Från de torra kullarna bär vinden doften av salt, doften av färskt ris och ekot av Ginang-trummor som kallar folk tillbaka.
Det är Kate - den heligaste festivalsäsongen för Cham-folket efter brahmanismen, när minne, tro och tacksamhet sammanfaller i de röda tegeltornen som lyser starkt under den brännande solen.
![]() |
| Cham-dignitärer deltar i processionen av dräkter till Po Klong Garai-tornet. |
Kate - När människor pratar med gudar
För Cham-folket är Kate inte bara en festival, utan en resa tillbaka till universums och en självs ursprung.
På tornen i Po Klong Garai, Po Rome, Po Inư Nưgar… blandas ljudet av Ginăng-trummor med Saranaitrumpeter och för människor in i gudarnas rymd.
Brahminiska dignitärer (Acar, Po Adhia) utförde forntida ritualer: badade gudens staty, bytte kläder och reciterade böner på Cham och sanskrit. Rökelse blandades med havsbrisen. Varje droppe vatten offrades till statyn av guden Siva, symbolen för skapelse, förstörelse och återfödelse, som om människor tackade himmel och jord.
Där är tron inte i höjden, utan är ingjuten i varje hand och varje steg hos den som firar gudstjänsten. För för Cham-folket är gudarna inte långt borta, de är i landet, i vattnet, i varje persons andedräkt.
![]() |
| Cham-folket flockas till Kate-festivalen i Po Klong Garai-tornet. |
När religion och liv sammanfaller
Efter den högtidliga ceremonin kommer den myllrande festivalen.
Cham-flickor i färgglada ao dai snurrar runt i den flytande Apsara-dansen. Ljudet av trummor och trumpeter blandas med barnskratt, turiströster och knäppta händer.
På den tiden var religion i harmoni med livet, det heliga var i harmoni med det vardagliga.
Tron är inte längre ett avstånd mellan människa och gud, utan blir en sammanbindande tråd mellan människor.
Kate, i sin djupaste bemärkelse, är en dag för människor att påminna varandra om att leva mer vänligt, att vara mer tacksamma och att arbeta tillsammans för att bevara livets harmoni. Att dyrka gudar handlar inte bara om att bränna rökelse, utan också om att bränna tacksamhet.
![]() |
| Cham-folkets fandansföreställning. |
När kultur är ett flöde, inte ett statiskt arv
På de gamla tornen har Kate hållits varje år i hundratals år. Men festivalen är inte gammal. Den förändras med människorna, smälter in i livets nya rytm och blir en kulturell och turistisk festival för hela regionen.
Kinh, Raglai och kineser deltar i det roliga.
Traditionella hantverksbyar som Bau Truc (keramik) eller My Nghiep (brokadvävning) återupplivas när turister kommer inte bara för att se, utan också för att förstå, att beröra den levande kulturen.
Kate lär ut att: ”Att bevara kultur är inte att skryta, utan att leva med den varje dag. Utveckling handlar inte om att lämna det förflutna bakom sig, utan om att följa med det förflutna så att det förflutna kan blomstra i nuet.”
När festivaler är lärdomar i hållbar utveckling
Kate är inte bara en religiös övertygelse, utan också en filosofi om hållbar utveckling för Cham-folket.
I den moderna världen , när många värderingar förvrängs, påminner Kate oss om att en gemenskap bara kan växa när den upprätthåller harmoni mellan människor - natur - det gudomliga .
Sett ur en beslutsfattares ögon är Kate en "modellläxa" i människocentrerad utveckling:
• Varje medborgare är subjekt för att bevara kulturen.
• Varje ceremoni är en aktivitet som skapar gemenskap.
• Varje andligt värde kan bli en ekonomisk kraft, turism och stolthet.
När människor vet hur man lever med tacksamhet, kommer hela samhället att utvecklas i mänsklighet.
Cham-folkets livsfilosofi: Tacksamhet - Tillfredsställelse - Harmoni
De tre små orden – Tacksamhet, Nöjdhet och Harmoni – är Kate-festivalens dolda själ, och även själva kärnan i Cham-folkets liv i hundratals år.
Tacksamhet - Tacksamhet är roten till det mänskliga hjärtat
Tacksamhet handlar inte bara om att tacka, utan om att förstå tacksamhet.
Cham-folket är tacksamma mot gudarna, men också mot landet, vattnet och människorna. De ger gåvor inte för att be om något, utan för att minnas: för att minnas himmelens och jordens förtjänster, för att minnas sina förfäders förtjänster, för att minnas sitt eget arbete. När vi är tacksamma kommer vi att känna oss mindre, men våra hjärtan kommer att vidgas.
Tillfredsställelse - Veta tillräckligt för att leva i fred
Cham-folket ber inte om rikedom, utan om tillräckligt för att leva väl och lyckligt.
Mitt i den torra sanden fortsätter de att le. Mitt i all förlust har de fortfarande Kate – återföreningens och tillfredsställelsens tid.
En person som vet tillräckligt kommer aldrig att vara fattig. En person som inte vet tillräckligt, oavsett hur mycket han har, kommer fortfarande att lida brist.
Tri hoa - Veta hur man lever i harmoni med människor, med livet, med naturen
Frid är att lära sig lyssna.
I Kate-ritualen, i det dagliga livet, söker Cham-folket balans mellan tradition och modernitet, mellan människor och människor, mellan människor och allting.
Cham-folket tror att: fred inte betyder svaghet, utan att veta hur man behåller sitt hjärta lugnt mitt i livets stormar. Om tacksamhet hjälper oss att böja våra huvuden, tillfredsställelse hjälper oss att stå fasta, då hjälper fred oss att hålla varandra i handen och fortsätta.
När Kate inte bara är en festival för Cham-folket
Sent på eftermiddagen föll den röda solen över Po Klong Garai-tornet.
Trumslagen tystnade gradvis, rökelsen skingrades i havsbrisen. Cham-folket, Kinh-folket och turister från fjärran gick alla nerför tornet, med lätta hjärtan.
Kate-elden tog slut, men slocknade inte. Den blev en pyrande låga i människors hjärtan och påminde oss om att:
• Utvecklingen måste ha rötter.
• Moderniteten måste ha identitet.
• Och människor, oavsett var de befinner sig, oavsett vilken religion de följer, behöver veta hur man bugar inför himmel och jord och ler mot varandra.
Litet meddelande
Katefestivalen är inte bara en tacksägelseceremoni för gudarna, utan också en tacksamhet för livet.
För när människor är tacksamma mot himmel och jord, vet tillräckligt om vad de har och vet hur de ska komma överens med människorna omkring sig, det är lycka.
LE MINH HOAN *
(*) Medlem av partiets centralkommitté, vice ordförande i nationalförsamlingen.
Källa: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/le-hoi-katekhi-con-nguoi-biet-cui-dau-truoc-troi-dat-va-mim-cuoi-voi-nhau-92c7ac3/









Kommentar (0)