och blev ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten år 2017.

Detta är inte bara Phu Thos folks stolthet utan även hela det vietnamesiska folket.

Utökat utrymme för att bevara värdefullt kulturarv

Under senare år har Phu Tho-provinsen implementerat många samordnade lösningar för att bevara och främja xoansång. Området har återställt verksamheten hos fyra ursprungliga xoangillen, inklusive Phu Duc, Thet, Kim Doi och An Thai; renoverat byns gemensamma hus - traditionella uppträdandelokaler; och organiserat festivaler med anknytning till xoansång.

Lokala myndigheter uppmuntrar äldre hantverkare att undervisa den yngre generationen och därmed forma nästa generation.

Folkets artist Nguyen Thi Lich (Van Phu Ward) delade känslosamt: "Jag har varit fäst vid xoansång hela mitt liv och betraktat det som mitt kött och blod. Nu när jag ser den unga generationen passionerat lära sig xoansång är jag väldigt glad. Det visar att arvet från våra förfäders fortfarande lever i dagens generations hjärtan och kommer att fortsätta att resonera i framtiden."

En viktig höjdpunkt är introduktionen av xoansång i skolorna. Från grundskolan till gymnasiet lär sig eleverna grundläggande melodier och lär sig om arvets historia, seder och kulturella betydelse. Många barn har blivit nästa "frön" som fortsätter hantverkarnas passion.

Xoan-sånguppträdanden, festivaler och utbyten hålls regelbundet, både för att hedra traditionell konst och för att uppmuntra samhällsengagemang.

Xoanartister och xoansprouts framför xoansång för det stora antalet lokalbefolkning och turister. (Foto: VNA)

Särskilt att koppla samman xoansång med turism öppnar upp en ny riktning. Turer till Hung-templet, den antika byn Hung Lo och historiska platser inkluderar nu upplevelsen av att lyssna, titta på och interagera med xoansång, vilket lämnar ett djupt intryck på besökarna.

Numera bevaras xoansång inte bara i sin ursprungliga form utan skapas och förnyas också för att passa det samtida livet.

Många unga artister experimenterar med moderna arrangemang på traditionella melodier och skapar musikaliska produkter som både bevarar kulturarvets anda och är nära unga människor. Vissa konstprogram kombinerar Xoan-sång med dans, drama och ljusprojektioner, vilket ger en ny dragningskraft.

I samband med internationell integration har xoansången gått bortom kollektivhus och antika hus till att uppträda på många stora scener i landet och blivit en höjdpunkt i kulturutbytet.

I Phu Tho uppträder Xoan-sångartister och klubbar regelbundet för internationella gäster. Dessa rustika och unika melodier överraskar och fängslar utländska vänner, och främjar därmed bilden av Vietnams land och folk som vänligt och rikt på kulturella traditioner.

Spridning av värderingar på nationaldagen den 2 september

Inför 80-årsdagen av nationaldagen den 2 september blir det ännu mer meningsfullt att hedra och sprida den xoaniska sången. Detta är en möjlighet för varje vietnames att se tillbaka på sina rötter, hylla de hängkungliga kungarna och bekräfta den nationella kulturella identiteten. I ett globalt sammanhang är den xoaniska sången en tydlig demonstration av kulturens inneboende styrka – en stor andlig resurs för att bygga ett rikt, vackert och civiliserat land.

Herr Duong Hoang Huong, chef för departementet för kultur, sport och turism i Phu Tho-provinsen, betonade att Xoan-sången är folkets stolthet och visar Vietnams kulturella värdighet.

Under den kommande tiden kommer provinsen att fortsätta främja bevarandearbete, föra Xoan-sången närmare allmänheten och koppla samman turismutveckling så att detta arv inte bara lever vidare i samhället utan även sprids till världen.

Xoans sångframträdande. (Källa: VNA)

Faktum är att sedan Xoan-sången erkändes av UNESCO som ett representativt mänskligt kulturarv har Phu Tho-provinsen utfärdat många specifika projekt och planer för att bevara och främja kulturarvets värde.

Undervisning betonas, särskilt i de fyra ursprungliga Xoan-avdelningarna, där äldre hantverkare direkt instruerar den yngre generationen och bildar nästa generation hantverkare.

Kultursektorn samarbetar med utbildningssektorn för att få in xoansång i skolor, utbilda musiklärare och etablera många klubbar från provinsen till kommunen. Tack vare detta når xoansången bortom de gamla byarnas utrymmen, och uppträder på scener, skolor, festivaler och når närmare allmänheten.

Samhällets roll främjas starkt. De ursprungliga xoan-gillen inventerar regelbundet medlemmar, samlar sånger och restaurerar reliker kopplade till xoan-sång. Regeringen är intresserad av att fördela medel och mobilisera sociala resurser för att upprätthålla klubbaktiviteter, organisera festivaler och utbyta kulturarv.

Under den kommande tiden kommer Phu Tho att fortsätta kombinera bevarandet av den xoaniska sången med utvecklingen av kulturturism – festivaler, och bygga upp produkten "Xoansång i gamla byar" så att besökare kan uppleva den mitt i den ursprungliga miljön och förbinda provinsens viktigaste turistattraktioner.

Därigenom kommer Xoan-sång att bli en typisk turistprodukt, som bidrar till socioekonomisk utveckling och främjar bilden av hemlandet bland internationella vänner.

I den nationella kulturens flöde är Xoan-sången på Phu Tho ett bevis på den starka vitaliteten hos traditionella värderingar. Trots många förändringar genljuder Xoan-sången fortfarande i byns samlingshus och berör människors hjärtan med sin enkla men djupa melodi.

Att bevara och främja xoansång idag är inte bara att bevara en konstform utan också att bekräfta kulturell identitet, främja solidaritet, nationell stolthet och det vietnamesiska folkets strävan att stiga.

Så länge Xoan-sången fortfarande ekar, kommer hemlandets kulturella källa att flöda för evigt och bidra till att berika folkets andliga liv och bekräfta den vietnamesiska kulturens ställning i världen.

(Vietnam+)

Källa: https://www.vietnamplus.vn/hat-xoan-di-san-dat-to-lan-toa-gia-tri-van-hoa-dan-gian-dip-quoc-khanh-post1058449.vnp