Mo Muong - från Muongs land heliga själ mot världsarv

Muong-folket i vårt land bor tätast i den nya Phu Tho-provinsen. Under tusentals år har de skapat, förfinat och bevarat ett rikt och unikt kulturarv. Bland dem är Mo ett enastående och särskilt värdefullt kulturarv, som anses vara nationens heliga själ. Mo Muong har erkänts som ett nationellt immateriellt kulturarv och är på väg att listas som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Detta ovärderliga arv behöver skyddas och främjas, särskilt efter återföreningen inom förfäderslandets kulturella rum.

Del 1: Muong-folkets kulturella kvintessens

Mo Muong anses vara ett folkuppslagsverk om Muong-folket, med ett stort antal Mo-verser. Allt i Mo existerar hos Muong-folket. Mo är den kulturella kvintessensen, det andliga stödet, som bidrar till att forma Muong-folkets karaktär och själ. Detta anses vara en stor skapelse av Muong-folket och förtjänar att hedras.

Stort kulturarv

Mo Muong utförs i viktiga ceremonier.

Hoa Binh- provinsen (gammal) är Muong-folkets "huvudstad" och står för cirka 64 % av befolkningen. Den kallades en gång för "Muong-provinsen". Efter sammanslagningen av de tre provinserna Hoa Binh, Phu Tho och Vinh Phuc till den nya Phu Tho-provinsen står den etniska gruppen Muong för cirka 27 %. Muong-folket bor också i de angränsande provinserna (Ninh Binh, Son La, Thanh Hoa) och Hanoi City, Dak Lak-provinsen, när administrativa gränser justeras och migreras. Under tusentals år, även om det bara förts vidare muntligt, är Mo Muong fortfarande närvarande i folkets liv och blir nationens heliga själ.

Mo utövas i ritualer förknippade med Muong-folkets religiösa liv från födseln till tiden då de återvänder till Muong-spöket. Varje familj i Muong-landet, rik eller fattig, inbjuder en Mo-mästare att utföra en ceremoni när någon dör. Genom en inventering i Hoa Binh-området finns det 23 ritualer som använder Mo, varav de flesta är i begravningar, förutom ritualer för att be om välsignelser, hälsa, exorcism, folkfestivaler... Muong Mo är uttrycksmässigt berättande Mo - episk Mo, rituell Mo och visuell Mo - som beskriver scenen.

Muong Mo har en enorm kapacitet med tiotusentals verser och rim uppdelade i Mo roongs och Mo cat (kapitel, avsnitt) och har ett djupt inflytande och inflytande på alla aspekter av Muong-folkets liv. Mo består av tre huvudområden: Mo-ord och framträdande, framträdandemiljö, Mo-artister; där Mo-ord associerade med Mo-artister är de viktigaste. Framträdandeutrymme i samhället eller familjen. Under ceremonin spelar Mo rollen som en "öppningsdörr" till den osynliga världen och vägleder de avlidnas själar till deras förfäder; förmedlar Muong-folkets tankar, filosofier och önskningar. De är folkintellektuella, prestigefyllda personer i samhället. När de utför ceremonin bär de alltid en väska som innehåller antikviteter som bronsklockor, ben och vilda djurhuggtänder... insamlade och förda från generation till generation för skydd, vilka också är värdefulla fysiska arv.

Saker i herr Mos väska.

Många forskare både hemma och utomlands har samlat och forskat om Mo Muong. I Hoa Binh-regionen, enligt samlaren Bui Thien, tar det 23 dagar i följd av mo med 115 roong Mo, mer än 44 000 verser, för att färdigställa Mo-sångerna. För samlaren Bui Noi finns det mer än 22 000 Mo-verser; Bui Huy Vong samlade cirka 10 000 verser. I boken "Mo Muong Hoa Binh" finns det över 22 500 verser. Mo Muong-versionen i Thanh Hoa, redigerad av Vuong Anh, har mer än 22 000 verser...

Studierna har klargjort Mo Muongs värde och status. I de omfattande Mo-dikterna finns nästan allt om Muong-folket, Muong-kulturen och det forntida vietnamesiska folket under tusentals år, inklusive: alla element och typer av folkkultur; förmedlar övertygelser, mänskliga värderingar, mänskligt beteende, folkkunskap... Språket i Mo är ett Muong-vokabulär med många forntida ord som är värdefulla tillgångar.

Värdigt världskulturarv

Kulturella, litterära och antropologiska forskningsverk har ytterligare skildrat Mo Muongs vitalitet. Mo återspeglar livssynen, kosmologin och återskapar mänsklighetens historia – värderingar som går bortom en nations ideologi, såsom det episka "Jordens födelse, vattnets födelse". Återspeglar samhällets utveckling, förhållandet mellan människor som kämpar för att bilda ett klassamhälle (berättelsen om De Ta Cai, De Ta Can). Återspeglar uppfinningen av eld; innovationer i processen att skapa liv för att överleva och utvecklas (berättelsen om Xin Lua, De Bat, Sanh, Ninh, De Dau Den, De Tlong Thom, Lam Nha).

I Mo finns det också lärdomar om gemenskap och socialt liv. Det handlar om lärdomar om solidaritet (berättelsen om Tim Chu och Tim Loi, att dra Chu Dong-trädet för att bygga ett hus, att jaga djur); lärdomar om otacksamhet som leder till oförutsägbara konsekvenser (berättelsen om att bränna Dit Dangs hus)... Många gudomliga bilder i Mo är bara skal, medan deras egenskaper har humaniserats, med djupa humanistiska värden.

Shamanen Nguyen Van Tien har varit engagerad i välgörenhetsarbete i många år.

Shamanen Nguyen Van Tien, från Thong Nhat-avdelningen, är i en sällsynt ålder men fortfarande mycket skarp, delade: Genom att lyssna på och förstå Mo-berättelserna på djupet kan man se alla humanistiska principer. Mo är inte vidskeplig, men utmärker sig för sina läror om att vara människa, hur man behandlar andra och hur man håller sig borta från dåliga vanor... Särskilt när Muong-människor stöter på incidenter, stöder Mo deras ande att övervinna dem. Mo är ett yrke som gör goda gärningar och förmedlar skönhet till livet.

Till exempel, i Mo ”Cuoi ly” gav den avlidne sina ättlingar råd om goda och rätta saker: ”Ni barn stannar kvar i framtiden/ Älska varandra som vatten som rinner från samma bäck/ Se inte någon annans feta gris och dröm om att stycka den…”. Sådana ovärderliga ”vilja” har gett näring åt Muong-folkets själar.

Som en passionerad forskare av Muong-kulturen drog den utmärkta konsthantverkaren Bui Huy Vong från Lac Son-kommunen slutsatsen: Mo Muong är ett enastående kulturellt fenomen, ett typiskt och värdefullt kulturarv, värt att hedras i världsklass.

Många forskare och akademiker både hemma och utomlands bedömer också att Mo Muong är en storslagen skapelse av Muong-folket, som sammanför nästan alla de värderingar som utgör Muong-kulturen. Mo bidrar till att forma Muong-folkets och Muong-landets karaktär, samt skyddar och filtrerar Muong-kulturen genom alla historiska förändringar för dess långa livslängd. Det är som ett "Folkleksikon" om Muong-folket, som innehåller kulturell kvintessens som behöver förstås grundligt och förtjänar att hedras och föras vidare.

Cam Le

Källa: https://baophutho.vn/mo-muong-tu-hon-thieng-xu-muong-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-239605.htm