Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Östanvinden är annorlunda i den vietnamesiska traditionella dräktkulturens våg

Công LuậnCông Luận01/01/2025

(CLO) Den unge mannen född på 90-talet, Nguyen Duc Huy, har ägnat många år åt att forska och studera för att föra de renaste aspekterna av vietnamesiska traditionella dräkter närmare allmänheten, särskilt unga människor.


Oväntad vändning

Nguyen Duc Huy (född 1994), grundare av det traditionella dräktmärket Dong Phong, sade om möjligheten att bli yrket att restaurera vietnamesiska traditionella dräkter och att rörelsen för att restaurera traditionella dräkter i Vietnam började utvecklas år 2015, medan han studerade planering i Tyskland.

Skillnaden mellan Vietnams kulturella och historiska perioder, bild 1

Ao Vien Linh-kostymen tillverkades av Dong Phong-gruppen. Foto: Dong Phong Fanpage

En dag, av en slump, såg han ett projekt för att restaurera traditionella dräkter av unga människor och blev förvånad över att Vietnam har så många vackra dräkter. Det ögonblicket väckte hans kärlek till traditionella vietnamesiska dräkter, vilket gjorde att han började lära sig mer och ägna mer uppmärksamhet åt detta område.

I slutet av sitt tredje universitetsår, efter en stunds övervägande, bestämde sig Duc Huy för att sluta studera sitt nuvarande huvudämne och byta till auditering av östasiatiska studier för att studera mer systematiskt och lära sig om vietnamesisk kultur ur ett västerländskt perspektiv.

År 2018, när han återvände till Vietnam, bestämde han sig för att gå med i ett företag – som också var den första enheten i Vietnam som tillverkade traditionella dräkter. Men på grund av olika inriktningar bestämde sig Duc Huy för att lämna företaget och etablera sitt eget varumärke för traditionella dräkter, vilket markerade det första steget i resan mot att bevara och utveckla traditionella kulturella värden.

Första stegen

Skillnaden mellan Vietnams kulturella och historiska perioder, bild 2

Nguyen Duc Huy, grundare av det traditionella dräktmärket Dong Phong - Foto: Dong Phong Fanpage

Duc Huy, född runt april 2019, sa följande om etableringen av varumärket Dong Phong: ”År 2019 ville många av mina vänner sy traditionella dräkter, men det var svårt att hitta leverantörer och om de gjorde det blev kostnaden för dräkterna för hög. Jag ville själv också sy åt mina vänner, och samtidigt kunde jag hjälpa många unga människor att få tillgång till vietnamesiska traditionella dräkter, så jag undersökte och försökte skapa traditionella dräkter till överkomliga priser.”

De första dagarna av etableringen av varumärket Duc Huy var en extremt svår tid. Vid den tiden var allmänhetens medvetenhet om vietnamesiska traditionella dräkter fortfarande begränsad, sa han, det fanns en tid då han fokuserade på att tillverka dräkter från Nguyen-dynastin, men folk förväxlade dem med Tuong Cheo-dräkter eller Hau Dong-dräkter, utan att inse att de en gång var populära dräkter från en historisk period.

Därför var kunder på den tiden mycket sällsynta och hans team var ofta tvungna att ge information om varje dräkts ursprung och betydelse för att hjälpa människor att förstå och uppskatta det kulturella värde som vietnamesiska traditionella dräkter medför.

Dessutom, eftersom han precis hade börjat sin karriär inom yrket, var hans kunskaper om historia, kultur och restaureringstekniker fortfarande begränsade, så han var ofta tvungen att lära sig medan han arbetade. Dessa svårigheter blev dock drivkraften och fick den unge mannen att ständigt sträva efter att förbättra sig själv och sina produkter.

Privat ingång

Skillnaden mellan Vietnams kulturella och historiska perioder, bild 3

Förutom att använda industriella tyger för att tillverka kläder forskar Nguyen Duc Huy även på naturlig tygfärgning - Foto: Dong Phong Fanpage

Under senare år har vietnamesiska traditionella dräkter i allt högre grad uppmärksammats av unga människor och blivit en inspirationskälla för många människor att undersöka och designa. Inför den starka utvecklingen insåg 9X-killen att det var nödvändigt att skapa skillnad för att lyfta fram produktens värde. Istället för att bara fokusera på stil eller mönster bestämde han sig för att byta riktning och fokusera på att undersöka och förbättra tygmaterial.

För att förverkliga denna idé använder Duc Huy inte importerade tyger utan hoppas att vietnamesiska folkets dräkter kommer att vara tillverkade av inhemskt producerade material. Han tillbringar mycket tid med att resa till traditionella vävbyar från norr till söder, såsom Van Phuc, La Khe, Nam Cao och Ma Chau, för att hitta de mest lämpliga tygerna att använda i traditionella dräkter. 9X-killen anser att förbättring av tygkvaliteten inte bara uppfyller estetiska behov utan också bidrar till att hedra vietnamesiska kulturella värden i varje produkt.

Som ung person intresserad av hållbart liv vill Duc Huy kombinera traditionella dräkter med hållbart mode och använda naturliga material i sina produkter. Han tror att detta inte bara kommer att hjälpa människor att bekanta sig med miljövänliga tyger, utan att de traditionella dräkter han skapar också kommer att vara av hög kvalitet och kunna användas under lång tid. Detta var också det ursprungliga målet han strävade efter när han påbörjade denna resa.

Efter en tids forskning insåg Duc Huy att naturlig tygfärgning också hjälpte honom att förstå färgerna i antika dräkter. När han undersökte antika dräkter stötte han på svårigheter eftersom han inte hade direkta artefakter, utan bara förlitade sig på bilder eller ett fåtal skriftliga dokument. Beskrivningen av färger i antika dokument är dock ofta oklar, eftersom färgernas namn förr i tiden var annorlunda än idag, vilket gör visualisering ännu svårare.

Efter att ha hittat dokument som dokumenterade forntida material för tygfärgning, reste han också till bergsområden för att lära sig mer om manuella tygfärgningstekniker från etniska minoriteter. Med den kunskap han samlade på sig började Duc Huy färga råsiden, mogen siden och linne med material som indiska mandelblad, gula vinrankor, myrbon, bruna knölar, granatäppleskal etc.

Genom experimentprocessen upptäckte han gradvis de färgnyanser som ofta förekom på forntida dräkter, vilket delvis kastade ljus över hur våra förfäder valde ut och färgade sina dräkter.

Skillnaden mellan Vietnams kulturella och historiska perioder, bild 4

Produkter från kunglig atractylodes macrocephala i kombination med indigo. Foto: Dong Phong Fanpage

Önskan att sprida traditionell kultur

Vietnamesiska traditionella dräkter förekommer inte bara i filmer, musik eller massmedia, utan väljs nu i allt större utsträckning av många unga människor vid speciella tillfällen som bröllop, examensceremonier och på senare tid i rörelsen att bära vietnamesiska traditionella dräkter för att delta i konserten "Anh Trai Vuot Ngan Chong Gai".

”När jag först började följa den här vägen visste nästan ingen vad det här var. Jag trodde att det skulle ta lång tid innan traditionella dräkter blev allmänt accepterade. Men jag förväntade mig inte att vietnamesiska traditionella dräkter efter bara några år skulle bli älskade och omtyckta av så många unga människor. Det är det som gör mig så glad”, delade Huy.

För att marknadsföra och sprida bilden av vietnamesiska traditionella dräkter till allmänheten delar och introducerar han och Dong Phong-teamet regelbundet naturligt färgade tyger och traditionella dräkter skapade av gruppen på sociala nätverksplattformar.

Samtidigt deltar och organiserar Dong Phong-gruppen i många projekt och utställningsaktiviteter för att ge människor möjlighet att komma i kontakt med traditionella material såväl som naturliga färgämnen och uppleva naturlig färgning...

Skillnaden mellan Vietnams kulturella och historiska perioder, bild 5

Genom kulturevenemang har Dong Phong fört vietnamesiska traditionella dräkter närmare allmänheten. Foto: Dong Phong Fanpage

Beroende på stil och tyg varierar priset på Dong Phongs traditionella dräkter från cirka 1 till 8 miljoner VND. När han tillfrågades varför han lägger ner så mycket möda på traditionella dräkter trots att vinsterna inte är stora, anförtrodde Mr. Huy uppriktigt att han inte lägger så stor vikt vid affärer, men för närvarande "lever bra" med sitt yrke och är tillräckligt för att fortsätta följa sin passion.

”Traditionella dräkter är ett område som jag tror behöver fler människor att göra, det finns många saker som kräver att alla bidrar. Jag tror att jag har förmågan så jag kommer att bidra, om jag fortfarande kan försörja mig med det här yrket kommer jag att fortsätta göra det…”, anförtrodde Nguyen Duc Huy.

Thu Huyen


[annons_2]
Källa: https://www.congluan.vn/ngon-gio-dong-khac-biet-giua-lan-song-van-hoa-co-phuc-viet-nam-post327966.html

Kommentar (0)

No data
No data

I samma ämne

I samma kategori

Vilse i älvmossskogen på väg att erövra Phu Sa Phin
I morse är strandstaden Quy Nhon "drömmig" i dimman
Sa Pa:s fängslande skönhet under "molnjaktssäsongen"
Varje flod - en resa

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Den "stora översvämningen" av Thu Bon-floden översteg den historiska översvämningen 1964 med 0,14 m.

Aktuella händelser

Politiskt system

Lokal

Produkt