Kulturella traditioner under Qingmingfestivalen.

Qingmingfestivalen är en av de viktiga högtiderna i det vietnamesiska folkets kulturella och andliga liv. Det är ett tillfälle för ättlingar att uttrycka sin respekt för sina förfäder och stärka banden mellan familjemedlemmar och klaner.

Enligt många östländers uppfattningar varar Qingmingfestivalen i cirka 15–16 dagar. År 2024 börjar Qingmingfestivalen den 4 april (vilket är den 26:e dagen i den andra månmånaden), därför infaller Qingmingfestivalen den 4 april enligt den gregorianska kalendern.

Vid den här tiden på året är det hög aktivitet med att besöka gravar på många platser i provinsen. Människor förbereder offergåvor, städar upp och tänder rökelse vid sina släktingars gravar. I många klaner upprätthålls den kollektiva gravbesöksaktiviteten under Qingmingfestivalen regelbundet varje år. För Duong Nang-klanen i byn An Lac, Duc Thang kommun (Tien Lu-distriktet), samlas representanter från olika familjer på kyrkogården på dagen för Qingmingfestivalen för att offra gåvor, tända rökelse för att minnas och hedra sina förfäder och städa gravplatserna. Herr Duong Nang Duc, klanledaren, sa: Ungefär en vecka före Qingmingfestivalen håller klanens äldste ett möte för att komma överens om tiden för gravbesök och informerar sedan varje hushåll. Trots att de är upptagna ordnar alla sitt eget arbete för att delta, vilket stärker banden mellan klanmedlemmarna.

Invånare i An Tao-distriktet (staden Hung Yen) städar sina släktingars gravar och tänder rökelse under Thanh Minh-festivalen. — Invånare i An Tao-distriktet (staden Hung Yen ) städar upp sina släktingars gravar och tänder rökelse under Thanh Minh-festivalen.

Förr i tiden var de flesta gravar helt enkelt jordhögar med gravstenar, så varje år brukade ättlingarna rensa ogräs och lägga till mer jord för att hålla högarna upphöjda mot erosion från regn och vind. Numera byggs återbegravningsgravar av robusta material och är vackert dekorerade. Människor har dock fortfarande kvar seden att besöka gravar under Qingmingfestivalen för att säkerställa att deras familjs och klanmedlemmars viloplats är ren och välkomnande.

Även om de bor och arbetar långt borta återvänder många till sina hemstäder under Qingmingfestivalen för att fullgöra sina filialplikter. För dem som bor långt hemifrån är varje resa tillbaka till sina förfäders gravar en chans att återknyta kontakten med sin födelseplats, att träffa och hälsa på släktingar och därmed stärka familje- och klanbanden. Herr Pham Van Thang, ursprungligen från Thuan Hung-kommunen (Khoai Chau-distriktet), som för närvarande bor i Tuyen Quang- provinsen, sa: "Varje år, på Qingmingfestivalen, tar jag med mig mina barn och barnbarn tillbaka till min hemstad för att tända rökelse för de avlidna, för att minnas våra rötter. Efter att ha besökt gravarna återvänder familjemedlemmarna till förfäderstemplet för att förbereda en festmåltid att erbjuda sina förfäder, och äter sedan tillsammans i en glädjefylld och intim atmosfär. Varje gång jag återvänder hem för Qingmingfestivalen känner jag mig väldigt exalterad."

Under Qingming-festivalen är det, förutom seden att besöka gravar, också mycket viktigt att offra vid förfädersaltaret. Husen rengörs noggrant, särskilt förfädersaltaret. En fest serveras vid förfädersaltaret efter Qingming-ceremonin vid gravarna. Beroende på lokala seder varierar offergåvorna, men inkluderar vanligtvis salta rätter tillsammans med rökelse, blommor, frukt, betelnötter etc. Efter ceremonin tar familjemedlemmarna del i offergåvorna, delar glädjeämnen och sorger i livet och stärker familjebanden.

Med sin heliga betydelse är Qingmingfestivalen ett tillfälle för ättlingar att minnas och hedra sina förfäder och ursprung. Numera, med det moderna livet, har ritualerna för Qingmingfestivalen förändrats något för att vara mer praktiska, ekonomiska och effektiva. Ändå förblir den humanistiska innebörden av att uttrycka filial fromhet och tacksamhet till förfäder och avlidna under denna festival en vacker kulturell tradition som bevaras av varje familj och bidrar till att bevara familjevärderingar och seder inom nationens kulturella flöde.

Kommentar (0)