
Enligt traditionen är herr Trieu Van Daos familj varje år, före de hängande kungarnas dödsdag, en av 5 000 personer i Hy Cuong-kommunen i Viet Tri-staden (Phu Tho) som med ett uppriktigt hjärta tillagar en omsorgsfullt tillagad måltid att erbjuda sina förfäder och de hängande kungarna, och också ett tillfälle för deras barns familjer att samlas.
Av tillgängliga lokala produkter förberedde herr Dao en enkel men högtidlig offerbricka, full av traditionella vietnamesiska rätter, för att uttrycka sin respekt för sina förfäder med betydelsen av tacksamhet och minne av kung Hung. 
Traditionellt innehåller offerbrickan till de hängande kungarna vanligtvis banh chung, banh giay och ris.

Banh chung och banh day symboliserar himmel och jord. Ris uppfanns också av kung Hung som lärde människor att odla ris.

I brickan med offergåvor finns klibbigt ris och icke-klibbigt ris, såväl som yin och yang, kompletta och harmoniska.
Enligt Mr. Dao är det mycket meningsfullt att förbereda en bricka med mat för att dyrka de förfäder som grundade landet, både för att hedra de hongkungars förtjänster som grundade landet och för att lära sina ättlingar att förstå mer om dyrkan av hongkungen. Denna aktivitet syftar till att bidra till att bekräfta värdet av dyrkan av hongkungen som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten.
Enligt äldre i närheten av Hung-templet har organisationen med offergåvor till de Hung-kungarna funnits länge, vilket ger familjer möjlighet att återförenas, och deras ättlingar från när och fjärran för att fira de Hung-kungarnas bidrag till att bygga och försvara landet. Samtidigt utbildar man barn om stoltheten över att vara medborgare i de Hung-kungarnas förfäders land – den vietnamesiska nationens ursprung. 

I takt med att mänskligt liv blir mer och mer modernt är familjemåltiden alltid den heligaste, varmaste platsen, en plats fylld av kärlek, eftersom varje född persons undermedvetna hjärta vänder sig till sina rötter. Särskilt vid varje andlig händelse för det vietnamesiska folket. I matoffret till kung Hung, när alla familjemedlemmar är närvarande, fortsätter de att lyssna, dela och djupt upprätthålla moralen i "Drick vatten, kom ihåg dess källa", vilket hjälper varje person att fullända sina egna egenskaper och personlighet.
Att dyrka förfäder med specifika offergåvor och ritualer, inklusive att förbereda en bricka med mat att offra till förfäderna på den nationella dödsdagen, är en unik och mycket uppenbar kulturell skönhet i utövandet av Hung King-dyrkan. Departementet för kultur, sport och turism i Phu Tho-provinsen sammanställde också propagandadokument om betydelsen av Hung King-dyrkan och Hung King-dödsdagen för att skicka till orter så att människor bättre kan förstå nationens ursprung. 
På huvuddagen för de hängande kungarnas dödsdag förberedde fru Vu Thi Hoas familj (Hamlet 2, Hung Lo-kommunen, Viet Tri, Phu Tho) offergåvor och en bricka med mat för att bränna rökelse.

Alla visar respekt för förfäderna, med önskan om goda skördar och tillväxt av allting.

Varje familj kommer att ha en liten skillnad, men i grund och botten måste det finnas kyckling, skinka och banh chung och banh giay på brickan.
I tusentals år har de hängande kungarnas dödsdag ansetts vara en stor nationaldag (nationell dödsdag) och har blivit en helig känsla, djupt präglad i varje vietnamesisk persons hjärtan. Detta är också en symbol för extremt unika och djupa kulturella och andliga värden, som uttrycker andan av stor solidaritet, den goda traditionella moralen "När du dricker vatten, kom ihåg dess källa", och minns förfäderna, de hängande kungarna som hade förtjänsten att bygga och försvara landet.Enligt den elektroniska tidningen To Quoc
Källa





Kommentar (0)