Vid foten av berget Phuoc Ly ligger en by med samma namn, numera i Hoa Minh-distriktet, Lien Chieu-distriktet, Da Nang . Genom många förändringar, "blir stranden ett mullbärsfält", och genom tidernas upp- och nedgångar har byn som lutar sig mot klippan förändrats mycket, men bevarar fortfarande den gamla bykulturen mitt i det moderna stadslivet.
Det gamla (vänstra fotot) och det nya Phuoc Ly-gemensamma huset. Foto: VTL |
För 20 år sedan, första gången jag besökte byn Phuoc Ly, blev jag förvånad över att marken vid foten av berget med samma namn, trots att den bara ligger en kilometer från riksväg 1A, en gång var ett "avlägset område" i Hoa Minh-distriktet. Vid den tiden, mitt på fältet bredvid bergskedjan Phuoc Ly, fanns ett litet gemensamt hus, likt ett hus på nivå 4, mot norr, som just hade renoverats och sopats i tid för förfädernas årsdag det året.
Enligt byns äldstes förklaring vetter det gemensamma huset mot norr eftersom förfäderna valde det för att minnas sitt hemland. Förr i tiden, bland de människor som lämnade sin hemstad Thanh Hoa för att åka söderut, fanns det två personer med efternamnen Nguyen och Mai. När de stannade vid foten av berget Phuoc Ly insåg de två att denna vildmark hade ryggen mot berget, mot havet – enligt forntida feng shui var detta ett land med begåvade människor – så de stannade och bestämde sig för att välja denna plats som sitt andra hemland. De två personer som hade förmånen att öppna marken för att etablera byn hedrades som förfäder till byn Phuoc Ly. Senare fanns det också klaner av familjerna Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung, Phan... som kom för att bosätta sig här, och som av senare generationer kallades för ättlingar.
I de gamla dokument som fortfarande förvaras i Nguyen Dinh Phungs privata hem – en ättling till Nguyen Tien Hien-klanen – finns ett dokument daterat den 24 april, Canh Hungs 42:a år (1781, under kung Le Hien Tongs regeringstid) som nämner de två Tien Hien, Nguyen och Mai, som stod upp för att upprätta ett fastighetsregister och lämnade in en begäran till domstolen om att inrätta en ny kommun med kommunnamnet "Phuoc An Ha". Under Thieu Tri-perioden (1841-1847), i det kungliga dekretet daterat den 12 april, Thieu Tris tredje år, ändrades "Phuoc An Ha" till "Phuoc Ly", detta ortsnamn finns fortfarande kvar idag.
Dessutom förde herr Phung även fastighetsregistret för kommunen Phuoc Ly, som upprättades den 10 april, Bao Dais sjunde regeringsår (1932), vilket innehöll det rektangulära Ly Truong-sigillet med raderna "P. QUANG NAM" (P är förkortningen för provins, på franska betyder provins - NV), "D. HOA VINH" (D = distrikt = distrikt). Herr Phung förklarade: Hoa Vinh skrevs på kinesiska som 和荣, senare feltolkades som Hoa Vang.
Nguyen-klanens tempel i byn Phuoc Ly bevarar fortfarande många kungliga dokument och certifikat från många dynastier. Förutom Tay Son-kungarna som Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793), Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801) finns det även Nguyen-kungar som Gia Long, Minh Mang och Tu Duc. Bara i Phuoc Ly kommunala hus finns det fortfarande 12 kungliga dekret, det äldsta daterat 17 september, Minh Mangs sjunde år (1826), det nyaste daterat 25 juli, Khai Dinhs nionde år (1924).
Hela byn Phuoc Ly har 18 kungliga dekret. Under det franska motståndet brände fienden ner alla hus i byn, men det närliggande bambu- och halmtakets tempel påverkades inte av branden, så det kungliga dekretet påverkades inte. Under det amerikanska motståndet, en gång när de amerikanska soldaterna var på röjning, misstänkte de att den kungliga dekretlådan innehöll hemliga dokument, så de tog dem alla till stationen för att "utreda". Hela byn var i panik och bad herr Phung att hitta ett sätt att be en tolk förklara allt för de amerikanska soldaterna. När dekretet fördes tillbaka till samlingshuset kontrollerade de och fann att alla 6 kopior saknades. Förr i tiden hörde byborna bara talas om det kungliga dekretet men ingen vågade titta i det. Ibland, på viktiga helgdagar, fick bara de äldste i byn titta.
Enligt forntida seder har byn Phuoc Ly tre huvudceremonier varje år enligt månkalendern: förfädernas dödsdag den 16 april, förfädernas dödsdag den 16 augusti och andarnas dödsdag den 16 december. Herr Mai Dinh Lich, en ättling till Mai Tien Hien-klanen, berättade att förr i tiden togs kostnaderna för dessa ceremonier från vinsten från fyra sao av "förstklassiga" risfält som specialiserat sig på att odla burkris - en berömd, läcker och näringsrik rissort, rankad av folket som "första burkris, andra smörbultlever" - som lämnats av de två förfäderna. I byn är, förutom de lärda, även läkaryrket känt. Mai-klanen var en gång känd för sin traditionella medicin som specialiserat sig på behandling av tyfus. Ho-klanen hade en person som utövade traditionell medicin som specialiserat sig på behandling av mässling. Nguyen-klanen förde vidare yrket att behandla brutna ben och ledskador, vilket folk vanligtvis kallade "Mästare Phuoc Ly".
Förr i tiden förlitade sig de flesta byborna i Phuoc Ly på regnvatten för jordbruk. Även om livet fortfarande var svårt, fanns den andliga avsikten att dyrka förfäderna alltid i deras hjärtan. Eftersom grannbyarna kunde organisera byfestivaler, tack vare det gemensamma hustaket, kunde de sammanföra aktiviteter för bysolidaritet och återställa byns kulturella traditioner. Efter många möten beslutade byborna i Phuoc Ly att uppgradera förfäders dödsdag till byns gemensamma husfestival.
År 2005 hölls Phuoc Ly byfestival för första gången i samband med förfaderns dödsdag på den 16:e dagen i den fjärde månmånaden. Efter byfestivalen 2012 röjdes Phuoc Ly och tilldelades 2 000 kvadratmeter mark på Grupp 128, Le Hien Mai Street. Phuoc Ly-klanen byggde om ett nytt, rymligt och majestätiskt gemensamhetshus med en budget på 2,354 miljarder VND. I år invigdes gemensamhetshuset tillsammans med den åttonde "Byfestivalen mitt på Hoa Minh-gatan" som arrangerades av Phuoc Ly.
Herr Mai Dinh Vuong, ordförande för klanrådet i byn Phuoc Ly, ordförande för organisationskommittén för invigningsceremonin för byn Phuoc Ly kommunala hus och den åttonde Hoa Minh-byfestivalen, sa att från de två ursprungliga klanerna har Phuoc Ly nu nästan 40 klaner med 1 700 hushåll och mer än 3 000 personer. Långvariga invånare och nyinflyttade bor alla tillsammans på två gamla marker som kallas Go Du hamlet och Trang hamlet (även kallad Lang hamlet), och Phuoc Ly stadsområde, och samlades vid det nya kommunala huset för att offra rökelse för att hedra förfäderna som grundade landet. Herr Phung har gått bort, herr Lich är nu över 90 år gammal. De två äldste var nöjda när kommunala huset och folket återbosattes direkt på den mark som deras förfäder arbetat hårt för att återta, och uppfyllde sin plikt mot folket som öppnade landet och grundade byn.
VAN THANH LE
[annons_2]
Källänk
Kommentar (0)